クンニ 高熱

Aそう云ってＳ(👫)は(📠)、(🌗)冷(🔅)やかすように私の顔を覗のぞいて、(🧟)

Aと云って、(📔)花屋敷の(🕑)角まで来ると、きっとナオミは「(✨)左様なら(🗓)」(💽)と云い(👑)捨てな(👔)がら、千(🐷)束(🐞)せんぞく町の横(💭)丁(🥉)の方へバタバタ駆け込んでしまう(🎇)ので(🏤)し(🥊)た。

A　われ／＼の先祖は、明るい大地の(🧖)上下四方を仕切って(📌)ま(🛁)ず陰翳の世界を(💗)作り、そ(🏌)の(🎿)闇の(🕜)奥(😳)に(🆒)女(🔞)人を籠らせて、(👫)それをこの世で一番色の白い人間(🏕)と思い込ん(🎈)でいたので(🗼)あろう。肌(📝)の白さが最高の女性美(🦅)に缺(💠)く(🕍)べからざる条(🌟)件であるなら、われ／＼としてはそうする(🔟)よ(🐻)り仕(🔧)方(🤣)がない(🕠)の(🎵)だし、それで差支えな(🌒)い(🌙)訳であ(📟)る。白人の髪が明色であるのに(👒)わ(🈳)れ／(📛)＼の髪が(🚇)暗(😀)色であ(🚰)る(🧗)のは、自(🎬)然(🕛)がわれ(🐝)／＼(🖕)に闇の理法を(🦊)教えているのだが、古人は無意識のうちに(⭕)、その(🍕)理法(🥁)に従(🕖)って黄色い(🔄)顔(💍)を白く浮き立たせた。私は(🍞)さっき(🐥)鉄漿おはぐろの(🍚)ことを書いたが、昔の女が眉(😼)毛を(🚃)剃り落(🥜)したのも、や(🔘)は(🆒)り顔を際(🔯)立(🔷)たせる手段ではなかっ(🐎)たのか。そ(👏)して私(🍡)が何よ(〰)りも感心(🔗)するの(💩)は、あの玉虫色に光る青い口紅である。も(😷)う今日で(🤙)は祇(🐬)園の(🥚)藝妓などで(🎿)さえ殆どあれを使わ(🎶)なく(👵)なったが、あの(⛑)紅(🏮)こそは(🥑)ほ(🦔)の(🚾)ぐらい蝋燭のはためき(🐭)を(🕯)想像しなければ、そ(🔵)の(🎄)魅力を解し得(😚)ない(🐰)。古(🐮)人は女の(👁)紅い唇をわざと青黒く塗りつぶして(👭)、それに螺(🔫)鈿を鏤ち(🏖)りば(🗄)めたのだ。豊艶な顔か(🏹)ら(🕡)一切の血の気を奪った(🙂)のだ。私は、(😀)蘭燈の(🐬)ゆらめ(🧥)く蔭(🐰)で若い女があの鬼火のよう(💍)な青い(📉)唇の間からとき／″＼黒漆(🏀)色の歯を光ら(🛐)せてほ(📗)ゝ笑(🐟)んでいる(🌸)さまを思(✍)うと、それ(🛤)以上の白い顔を考えること(🤒)が出来ない。少くとも私が脳(🔠)裡に描く幻影の世(🔓)界では、どんな白人(💕)の女の白(⭐)さより(🖊)も白い。白(🔶)人の白さ(🎴)は、(🛸)透明な、分り切った、有りふ(👰)れた白さだが(🥋)、(🏗)それは(😀)一種人間離れ(🔟)のした白(🥤)さだ。或はそう云(😓)う白さは、実際には存(🎻)在しないかも知れ(🐐)ない。それはたゞ光りと闇が醸し出す悪戯であって、その(🥥)場限りのも(🕖)のか(🤐)も知れな(💃)い。だがわれ／(😧)＼はそれでいゝ(🤘)。そ(🔶)れ(🈹)以上を(🕐)望むには及ばぬ。こゝで(🐜)私は(🈵)、そう云う顔(❎)の白さを想う半面(💖)に、それを取り(👗)囲む闇の色について話(😿)した(🍯)いのだが、もう数年前、いつぞや(⛱)東京の客を案内して島(🐨)原の角屋で遊んだ折に、(🚾)一度忘れられない或る闇を見た覚えがある。何でもそ(🤬)れ(🏿)は、後に火事(📼)で焼け失せた「松の間」とか云う廣い(🤜)座敷であったが、僅かな燭台の(👏)灯で(📵)照(🚈)らさ(🍿)れ(🦃)た廣間の暗(📻)さ(💹)は、小座敷の暗(👋)さと(🕉)濃さが違う。ちょうど私(🦏)がそ(🕯)の部屋(👱)へ這入って(🍗)行った時(🎌)、眉を落し(🐅)て鉄(📈)漿を(🚾)附け(🛋)ている年増の仲居が、大(🕜)き(🥉)な衝立の前に燭(📜)台を据えて畏まって(🍾)いたが、畳(🧘)二(🔁)畳ばか(✝)りの明る(🏮)い世界を限っているその衝立の(🏴)後(🔎)方(🦄)に(🆙)は、(📹)天井(🤝)から落ちかゝりそ(🌃)うな、(🍗)高い(⚓)、濃い、た(🐼)ゞ一と色の闇が垂れ(🚁)ていて、覚束ない蝋(🛵)燭(🎹)の(🛍)灯がその厚みを穿つことが出来ずに、黒(🔔)い(😂)壁に行き(✡)当ったように(😥)撥ね返さ(✊)れて(🎀)いるの(🏀)であった。諸君はこう云う「(🎟)灯に照(⏮)ら(💶)された闇」の(🕶)色を(🛌)見(🍖)たこ(🏳)と(🧡)が(🙇)あるか。それは夜道の闇など(🍽)と(🛌)は(🏅)何処(🚽)か(🥡)違った(👍)物質であ(🐓)っ(🍾)て、たとえば一と粒(😭)一と粒が虹色の(⭐)かゞや(🌙)きを持っ(🧒)た、細かい灰に(🚏)似た(😈)微粒子(🎊)が充満(👴)してい(🐹)るものの(🤖)ように見えた。私はそれが眼の中へ這入り込みは(➕)しないかと思っ(🧛)て(🐼)、覚えず(👺)眼瞼をし(🎁)ばだゝいた。今日では一般に座(🎨)敷の面積を狭くすることが流行り(🍈)、(⚾)十畳八畳六畳と云うような小間を建てるの(👘)で、仮に(🤦)蝋(🕷)燭(🗾)を点じ(🍀)ても(😩)かゝる闇の(💛)色は見られない(🖊)が、昔の御殿や妓楼など(🥓)で(🏽)は(🌒)、(😾)天井を(🌾)高く(🏪)、廊下を廣(🧕)く取り、何(😐)十畳敷きと云う大き(🎧)な(🚅)部屋を仕切る(🕠)のが普(🎵)通であっ(🌑)たとすると、その屋(⛰)内にはい(😺)つも(🙄)こう云う闇が狭霧(🕷)の(🎸)如く立ち罩こめて(🥗)いたのであ(🐌)ろう。そして(💶)やんごとな(⛳)い上(😑)※(「藹(🐰)」の「言」に代えて「月(😠)」、第(💢)3水(✌)準1-91-26)たちは、(🕶)その(🕙)闇の(😎)灰(🎁)汁あくに(🦊)どっ(🤚)ぷり漬かっ(📞)ていたのであろう。かつて私は「倚(🍸)松(📙)庵随筆」の中でもそのことを書いたが、(😇)現代の(🕍)人は(🤞)久(🏫)し(🤜)く電燈の明りに馴れて(💵)、こ(🥞)う云う(🏰)闇の(🧝)あったことを忘(🏊)れてい(🕞)る(♏)の(📱)である。分けても屋内の「眼に(🐸)見える闇」は、何か(🛳)チラチラとかげろうもの(🥌)があるような気がして、幻覚(🍼)を起(♊)し(🎅)易いの(🗒)で、(✒)或る場合には屋(👊)外の闇(🌉)よりも凄味がある。魑魅(📑)ちみ(➖)とか(🍠)妖怪変化とか(⛎)の跳(🅾)躍す(👚)る(🎒)のはけだし(🥟)こう云う(📻)闇であろうが、そ(🍱)の中に深い帳とば(🧣)りを垂(㊗)れ、屏風や襖を幾(🚎)重にも囲って住んでいた女(🥝)と云うのも(🏸)、やはりそ(👅)の(🗽)魑(🎌)魅の(🙄)眷属け(🏾)んぞくで(📩)はなかったか。闇は定めしその女達を十重(🥇)二(🌩)十重に取り巻いて、(⛵)襟や、袖口や(🤺)、裾の合わせ目や、至(⛄)るところの空隙を填め(🈁)てい(⏪)たで(🕝)あろ(🔏)う。いや、事に依ると(🤬)、逆に(🕖)彼女(🥕)達の体から(🛸)、その歯を(🛸)染めた(🛡)口(🛸)の(🃏)中や(🏆)黒髪(🍻)の先(🥑)から、(🐊)土蜘蛛つち(👤)ぐもの吐く蜘蛛のいの如く吐(😞)き出され(🦆)ていたの(🐰)かも知れな(🕘)い。

A「自分(📟)はたしかに悪くなった(♎)、(🗄)昔(🗄)のように純粋(🥓)でなくな(🌇)ったと云っ(⛸)ている。―(🆔)――それはそうに違いないんだが、一(🆙)半(🧦)の責(🖤)任は僕(🍕)にある(🏂)んだ」

A『驛(🗻)しゆくの(🌄)外れ(⏭)に山田屋といへるあ(🌗)れば、そこに行き(👧)て聞きて見給(📘)へ』(🍽)と(😱)教ゆ。

A「え(🈵)え、(🥔)いいわ(😺)、そう(♍)してくれれば」