母親が、ポ(🏜)ツリ、ポツリ云(yú(🗜)n )ふ(🛐)のが、(🏁)源(yuán )吉の胸に、文字通り、ぎぐ(🐝)り/\刺さりこんで(😵)行つた。
源(🤜)吉(☝)は上(❣)(shà(🚢)ng )り端に腰(yāo )を下すと、やけにゴ(🍐)シ/\頭(tóu )をかいた。
石(🐰)山(shān )はそこで(♑)、(🆑)出て行(há(✏)ng )つた。――俺だちのしなけ(🐵)アならない事は、も(📝)う決(🈸)つてゐるのだ。それをしなかつた(🏊)ら、明日(💐)食ふ米がなくな(🗿)つて(💯)、俺だ(♿)ち(🚀)は死ななければ(🧐)ならない事(🤤)だけだ。――俺だ(🕳)ちはど(🔑)うして(🎩)も死(sǐ(🐝) )んだ方がいゝと思つて(♋)ゐるものは手をあげて(🕸)くれ。さう云(🛣)つた。
(🥥)さう(🐘)云(⛷)はれると、(💳)石山(🈚)は(🔒)急に、不(🙁)思議に、太々しい(🕒)、何(hé )時もの(🎻)元氣がかへつて(📆)きた。
川(chuā(🏖)n )向ひから、若い(🚇)男が(🏒)やつてきた。自(🙄)分の方も一緒(xù(💙) )にやつた方が、地主に當るにも都合(hé )が(🍅)いゝといふこ(🐿)とを云つた。日(rì )を決めて、一(yī(💷) )度、小(xiǎo )學(🤱)(xué )校に集つ(😐)て、其處(😜)で、(⏩)どうする(👁)か、(🌵)といふ(🔟)こ(🕌)とを打(dǎ )ち合はせることにし(💻)た。
(💨)由はギ(⏬)ヨツ(🎙)としたや(🧠)うに、四圍あたりを見た。
そ(🥃)して、「陳述(shù )書」を五分(fèn )も十分も(🛶)か(🕰)ゝつて讀(🏹)んで(🦌)しまふと、「馬鹿(lù )野(🏜)郎。一昨(zuó(🃏) )日を(😿)と(🛬)ゝひ來い(🎙)!」(🥞)と、どなつて、それを石(shí(🐎) )山の膝に(👈)投げかへ(🍯)してよこ(💰)した。
源吉(🏮)は(✍)馬(🚟)を(🎄)橇につけて(📬)、すつか(🙉)り用意が出(🎁)(chū )來(lái )ると、皆(🏂)が(👯)來る(💒)迄、家のな(❔)かに入つた(🤴)。母親(📶)は(⏩)、(📱)縁(💶)ふ(🥐)ちのたゞれた赤い(🍶)眼を(💵)手(shǒu )の甲でぬ(✊)ぐひなが(👽)ら、臺所で、朝飯のあと片(piàn )付をしてゐた。由(🎞)は、爐邊(🎺)に兩(liǎng )足を立てゝ(🐾)、開いて(🕖)ゐる(♿)戸口から外(🗂)を見(🥟)(jiàn )てゐ(🗒)た(🙄)。
「覺(🔃)えて(🖨)ろ※(感(🗡)嘆(tàn )符二つ、1-8-75)」
(🔽)百姓達(dá )は、(🤜)さうや(🌩)つ(🎲)て(💦)集つて決め(🎱)たが(⛹)、今度(dù )は(❗)そのこ(🤕)とを、地主や差配(🌌)を相手(🕓)にやつて行(🐣)(háng )くといふやうな(🕓)事にな(😻)ると、お互が(🏮)何處(chù )か、調(🏵)子(zǐ )がをか(🐲)しく(🏚)なつた。知(zhī(🥎) )ら(🍥)ず知らずの間に、どうにか我慢(màn )することにする(🙈)か、そんな事に逆もどりを(🌂)しさうな處が出(chū )てきた。さうなつ(🏗)たとしても、百姓は(🈹)然し今(jīn )ま(🚈)での長(zhǎng )い間(jiā(💛)n )の貧(pín )乏の―(👚)―泥(🖱)沼の(⏲)底(🤼)のや(🌿)うな底に(😚)なれてゐたので(💢)、ちつとも不思議(yì )がらずに矢張り、(🌿)その(🕡)暮(🚽)しに堪へて行(💅)(háng )つたか(🕷)も知れなかつ(🤥)た(🤭)。――(👅)源吉(🥁)(jí )は、一(😽)層無(wú )口(⛪)に、爐邊に大(dà )き(✂)く安坐あ(〽)ぐら(➰)をかきながら、「(✅)見たか!」と(🦐)、心で嘲笑(xiào )つ(👋)た。
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