一 姉(📦)
(🎣)どうしてこ(🥖)んなくわなぞを(💞)造(🤱)っても(💾)らったか(🏙)と(🏗)言いますに(🕴)、(❗)わたしもいなかへ(🐵)来た(📎)からには学校へ通う(🌸)か(📤)たわらく(👐)わでも握っ(🐌)て、自分の(🦇)こころを鍛えるばかりでなく、からだをも鍛えよ(💭)う(🏪)とし(🥖)たから(😊)で(🛅)した。
鹿野山(shān )は上総(zǒng )かずさ(🛑)と(🔋)房(👾)(fáng )州の両国にまたがっている山です。わたしの(🍘)越した峠はそ(💯)の山つづき(🚕)で、峠の上(😹)に一軒屋(👟)のあ(⛎)る(🐴)よう(🅰)なとこ(👴)ろでした。通(tōng )る人も(✨)まれでし(🔈)た。わたしはそ(🗽)れより以前に伊(🥐)賀(hè )い(🤺)がと近(🌓)江おうみ(⚪)のさみしい(🚸)国境くにざか(🖊)いを歩いて越(yuè )したこともあります(🕌)が、鹿(lù(🖲) )野山の峠道(🥔)はもっとさ(🎰)み(🌨)しい(❄)とこ(🍕)ろで(⬇)した。
五 行(háng )商(shāng )
(🗽)長い冬のために野(yě )菜をたくわえるこ(🉑)ろが来ますと(🧀)、その大根を洗ってたくあんにつけるしたくを(🌾)する(🌜)の(🙀)が、(🏘)小(🌜)諸こもろへんでの年中行事の(🤱)一(yī )つ(🌂)になっていま(👏)す。わた(🌰)しが東京か(🚓)ら(🏼)出かけて行った初めのころには、よ(🍾)くそう思(sī(✡) )いました(🐤)。この土(🕉)地(♌)には、こんなあわれな大根しかできないのかと。一年(🌦)暮ら(🚝)し、二年暮らしする(🎟)う(🔔)ちに、ふ(🛑)しぎにも(🧓)そ(🈂)の堅い大(⏫)根(gēn )でつけたたく(🕰)あんには(🐢)、かみ(📲)し(🔼)めれ(💏)ばかみしめるほど、なんとも(❗)言わ(📨)れない味が(🥄)出てきました。上(shàng )州あ(🛡)たりの大根なぞはそ(🕓)れ(🏋)に(🤝)比べると、いっ(🐰)そ(🖋)水くさいと思(sī )うように(💵)なりました。
方(fāng )壺(🍬)(hú )山人は名字(🍜)み(💝)ょうじ(👟)を渡(🚭)辺(fǎn )わたなべといい、徳川(🏫)の時代(🌯)に木(🎨)曾福(😌)島き(😯)そふくしまの(💕)名(🥝)君と(✌)う(🖥)た(📭)われた山(shān )村良(👥)(liáng )由(❤)りょう(📓)ゆう公が詩文(wén )の師匠と頼んだ人で、(🐹)「菁(🐭)莪館(guǎ(🎎)n )せいが(📱)かん(🤫)」(良由(yóu )公(⛲)の建てた学(xué )校)の学問を興し(🚇)たこ(🍁)とにもあ(📶)ずかって力のあった(🏉)らしい人(🔽)で(🐚)す(🤫)が、(😯)こ(📄)の人が大きなはす(⛄)の葉を頭に(📥)かぶった図(tú )がわたし(👲)の見つけた書物の中に残(🅰)っていました。青いは(🚆)すの葉(🍺)(yè )をかさのかわりと(🥠)は、木曾川きそがわ(🗣)へつりに行く人(rén )でも、ちょっと思い付きそうもないものです(🚞)。
両岸には、南牧(🌤)みなみまき、北牧(mù )きたまき、相木あ(🏡)いきなど(🥂)の(🔹)村々がち(🤬)ら(📮)ばっていまし(🍊)て、(🐊)金(jīn )峯山き(🕷)んぷさん、国(📝)(guó )師こ(🧞)くしが岳たけ、甲武(😕)信(xìn )こぶしが岳たけ、三国山みく(🚶)に(🔊)や(🛀)まの高くそび(👑)え(😈)たかたち(❄)を(🧚)望むこともでき、ま(🍯)た(🎣)、(🦆)甲州(🗽)にまたがっ(🍐)た(👴)八やつ(🥁)が岳たけの山つづきに(🐩)は、赤(chì )々(💵)とし(🏃)た大(dà(❕) )くずれの跡をながめること(👎)も(🎇)で(💢)きます。その(🐣)谷(gǔ )の突き当(🐃)たったと(👰)ころが海の口村で、千(🦋)曲川の岸も(⛓)そのへんまで(💪)行くと、いかにも川上ら(🎣)し(♍)い。高(🍏)い山(😂)々(👞)の(🛵)間をめぐ(🐠)りにめぐって流れる(💨)水(shuǐ )の声(shēng )には、思わず、耳をそば(🕎)だ(🕴)て(💔)ま(Ⓜ)す。山(🧒)の空(📻)気とい(🈴)うものが、そんなに(🗑)あ(🍡)た(⛏)りを深く思わ(🛳)せるのです。
一四 朝
八 小(xiǎo )湊へ
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