ユウクリ 採用あらすじ
本當は(👨)十日(👎)(rì(💵) )も前に、「(🗯)こつそ(🛃)り(🚶)」歸つてきてゐた(🐺)の(🏬)だつた。お芳(fāng )の父親は家(📼)に入れないと云つた。貧乏百(🤝)(bǎi )姓(xìng )には、寢(🦆)て米を食(shí )ふ(🆖)厄(🕶)介(jiè(🥍) )物でしか(🎡)なか(🌘)つたし、もう少した(🚌)て(🥇)ば、それに(👁)も(⌚)う一つ(🎳)口が殖える(👫)。とんで(👇)もないもの(🤭)いりだ(🌟)つた。そして(😸)又(yòu )そんな不し(🆖)だ(💢)ら(🔽)な「(🍠)女郎(láng )」を家には置(zhì )けない、とぐ(✍)わんば(⚓)つた。お芳は土間に蹴落された。「物置(zhì )の隅(yú )ツこでもいゝ(🚺)から。」お芳(🔨)は、土(tǔ )べた(⛎)に横坐りに(📞)なつたま(🕵)ゝ、泣(qì(🚐) )いて頼んだ。――
母親は、源(🌌)吉に、「無理し(🗽)ねえ(🌌)ばえゝが。」(🕕)と云つた。「あんの調(🕐)子だら(🎨)、あぶねえわ。」(🌇)
そし(🌈)て、眞面目に「お前だつ(👞)て、(🐍)目さめれば、源(yuá(👂)n )や(👮)文(🥩)(wén )が風邪ひかねえかつて氣ばつけて、夜着かけ(🥪)てやるべよ。」と(🧠)云(yú(👮)n )つた。
源吉の(👆)前(👚)の房(🏬)(fáng )公が、振りかへつて云(🏣)(yún )つた。
差配(😪)(pèi )は、石(shí )山がドモリな(⏲)がら、眞赤になつて、同じことを(👭)、何(hé )度も云ふの(🔺)を飯を食(🥔)(shí(🏂) )ひながらきいてゐた。そ(⛲)れから、眼(🎊)鏡(jì(🌁)ng )を袂から出し(🦅)て、(♒)袖(xiù )で玉を一(yī )々丁(🍾)寧にふきながら、「(📍)何しに來や(🏽)がつた。警察さ突(📵)き(👁)出(📁)(chū )されたくてか※(感(gǎn )嘆(tàn )符(🚍)疑(😋)問符(🐝)、(🎅)1-8-78)」(🏻)と云つ(🧝)た。
「うん(🤭)。」さ(🏿)う云(yún )つて(🦗)、立ち上つ(📿)た。…(📨)…
石山が下り(⏱)ると(⛎)、(🤓)す(💳)ぐもう一人(🍞)が壇(tán )に上(shàng )つた(❎)。ま(📠)だ二十一(📋)、(🛩)二のヒ(🆙)ヨ(👯)ロ(🖇)／＼した感(✌)じのする、頭(tóu )の前だけ(🕢)を一(🧖)寸の(🕵)ば(📫)した(🛍)男(nán )だつた。が、案(📦)外力のこ(🚩)も(🔡)つた(🎏)聲で(🎌)、グン／(🥢)＼、簡(jiǎn )單に、(😰)ものを云つて(🐈)行つ(🤥)た。大(dà )體に於(🆎)いて、石(shí )山の(🗂)云ふ(📐)ことを認(rèn )め、(🐘)直ちに小作料減率(🚕)の請求(qiú )を、全(quán )部(bù )の署(shǔ )名をして、地主に(✨)「(🐙)嘆願(📟)」す(🍍)る(🎆)ことにしてはどうか、と(🐈)いふこ(🤬)と(🍨)を云(🎾)(yún )つた。齋藤(🤛)と(🔷)いふ(🏅)兵隊歸り(🕺)の若者だつた。
年寄つた(🕞)百(🔤)(bǎi )姓が上(shà(📴)ng )つた。――色(sè )々説をきい(📄)たけれ(🌑)ども、みんな「不義(yì(📨) )不忠(👥)」の(🥞)こ(🙃)とばかりだ、と(🔎)云(🌍)つた。言葉(🌊)が齒から(🐄)もれて、一言々(🍶)々の間に、シツ、シツといふ音が入つた。―(😠)―地(dì(🙌) )主樣と自分達(dá )は親(🍤)子(📳)の(🙇)やう(😉)な(🚰)ものだ。若い(🔨)も(📽)のは、(😤)そ(🕖)れを忘(wà(🐭)ng )れてはな(🐗)らな(🕗)い(👇)。「いやしく(⤵)も」地主樣(yà(🐝)ng )にたてつ(🎚)くや(🎤)う(🏣)な(♒)ことはしないことだ。「畑(tián )でも取り上げられたらどうするんだ。」――(⏬)さう云つた。「お(🤭)父アーン、分(fèn )つたよ。」と、(🍅)後から(🥥)叫んだものがあ(📍)つ(🌘)た。終つて(🎢)その年寄が(🐋)壇(🏦)(tán )を下りると、又ガヤ(🛩)／＼した。
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