蒼井 そら しみけんあらすじ
(👯)と腕組みを(🏠)したまま、すっくと立(lì )ちあがった。黒(✍)眼鏡は真正面を向いたままである。「あ、痛(⬜)いた、」
斎いつきの道(dào )を踏(tà )もうと(🌤)するものとして行き、牙(yá )城ねじろと頼むものも破壊(🐔)されたような人とし(🐣)て帰っ(🍦)て(😎)来た。それが半蔵の幼(💏)い子(zǐ )供らのそ(🔻)ばに見(🈴)いだした悄(qiāo )然し(🎖)ょうぜんと(🗽)した(🍈)自(zì )分だ(⚡)。
「今(jīn )日きょう(🉑)は一本(běn )(🛍)も打たせなか(🐆)ったね(😘)」
學(🔱)校歸りの(⚓)子供は鞄を肩に掛け、草履(🚞)袋(🧝)を手に提(tí )げ、新しい帽子(🗡)の徽章(📵)を光らせなが(🐁)ら、半(bàn )ば夢のや(🏹)う(🐽)に家(💔)の(🔮)内(nèi )へ馳込(rù )かけ(🎢)こみ(🙌)ました。
(💪)先師(shī )がため息をついてい(❣)われた。――(🔗)
ち(🎀)ょうど、峠の上の(🍍)方(fāng )から馬をひいて街(🍚)道(dào )を降(jiàng )りて(🈺)来る村の(⛱)小前こまえのものがある(🕑)。福島の馬(mǎ )市からの戻もどりと(✳)見えて、青(qīng )毛(máo )の(🕎)親馬のほか(🕞)に、当(dāng )歳ら(🚝)しい一匹の子(🙄)馬を(🛰)もそのあとに連(lián )れている。気の(🏪)短い問屋の九(🐇)太(tài )夫くだゆうがそれを見つけて(📱)、どなっ(💏)た。
二〇（二(🔨)〇四）
(😄)各(🥊)村(cūn )(🛀)倹約の申し渡しとし(🐸)て、木曾福島からの三人の役人が巡回して来たころは、山(shān )里(lǐ )も震災のあとらしい。土(tǔ )地(dì )の人(🆘)たちは正月の味噌搗みそつきに取りかか(👓)るころか(👠)ら、その年の豊作を待(dài )ち構(😢)え、あ(🍌)るいは杉苗すぎなえ(⏪)植(📣)え付けの相談なぞに余(👝)念も(🤾)なかった(🎑)。
○ 一をき(🕯)いて十を知る＝＝十は全体の意(yì )。物事の一端を説き(🍋)聞かさ(🚸)れると全体がわかる、(🤡)というのである。
(💠)そういう彼とても、娘の縁(❇)談(tán )の(🧜)ことでわざわざ妻籠まで相談(tán )(🔤)に行(🐉)って来たお民(🐸)と同じ心(xīn )(📇)配を分(fèn )けないで(🐤)はない。年ご(🐉)ろの娘を(🅿)持つ母親の苦(🌕)労はだれだ(👿)って同(🤭)じだと言(yán )いたげなお民の顔色を読まないでも(🤦)ない。まだお粂にあわない人は、うわさ(🍍)に(🏛)だけ聞いて、どんなやせぎすな(🌘)、きゃしゃな子かと想像するが、あって(🛣)見て色白な肥ふとったか(📹)らだつきの娘である(🃏)には、思(sī )い(🚼)のほ(⏮)かだとよく人に言われる。そのからだにも(🍘)似合わないような傷(shāng )い(❓)た(🙄)み(🗡)やすい(⬅)小さ(👿)なたましいが彼女の内部なか(🏫)には宿っていた(👲)。お粂はそういう子(🐲)だ。父(fù )祖伝来(lái )の問屋役廃(⬇)止以(📹)来(lái )、(❎)本(běn )陣役(🙂)廃止、庄屋役(🚗)廃止と、(😠)あの三役(yì )(♌)の(📷)廃止が(🗃)しきりに青山の(🐶)家へ襲って来る(🌻)時(🤑)を迎(🏚)えて(👒)見ると、女一生の大(🎄)事(shì )とも(🕑)いうべき親のさだ(🐙)めた許嫁いいなずけま(🚍)でが消えてゆくの(🛋)を見た彼女(nǚ )は、(🛌)年取った(🥍)祖母たちのよ(🍈)うに平(píng )気でこ(🎁)の破壊の(🌽)中にすわ(🕛)っては(🦆)いられな(🌚)かった子(🎗)だ。伊那の南(🔍)殿村、稲(✝)葉の家(jiā )との今度の縁談(✂)がおまんの世話(huà )であるだけに、そ(🎅)の祖母(🎵)に(🗝)対(duì )し(🈺)ても、お粂(🐊)は一(🐽)言ひとこと口出(chū )ししたこともない。半(bàn )(🎚)蔵らの(🍸)目に映(yìng )るお粂はただただひ(✉)とり物思いに沈んでいる娘である。
「議論するのはけんかじゃな(💵)いよ。しかし、どんな議論をしたん(➗)だ(📥)い。」
（おれ(🎿)は人気(🔩)女(nǚ )優と肩を並べ(🕚)て(🚻)歩いてい(🎍)るのだ！）
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