両(liǎng )国をさして帰っ(💋)て行(🙄)く平(píng )助を送り(🔽)な(🛩)がら、半蔵(😋)は(🏫)一緒に相生町あい(🥩)おいちょう(🌫)の家を出(🅿)た。不自由(yóu )な旅の身で、半(bà(⏮)n )蔵には(🚽)郷里の方か(🎋)ら届(jiè(🍉) )く手紙(zhǐ )のことが気(🌽)にかかっ(👖)ていた。十(🌁)一(yī )屋(wū(👜) )まで平助と一緒に歩(bù )いて、そのことを(📟)隠居(jū )に(📞)よく頼(✝)みたいつもりで(❇)出た。
入り込(💊)ん(🚅)で来る間(jiān )諜(☔)かんちょうを警(jǐng )戒する際で、浪士側(🤪)で(❇)は容(róng )易にこの三人を信(xìn )じ(🐓)な(⛅)か(🍄)った。その(🎠)時(shí )応接に出たのは道中掛がかり(🐨)の田(🦁)村宇之助た(🖥)むら(👦)うの(🍌)すけ(🎹)で(🔚)あった(🈳)が、字之(🍉)助は思いついたよう(🎄)に尋(🏐)(xún )ねた。
二十(shí )三日には浪士らは片桐(😭)かたぎりまで(⚾)動(💥)いた。その辺から飯(🥒)田へか(🥟)けて(💣)の谷間た(🌦)にあいには、数(📆)十の郷村(⛽)が天龍川の両岸(àn )に(💗)散(sàn )布している。岩崎(qí )長世ながよ、北原稲(🏁)雄、片桐春一しゅんいちらの中心の人物(💞)をは(🚥)じ(❣)め、平田篤(🥇)胤(yìn )没後(👱)の門人(rén )が堅く根(gēn )を張っ(🏜)て(👃)いるところだ(🕔)。飯田に、(⏩)山吹やま(🚱)ぶき(🌠)に、伴(🖍)野(🎍)ともの(⛓)に(🧜)、(⏱)阿島あじまに、市田に、座光(🎞)寺(🐛)に、その(👘)他に(🦊)も(🕌)熱心(💄)な篤(👄)胤(🛸)(yì(♐)n )の使(shǐ )徒を数(shù )えるこ(🕞)と(🕎)ができる(✋)。この谷(😲)(gǔ )だ。今は黙ってみている場合でないとして、北原兄(🥁)弟(♋)きょうだ(😏)いのよう(😙)な人(🧐)たちがたち上(🐤)(shà(💴)ng )がったのに不思議(🔭)(yì )もない。
相(xià(👸)ng )生町で(📄)はこの調(dià(🌫)o )子だ。
「(🗞)まったく(🕉)、近ごろは道(dà(🙏)o )中奉行の(🌮)交代も頻(🌐)繁ひ(📊)ん(🐩)ぱんですね。」(🖤)と半蔵(zā(🥑)ng )は答(📝)(dá )える。「せっ(👄)かく地方の事(📨)情に通じた(🍓)時分には一(🚨)年か二年(♿)で罷(🚋)やめさせら(🚑)れる。あれじゃお役(💭)所の仕事も手に(🏣)つかな(😧)いわけですね。」(⛓)
独ひとり(🎺)者の婆(🤛)さん(🍌)ま(⬛)でが逃(🌍)げじた(💳)くだ。
真木和泉の死を聞いたことは、(📏)半蔵にもいろいろなこ(🏌)とを考えさせた。景蔵の手(🤶)紙に(🎲)も(⛽)ある(👉)よう(😾)に(🚩)、対(duì )外(🎍)関係のこ(🍸)とにかけて(🔷)は(🃏)硬(yìng )派(🕸)(pài )中の硬派(🅱)とも言うべき(🛩)真(zhē(😚)n )木和(🍽)(hé )泉らのよう(🔁)な人(ré(🎬)n )たち(🌯)も、(🏄)もはや(🚝)この世(🦌)にいなかった。生(shēng )前幕(mù )府の軟弱な態度を攻撃(🧖)(jī(⏲) )する(🏆)こと(🍧)に力をそ(📸)そ(🔒)ぎ、横浜鎖(🗜)港さこうの談判(🏧)にも海(🌀)(hǎi )外使節(jiē )の派遣にもなん(🕳)ら(⌚)誠意(yì )の見(🛷)(jiàn )るべきものが(🎫)な(🔦)いとし、将軍(📽)の名によって公布された幕府の攘夷(🐉)も(🎼)その実は名(🍑)の(😙)み(🏻)であ(🦌)るとしたそれ(🎮)らの志(🥃)士(shì )たちも京都(🌬)の一戦(✝)を最後に(💫)して、それぞ(📪)れ活動の舞(wǔ(📦) )台から去って行(háng )った。
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