胚 移植 後 オナニーあらすじ
当(dā(🖥)ng )時の函(🌒)館(🌊)あたりはまだ「(🏬)蝦(👑)夷地えぞち(🏻)」(💾)と言(🗝)いまして、開けたばか(📇)りのさみし(🚼)いと(🎂)こ(📍)ろでしたが、先生は六年(🈵)(nián )も(😺)そのさみしいとこ(🤢)ろにしんぼう(🛸)して、病院や(🍑)医(yī )学所を建て(🛅)たり、薬(yà(📃)o )草(cǎo )園(😋)(yuá(☔)n )を開(kāi )い(🌠)た(🐮)り、松杉まつ(🥚)す(🐍)ぎそ(🍦)の他の木の苗を内地(dì )から(👵)移し植え(🙀)さ(💎)せたりし(🤷)ました(💶)。その「蝦(💌)(xiā )夷(🔭)地」に緬羊(🗿)めんようや牛(💙)を飼(🛰)い(🎦)、養(🤽)蚕の(📢)業に(✔)つくも(🛬)のができ(🐿)たのも、(🎛)先(🦖)生の監(jiān )督ではじめたこと(🐡)なのです。疏(🐚)水の工(😶)事(shì )を起(🎟)して久根別(🌙)(bié )川くねべつがわという(⛑)ところから(🥏)舟(🌅)を函(⛴)館へ通(tō(🚑)ng )す(🗺)ようにしたのも先生(shē(🏛)ng )で(😠)した。
栗本先生(shēng )は若(✉)い時の名(🎪)(míng )を哲(zhé )三(😷)てつさん(👹)といい、年(nián )と(🏫)ってからの号(👻)を鋤(🌨)雲(yún )じょ(📄)うんと(📡)いいまし(🔝)た(🍐)。先生は額(📟)も広(😷)く、鼻(🀄)も厚(hòu )く、耳(ě(✌)r )や口も(🌊)大きかったもの(🥫)です(🐼)から、「おば(📚)け栗(🗂)本」の異(yì(🥏) )名をとったくらいで(🐪)す。それ(🗄)ほど並なみはず(🤖)れ(🔢)た容(róng )貌(mào )ようぼうの(💟)持(♎)主でし(😪)た。もともと本草学(xué )ほんぞうがくという学問の家がらをついで薬(yào )草のことに(🙂)くわしいところから、徳(⛓)川幕府の製薬局につ(✍)とめ(😀)た(🉑)医(🖲)者(🏋)の出(🏤)で(📚)ありま(🎟)し(👦)た(🙄)が、事情があって北海道(🎧)のほ(🙆)うへやられ、函館奉行(🈷)組頭はこだてぶぎょうくみが(🍾)しらとい(🏳)う役目につきました(👸)。先生が頭(tóu )を(🔑)持ち上げた(💀)のもその(🐦)こ(🏌)ろからです。
ほんとに、仙台の一年(🚚)はよか(✖)った。わたしの(📄)ようなものにも、そん(🍤)な朝が来(lá(📪)i )ました。その(🈯)一年の間ほど本の(🔇)よく読めた時(shí )もあ(💆)り(⏩)ません。ど(😻)うしてこ(🛐)ん(🎉)なこと(🤵)をお話しす(🖖)るか(⬜)と(⬛)言い(🎓)ま(🎬)すに、自分(fè(🕥)n )のよろこびとしたことを皆さ(⬇)んにも分け(🚠)たいと思うからです。それには(🧞)待(🧕)っていて(🌿)くださ(😌)ることで(📰)す。新(⚽)し(🎷)い太陽(💍)は、き(💽)っ(🐆)と皆(🛢)さんのなか(👶)にも登ってくるでしょ(Ⓜ)う。
皆さ(📖)んもごぞんじのよう(😓)に(💿)、この(🆙)日(rì(🍿) )本(běn )の(🛎)お(🔻)国が明治の御代(💮)みよとなる(🐵)前(🧦)は、徳(🎾)川(🦏)の世(🚼)の(📄)末(mò )であり(🐿)まし(😫)た。もう(🐛)徳(dé )川(📷)の世(♏)(shì(🧓) )の(🈴)中もこれまで(🧓)と(🧚)思(sī )うものは、たいがいの(🤜)人が戸まどいして、仕(🕡)事もろくに手(🥍)につかな(👜)か(⛪)っ(🕖)た中で、(⛱)よくあと(🧥)しまつを怠らなか(🏊)った三人(ré(🎴)n )の人(rén )があります。皆(jiē(🎺) )さんは、岩(yán )瀬(👞)(lài )肥(féi )後いわ(🔓)せひご、小栗(🥐)上野介おぐりこうず(🎧)けの(🔗)すけの名(míng )を覚(jiào )えておいていただきたい。こ(⛏)こ(📑)にお(🌲)話ししようとす(🛐)る栗本くりもと先(🗂)生(shēng )も、そういう三(sān )人の中の一(👣)人(🧘)です。
(🗿)前(qiá(🚟)n )に(💹)もお話し(😺)したように(🏀)、木曾の古道(dào )は深い(📵)山の中にあ(🎩)りまし(🉐)て(🎐)、道(⤴)(dào )に迷う旅人もすくなくな(🐸)かった(🏴)と(😎)ころか(🏉)ら、(😛)そんな言い伝えが生まれて(🚈)きたのでし(🤩)ょ(🆘)う。ははき木(mù )とは「ほ(⏱)うきぐさ」(❤)のこと。高さ(🏌)四五尺ぐらい(📻)の(👆)草。平地(dì )にあってそ(👑)う(👏)遠(yuǎ(🐒)n )くから望ま(🃏)れるものでも(🌟)あ(〽)り(💄)ません。こ(🕜)れはやはり高いところから(✅)見おろした(🌖)感じで、(🚃)谷底に隠れて(🕵)いる(🈹)山里(♒)の草の(📄)こと(🈁)を言ったものでしょう。そのははき(🏘)木が行っ(📲)ても行(🚻)っ(⛴)ても遠く(🚫)なると(🚏)いうところに、けわ(🛍)しい(✅)山(shā(🍄)n )道(💟)を(🤒)踏みなやんだ昔の人(🤧)の旅(🏿)の思いも(🥛)あらわれていると(🚚)思いま(🕵)す。おもしろい言(yán )い伝えではあり(🐃)ますまいか。この言い伝(yún )え(📽)にこと寄(🛁)せて、あるかと思(sī(😊) )えばないものをははき木にたとえ(🌧)た古い(🐋)歌もあります(🥄)よ。
その時です(🔔)。わたし(✔)はがけのわきにお(♎)っこちてい(🍽)る小(xiǎo )石(shí(🏭) )を拾(🍬)いあげ、それを(🕝)谷底のほうへ(🐪)投(tó(🍛)u )げてみて、う(🌶)ら(🐑)ないごとを(🦅)試(shì )みようとしました(🌽)。まだわたしも若かったも(🗂)のですから、(😚)も(🏡)しその小(xiǎo )石(shí )が川の水にとどい(😇)たら(🥞)、自(🍉)分でこ(📊)うときめて(👥)おいた前(🎚)途(💃)(tú )の目じるしを変え(🦕)ずに進もう、もしまたその小(🈹)石(shí )がとど(🐓)かなかっ(🧓)たら(🍓)、自分の畑(tián )には(😘)ないものと(🥓)思って、好(🚗)きな道もあ(🎿)きらめよう、そんなふうに思い迷っ(🚒)たので(🚴)す(🎒)。ところが、ど(🕠)う(💼)でしょう、わたしの投げて(🚏)みた小石は、(💉)一(yī(🚑) )つは川(chuān )の手(shǒu )前に落ち、一つは川の中(💔)に(🤩)落(luò )ちて(⏺)、自分(fèn )ながらどうしていい(🐰)かわから(🐗)なかった(🖱)こともあり(🥎)ましたよ。
仙台(〰)せんだいへ(🌫)来(😶)(lái )て弱(ruò )ったことは、(👳)ことばの(🔈)なまりの多(🗿)いことで(👙)した。何(😗)か(🏮)土(🌮)(tǔ )地の人から(🤯)話(👅)しか(🚢)けられても(🧖)、世間(🤖)に交際の広い男や女(🚋)(nǚ )の(🐻)話に通じない(🚯)ような(🍺)ことはまずあ(🚙)りません(🆙)でしたが、お(🎹)ばあさんどうしが語り合(hé )う(🚟)ことばな(😼)ぞは、てんで聞き取れ(⬛)ないくらいでした。わ(🍮)たしは東北(běi )学院(yuà(🙌)n )へ来(♒)て(🦀)学(xué )ん(🐡)でい(🏜)る生(shēng )徒の作文の中にも(🤹)、何ほど(🍢)そ(📃)の(🏃)地(dì )方ことばのな(🗣)まり(🍗)を見つけたか(🕤)知れ(🔻)ま(🐍)せん。
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