「まあ、嫁入り前のから(🦋)だで、どうしてそんな気に(⤵)な(⛴)るんでしょう(🌙)。」「嘉助、何(hé )処(🤐)へ行(háng )(🥣)くな(📟)し」とお種(zhǒng )は(🛬)腰掛け(🚃)たままで聞いた。
(🌆)まだ新しい記憶として岸本の胸に上(🦀)って来る一(yī )つの光景があった。続き(📕)に続(xù )いた親しいもの(🎠)の(💧)死か(👱)ら散々に脅おびやかされ(🏃)た彼は復またしてもその光景によって(😨)否応いやおうなしに見せつけ(🔑)られたと(👊)思(🚂)うものがあっ(🐣)た。そ(🍟)れは会葬者の一人として麹(qū )町(dīng )こ(🏜)うじまちの見附内(nèi )みつけうちにあ(🚱)る教(jiāo )会堂に行わ(🥡)れた弔いの儀式に列つら(🗳)なった時(🏆)のことだ。黒い布(💝)をかけ、二つ(🚆)の(😦)花輪を飾った寝棺が説(shuì )教(😜)台(tái )の下に置いてあっ(❤)た。その(♊)中には岸(àn )本の(⬅)旧い学友で、耶蘇や(🍭)そ信(🐈)徒(🆑)で、二十一年(nián )ばか(🍥)りも前に一(🧠)緒(xù )に同じ学校を卒(zú )業した男の遺(yí )骸いがいが納め(👿)てあった。肺病で亡く(🚴)なった学友を弔(🔐)うための儀(📨)式は(👢)生前その(✝)人が来(lái )(📤)てよく腰掛(🍥)けた教会堂の内(nèi )で(🚫)至(zhì )極質(👍)素に(😎)行われ(💿)た。やがて寝棺は中央(yāng )(🔆)の(🏕)腰(yāo )掛椅子の間を通り、壁(bì )に添うて教会堂(🤓)の出入口の方へ(🌲)運ばれて(✖)来た。亡(wáng )(🕍)くなっ(👡)た人(rén )のためには極く若い学生時代に教を説いて(👙)聞かせるか(👔)らその日の(〽)弔(dì )いの説教(🥛)までして面(miàn )倒(dǎo )を見た牧師(🔝)をはじめ、親(⛲)戚(🍬)しんせき友(yǒu )人などがその寝(qǐn )棺の前後(hòu )(🤕)左(🕔)右を持ち支ささえながら(🌻)。
「貴君あなた(🔈)は、良心(💊)を持っ(🗳)てい(🌛)ますか。」(🔌)
「節ちゃん、叔父さん(🚻)の着物を出しとくれ(😘)。一寸友達の顔を見に行(🛋)って(🛫)来(lái )る」
「す(🎐)まん(🚋)かっ(👂)たなあ、つい寝(qǐn )ちゃ(🍇)って。」
第(🚣)一(🍜)回の「岸野小作争議演説会」が町の(💢)活(🚏)動小屋で(🍙)開(kāi )かれた。―(⛳)―各農場相手に生(shēng )(🛣)活(huó )をしている町民や(😘)、他(tā )の農(🔯)場の小作達も遠(yuǎn )いところから提(tí )灯をつ(📱)けて(🦗)やって来た。
美奈子(🦎)は、相手に話(huà )し(🥧)たいこ(💃)と(👕)が、山(shān )ほどもあるようで、しかもそれを考えに纏まとめようとすると(♎)、何も纏(chán )(🥞)まらなかっ(🕥)た(🐰)。唖が、(🗓)大切な機会に喋(dié )(☔)しゃべろう(😻)とするように(🎫)、たゞいら/\焦(🌲)あせり立っているばかりだった。
「えゝっ!」(🌬)
「お前は、まだ心から(😛)お(🥉)前自(zì )身の力(📎)を否定して(🕵)いるのではない。お前(🎋)はそ(🤺)んな(💴)ことを云って、わ(🗺)しに辯解い(🕵)いわ(🌼)け(📲)をすると共に、お前自身に辯解(jiě )をしているの(🛫)じゃ。そ(🚶)れがいけな(🚜)い。それ(🧔)がお(✂)前の一番の欠点じゃ。」
ソクラテスの死(sǐ )をあらわした例の古い(🙇)銅(🎇)版(🕚)画(❎)の掛った壁を後(🏍)方(fāng )(🍕)う(🏧)しろにして、寝台に近く(🎛)岸本(běn )は腰掛けた。そし(🎪)て自分(fèn )の半生を思い続けた。
○ 囘(huí )==門人顔囘((🔄)顔(🎙)渕)
一(yī )年(nián )経った。三吉は沈(shěn )(🐢)んで考えてばかりいる人ではなかっ(🔨)た。彼の心は事業しごと(🗜)の(🌘)方へ向いた。その自分(🖲)の気質(zhì )に適した(🎽)努(nǔ )(🚓)力の中に、(😴)何物を以も(🔒)っても(👰)満みたすこ(🤫)との出来な(🧔)い心の(🌏)空虚(xū )を充み(🆒)たそ(🥈)うとして(🆒)い(🙀)た。
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