バラエティ番組《二 次 熟女 エロ》2行目ライン
二 次 熟女 エロあらすじ
別(🚻)に(🐢)、半蔵には(🐚)、浪士の一行(háng )に加(🤱)わっ(🐣)て(♑)来(lái )る(🤯)も(🔟)の(😼)で、心にか(Ⓜ)か(🔱)る一人(🐫)(ré(📕)n )の旧(jiù )友もあ(🛴)った。平田同門の亀(guī )山嘉治かめやまよしは(😡)る(🦔)が(🏾)八月十(shí )四日那(💎)珂(📐)港なかみなとで小荷駄掛(🏉)こに(⛄)だが(🕢)かりと(👋)なっ(➿)て(❎)以来(👒)、(🏹)十(shí )一月の下旬ま(🙏)でずっと浪士(🤓)らの(😟)軍中(🏕)にあ(🥜)っ(♏)たことを半蔵(zāng )が(🔷)知(zhī )っ(📮)たの(🌊)は、つい最(🍗)近(🔎)のことで(🦇)ある(🛣)。い(🚢)よいよ浪士らの行路(📹)が変更(🤼)され、参(cān )州街道から東海(🤰)道(🦏)(dào )に向かうと見(⏬)(jiàn )せて、その(🔻)実(shí )は(😝)清(qīng )内(🖨)路より馬籠、中津川に(⛪)出(chū )ると決した時、二十(👡)六日馬(🕜)籠泊まりの触れ書(👇)と(👬)共(gò(😟)ng )にあの旧友が陣中(🈸)から(📱)よこした一(yī )通(tōng )の手紙(zhǐ )でその事(shì )が判然はっき(🈶)り(🎟)した。それ(🌄)に(🔛)は水戸派(pài )尊攘の義(🕰)(yì )挙(jǔ )を聞(🎣)いて、その(♒)軍に身(🍀)(shē(🌱)n )を投(tóu )じたのであるが、寸功なくして(🏗)今日(rì )にいたったとあり、い(🐮)った(📋)ん武田(tián )藤田らと(😤)約し(🤜)た上は死生を共(gòng )に(🥇)する覚悟(wù(🌠) )であるとい(✋)うことも(➿)認(💮)(rèn )し(🏠)たためて(🥟)ある(📱)。今(jīn )回下伊(🚋)那の飯(fàn )島(dǎo )というところ(🆓)ま(🎪)で(🧘)来(🌾)て、はか(🌷)らず同門(😙)の先輩暮田正(zhè(🤞)ng )香に面会(🤩)す(👡)るこ(📊)とができたとある。馬籠泊ま(🦆)りの節(jiē )はよ(📔)ろしく頼む(🐛)、そ(🤝)の節(🏵)は(✔)何年(nián )ぶりかで旧(🔪)むかしを語(🧝)りたいともある。
山間やまあ(⬜)いの(👗)道路には(🤾)行(🚘)く先に大(dà )木が横たえてある。それを乗(ché(🐖)ng )り越え乗り越え(🎎)して進も(🚤)うとするもの(🚏)、(🤗)幾(🕞)(jǐ )多の障害物(🏪)を除こうとするも(🕡)の、(🧡)桟かけはし(🦗)を繕(shàn )おうとす(🌉)るも(⏩)の、(🐫)浪(🤦)士側にとって(🎂)は全(🛣)軍のために道(dà(🍛)o )をあ(🥗)け(🚓)るために(🤬)もかな(🈺)りの時(shí )を費やした。間も(🔔)なく香炉(😉)岩(🌬)(yán )の上(🥁)の山によじ登り、そこに白と紺とを染(rǎn )め交ぜ(🗼)にし(🔏)た一本の吹き流(liú )しを(🧢)高くひる(⏫)がえした(🐜)味(wèi )方(fāng )の(🎹)もの(🙏)がある(👴)。一(🏢)方の山の上にも登っ(🤦)て行(🎄)って三本(bě(🥑)n )の(✖)紅(🤶)あかい(🏝)旗(💋)を(📌)押(yā )し(💷)立てるものが続(♿)(xù )いた。浪(💖)(làng )士の一隊(🗑)は高い山上の位(wèi )置から諏訪(fǎng )松本(běn )両勢の陣地を望み見る(🧚)ところ(🎬)まで達し(💣)た(⛪)。
と彼が声をかけて行こ(🤦)うとする(🤵)と、お(❓)まん(😩)はあたり(🔂)に気を(➿)配(🥝)って、(📷)堅く帯(dài )を締(😘)め(📘)直した(😾)り、短刀をそ(🚃)の帯の間には(🎤)さんだりしていた。
「長州様が(🎇)いよいよ御謀反(fǎn )ごむほんだそ(🤳)うな。」
(🚳)今(🎺)(jīn )度の(🔌)京(jīng )都(🐾)の(💮)出来事(🚏)を注意して(🌽)見(🧞)るもの(🐁)には、長州藩(🎧)(fān )に気脈を通(📕)じ(🐇)ていて、(🐛)しかも(🌆)反覆常(cháng )なき二、三藩のあったこ(🦀)とも(🔱)見の(🚸)が(✡)せない事実(shí )で(🛡)あり、堂(táng )上に(⚫)はま(🧟)た、この計画に荷担して(📿)幕(🐱)(mù )府(fǔ )に反対し併あわせて公武合体派を排斥しよ(👣)う(🐒)とする有(yǒu )栖川(🧥)宮あり(⛸)すが(🔝)わのみやを(👟)はじめ、正(zhèng )親(qīn )町おおぎ(🐢)まち、日野、石(shí )山その他の(🗒)公(gōng )卿たちがあ(🕧)ったことも(🍊)見(💭)の(⛴)がせ(🛃)な(🍺)い(😛)、と景蔵(zā(⛸)ng )は言(🐞)ってい(🐋)る。烈風(fēng )に乗じて火(🌜)(huǒ )を内(🌵)裏だいりに放ち、中川(chuā(⚾)n )宮および松平容保(📥)の参内を(🚘)途中に要撃し(😗)、その(🌄)擾乱じ(🚧)ょうらんにまぎれ(🗼)て鸞(🕸)輿らんよを叡山え(🌃)いざんに奉(👎)ずる計(jì )画(huà )のあっ(🔗)たことも知らねば(🏻)なら(🔭)ないと言(yán )ってある。流(🚪)れ丸だ(🛷)まはしばしば飛(fēi )んで(🖲)宮中の内(🥇)(nèi )垣うちがき(🦇)に及んだとい(📃)う。板(bǎn )輿(yú(🔷) )いたこしをお(📫)庭に(🚍)かつぎ入れて帝み(🐿)かどの御動座(zuò )を(🦓)謀(💦)(móu )はか(🛣)りまいらせるものがあ(🎷)った(📙)けれども(🚦)、一(😘)橋(🌩)慶喜(xǐ )はそれを制(📻)お(🎠)さえて動かなかったとい(📺)う。な(🏯)んと言(⛪)っても(📑)蛤御門の付近は最も激(🧗)(jī )戦であ(🛹)った。こ(🚅)の(🐁)方面(miàn )は会(huì(🍎) )津(🌁)、桑名くわなの(🅿)護まも(👷)るところであったか(🥨)らで。皇居(jū(🏣) )の西(xī(🎴) )南には樟(🐫)くすの大樹がある。築(🎤)(zhù )地(🎛)ついじを楯(🔳)た(🚪)てとし(🛺)家を砦(🏁)とりで(🎋)とす(🚶)る戦闘はその(👂)樹きの周囲(⬆)でことに激烈をきわめたという。そ(🏐)の(Ⓜ)時にな(💆)って長州は実(shí(🚏) )にそ(🔟)の正(😄)反対(🗄)を会津(🌮)(jīn )に見いだしたのである。薩州勢なぞは(🌒)別(🕓)の(🤹)方面(🛄)(miàn )にあって幕府(fǔ )方(🌮)に多大(dà )な(👱)応援を(📹)与(🛑)えたけれども(💾)、会津ほど正(zhè(🐅)ng )面の位置には立(💶)(lì )た(🎻)なかっ(🛀)た。ひ(🔦)たす(🍝)ら(👘)京都(dōu )の守護(hù )を(😽)もっ(👮)て任ず(😹)る会(huì )津(⛷)武士は(🛳)敵として進んで来る長州勢を迎え(🚂)撃(jī )ち(🌀)、(📵)時には(🌚)蛤(🚗)御(yù )門(🏎)を押し開き、筒先も(😯)恐(kǒng )れず(🏈)に刀(dāo )鎗(☔)を用いて接戦(🔉)するほどの東北(běi )的な勇(yǒng )気をあら(👖)わしたとい(🔂)う。
(🚀)台所の入(rù )り口から、声を(💒)かけながら(🀄)土間のとこ(🏡)ろに(⏮)来(lái )て立(lì(🚩) )つ近(jìn )所(😴)の(🔕)婆ばあさ(🍒)んも(🕍)あった。婆(🔤)さん(😭)はあたりを見回し(🚽)ながら言(yán )っ(🕜)た。
しか(📁)し、郷(🧘)里の方(fā(🏎)ng )の空(kō(👄)ng )も心にかか(🔖)っ(🛌)て(🌫)、三(🔵)人(rén )の(🚏)庄屋(🍅)が(🏵)そこそこに江(📡)戸(🎡)を引き揚(yáng )げ(💸)ようとし(⛴)たのは、彼らの滞(zhì )在(zài )が六(liù )月(⛄)から十(shí(🚷) )月ま(🤦)で長(🧡)引(🈶)いたためばかりでもなかっ(🌜)た(🍝)の(🍯)である。出(🌷)発の(🔣)前日、筑波つくばの方の(😡)水戸浪士の(🔑)動(dòng )静につ(➕)いて(🖤)、確(📴)か(🌈)な筋(🔭)へ届いたと(🎵)いうう(🍀)わさを東片町の屋敷か(⛄)ら聞き込んで来(🔝)たものもあ(😎)ったからで。
水戸ほど苦しい抗(😍)争(🤳)を続けた(🏵)藩(fā(🏇)n )もない(🉑)。それは(❣)実に藩論(lùn )分(🍬)裂(liè )の形(xíng )であらわれて来た(😠)。も(👽)と(🖨)より、(🔵)一般の人心は(💔)動(dòng )揺(yáo )し、新し(🚾)い世紀もようやくめぐって来て、だ(🍲)れもが右す(🗝)べき(😪)か左すべき(🛁)かと狼(👭)狽(bèi )ろうばいする時に当たっては、二百何十年来の(🍄)旧を守って来た諸藩のうちで藩論の分裂しないところとてもなかった(🐳)。水戸はことにそれが激し(🔺)かった(📁)のだ(🥣)。『(🖤)大日本(běn )史(🗻)』(📩)の大業を(🔔)成(chéng )就(jiù )して、大義(yì )名分を明(míng )らかにし(🎷)、(🤭)学問を曲げてまで世(shì(📇) )に阿おもねるも(🐃)のもある徳川(🌮)時(🔼)代(📉)に(😏)あっ(🐬)てと(🍸)にもかくにも(⚽)歴(lì )史の精神を樹立(lì )したのは(🏌)水戸であっ(🕢)た。彰考館しょ(🗒)うこうかんの修史、(💵)弘(hóng )道館こ(🥦)うど(🌿)うか(📎)んの学(🦆)問は、諸(🏬)藩の学風(fēng )を指導(🎎)する役(yì )目を勤めた。当(🎌)時(shí )におけ(🔓)る青年(nián )で多(duō )少(shǎo )な(❌)りとも(👮)水戸の影響(xiǎng )を受(shòu )けな(😏)い(😲)ものはなかったくらいである。いかんせん、(🚠)水(🔍)戸(hù )はこの熱意をもって(🙆)尊王佐(🎓)幕(🧦)の一大矛(🔅)盾(dùn )につき当(🙍)たった。あの(🏵)波瀾は(🤱)らんの多(duō )い御隠居の生(shēng )涯(🐚)し(🖕)ょうがいが(🦈)それだ。遠く西山公せいざんこ(🤚)う以来(lái )の遺志を受け(🏰)つ(📳)ぎ王室尊崇(chó(🍷)ng )の念(💼)(niàn )の篤(dǔ(🎞) )あつか(🙂)った御隠(🈚)居は、紀州(zhōu )や尾(🈷)州(🗽)の藩(🏧)主(🐟)と並ん(🐄)で幕府を輔(🤸)佐する上にも人(🆙)一(✊)倍(bèi )責任を感ずる位(wèi )置(zhì(🗯) )に立たせられた(🔮)。この水(shuǐ(🏤) )戸の苦悶くもんは一(yī )方に誠(🤬)(chéng )党と(👛)称す(💬)る(✝)勤王派の人(rén )たちを生み、一方に奸党かんとうと呼ばるる佐(🥨)(zuǒ )幕(🤵)派の人た(⛄)ちを生(🚆)(shēng )んだ。一つの藩(fān )は裂(liè )けてた(🕡)た(📝)かった。当(dāng )時(🐿)諸(😻)藩に党派争(zhēng )いはあっても、(🥙)水戸のよ(🎖)うに惨酷ざ(🏋)んこくをきわめたとこ(🐮)ろはない(🚘)。誠党が(👚)奸党を見るのは(🍼)極(🛑)悪ごくあくの(🔮)人間と心の底から(🧛)信じたので(👲)あ(🍦)って、奸党(🔱)(dǎng )が誠(🍉)党を見る(🕝)のもまたお家の大(dà )事も(🐦)思わ(🍅)ず御(🛳)(yù )本家(jiā )大事(shì )ということも知(zhī(😦) )らない不忠の臣と(👫)思い(🐆)込んだの(😫)であ(🤓)っ(💨)た。水(shuǐ )戸の党(dǎng )派争いはほとんど(😐)宗教(🚈)戦争に似(🍼)(sì(🍃) )てい(🚓)て(💡)、成(chéng )敗(🌱)利害の(🔰)外にあるもの(🛎)だと言った人もある。いわゆる誠(🉑)党(🗼)は天(tiān )狗連てんぐれんとも呼び、(⛳)いわゆ(🛏)る(👃)奸党(dǎng )は諸生党とも言った。当時の水(shuǐ )戸藩に(🏊)ある才能(néng )の士(🙁)で、誠で(🕤)ないも(🔆)のは奸、奸(🔕)でないものは誠、両派全(quán )く分(fèn )かれて(♏)相鬩あいせめぎ、(🔡)その中(zhōng )間にあ(🌭)るものをば柳と呼んだ。市川三左衛門(mén )をはじ(😬)め諸生(✒)党の領袖りょうしゅうが国政を左(zuǒ )右する時(🌈)(shí )を迎(📴)えて見(jiàn )ると(🛐)、天(🥄)狗連の一派は筑波山(👩)の方に立(🤷)てこもり、(⛴)田(🥠)(tián )丸(wá(♟)n )稲(🥕)(dào )右衛(wèi )門(🔀)たまる(✖)い(🤘)なえもんを主将に推(🏯)し、亡(wáng )なき御隠(💭)居(📷)の御(🌭)(yù )霊(🌓)代みたましろを奉(🏈)じて、(🔡)尊(📋)攘の志を致いたそ(🛣)うとし(😾)ていた。かねて幕府(fǔ )は水(⬛)戸(♋)(hù )の尊攘派(pài )を毛(🎦)ぎらい(😜)し、(🗯)誠党(🌉)領袖の一人な(🐟)る武(⏳)田耕(gēng )雲(😡)斎たけだこう(🀄)うんさいと筑波(bō )に兵を挙あげた志士(➰)らとの通謀を(🍯)疑(yí )っ(👂)ていた際(jì(❗) )であるから、早速さっそく耕(🚫)雲斎(⬛)に隠居(jū )慎い(😗)んきょつつ(🍹)し(🔢)みを命(🚫)じ、諸生党(🗝)の三(📀)(sān )左(🛒)衛門ら(🥛)を助(👞)けて筑(zhù )波の暴徒(tú )を討うたしめるために(📤)関東十一(yī )藩の諸大名(mí(🐱)ng )に命令を下(xià(📪) )した。三左衛門(🥉)は兵を率いて江戸を出発(🚜)し、水戸城に帰(guī )って簾(lián )中れんちゅう(🅱)母(mǔ )公(🚛)(gōng )貞(📩)芳院てい(👸)ほういんな(🔉)ら(✝)びに(📑)公子(zǐ )ら(😀)を奉(🉑)じ、その根(📕)拠を堅(jiān )めた。これ(📪)を聞(🌜)いた耕雲斎らは水戸家の存亡が今日にあ(🥢)るとして、幽屏ゆ(🎍)うへいの身で(🏥)はあるが禁(🌼)を破って水戸を出(🧡)発した(♉)。そし(💌)て江戸に(🐕)あ(♋)る藩主を諫(jiàn )いさめて奸徒かんとの排(pái )斥を謀はかろうと(🚤)し(🍄)た。かく(🥍)一(yī )藩(fān )が党派(🚂)(pà(🧔)i )を分かち、争闘(dòu )を事(🍢)とし、し(🕋)ばらくも鎮静する時の(🎠)なかったた(💰)め(💞)、松平大(❣)(dà )炊頭おお(🌪)いのか(💜)み(💳)（宍戸侯ししどこう）は藩主の目代も(🥍)く(🎊)だいとして、八(bā(🤴) )月(yuè )十日(🃏)に水戸(hù )の吉(💁)田に着(🎫)(zhe )いた(🦊)。ところが、水(shuǐ )戸にある三(sān )左(🔗)(zuǒ )衛門はこの鎮(zhè(🏉)n )撫ちん(🍶)ぶの使(🌀)者(🌙)に随(suí(😣) )行して来(👋)たも(🐕)のの多く(😁)が(🌳)自己の(😍)反対党であるのを見(👄)、その中には京都より来(lái )た公子余四麿(mǒ )よし(🎋)まろの従者や尊(🍻)攘派の(🏸)志士なぞのあるのを見(jiàn )、大炊頭が真(🥔)意を疑(🙆)って、その入(rù )城を拒(🌒)んだ。朋(🐄)(péng )党ほうとう(⛲)の乱(luàn )はそ(⌚)の結(🕘)果であ(🐿)った。
天気は晴(qíng )れだ。朝(cháo )の空には一点(㊗)の雲(🏥)も(🕸)なかった(🔋)。やがて浪士(👏)ら(🥘)は峠にかかった。八(💀)本(📪)の紅白(bá(🈂)i )の旗を押し立(💦)て、三(🍘)段に(🤪)別れた人数がまっ黒(hē(🕞)i )になっ(🛸)てあとからあとからと峠(🍘)を登った。両(⛔)(liǎng )餅屋もち(🏒)やはすでに(🚎)焼き払(🤾)われてい(🍈)て、そ(🔇)の辺(fǎn )には(✏)一(🏼)人(rén )ひとりの諏訪兵を(🏤)も(🙌)見なかった。先鋒(fēng )隊せん(👺)ぽうたいが(🕝)香炉(🔕)岩(🍫)(yá(📙)n )こう(👘)ろいわに近(jìn )づい(😐)た(📆)こ(🈷)ろ、騎馬で進(🐓)んだもの(🍄)はまず(⛸)山林(lín )の間に四発の銃声(🥜)を(🙈)聞(🤢)いた。飛んで来(🏖)(lái )る(📧)玉(🔖)は一(👉)発も味方に当たらずに、木(mù )立ちの方へそれた(🌖)り、大地に打ち入(rù )った(🚴)りしたが、そ(👺)の音(🕡)で伏(fú )兵のあ(🌧)るこ(🔦)とが知れた。左(🐕)手(😾)の山の上にも諏訪(🅾)への合(hé )図(⛲)の旗(qí )を振るも(❤)のがあらわ(🤫)れた。
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