「6父の(❕)在(zài )世(shì )中(zhōng )は(⛳)、子の人物(wù )をそ(💴)の志(👔)(zhì )によって判断され、父が死(sǐ(👺) )ん(⛄)だら(🕜)その行(🍢)動によって判(pàn )断(🕗)される。なぜな(🈚)ら、前(qián )の場合は子の行動は(🤮)父の節(jiē )制に服(🧝)(fú )す(🥘)べきであり、後の場合は本(⛽)人の自(zì )由(yóu )である(👟)からだ(🍍)。し(🚞)か(😶)し、後の場合で(✋)も、(🆗)みだり(🔞)に父の仕来りを改(gǎi )むべきでは(🥑)ない。父(🎉)に対(duì(➕) )す(📁)る思慕哀惜(🥘)(xī )の(🎼)情が深(➰)ければ(🕚)、改むるに忍びな(🅿)い(🍉)の(🔥)が自然だ。三年父の仕(📬)来り(🤺)を改め(📻)ないで、(🌚)ひたすらに(🚩)喪(🐳)に服(🕍)(fú )する者にして、はじめて真の孝子と云(🗿)える。」
などと放言(yán )した(👒)。
孔(kǒng )子(zǐ )は、むろ(🥁)んそれを聞きの(㊗)がさなかった。彼はきっとなってその門(mén )人にいった。
大(🍵)ていの牛は毛が斑まだらであった(🔄)。そ(💭)して角が変(bià(🥃)n )にくねっていたり(🚲)、左右の調(diào )和(🛬)がと(♉)れていな(🌞)かったり(🥑)した(🎧)。孔子はそれ(🔏)らに(😬)一々(♏)注意(➡)深(🔁)く視線(xiàn )を(㊙)注いで(🕑)い(🕟)たが、(🏚)そ(💖)の(🔸)う(🚜)ちに彼は、一頭(💇)の(⛑)赤毛の牛に眼をとめ(🥡)た。そ(🍁)れ(🦐)はまだ若く(🌜)て(🚗)、つやつやと毛(🎡)が(😣)陽(🥓)に光(guāng )っ(📔)てい(🛷)た。角(jiǎ(🖐)o )は(⤴)十分伸び(🍹)切(qiē )っ(🗺)てはいなか(😱)ったが(㊗)、左右とも(🌷)、ふ(🔹)っくらと半円を描(👠)いて、いか(🌛)にも調(🌀)(diào )った恰好をしていた。
「樊(🍩)(fá(💤)n )遅(chí )!」
というのであ(🎙)っ(〰)た。これも子游(🧢)に対(😵)す(📮)るのと大同小(🎒)異で(🆘)、少々怒りっ(🐇)ぽい子(zǐ )夏(xià )に対する答(🐆)えと(📥)しては、先(🌥)ず当(dāng )然(💾)だ。
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