無 修正 連続 イキ

A「あ(📳)んた、その猫品子さんに譲(🥡)つたげ(🈳)な(📑)さい。」

A「そんでもい(🈹)つもこいさん(🐈)に真(🏋)似して見せ(⛓)てもろてるさか(🗼)い、(🈯)会(👱)わん先から(🦉)何や会うてる(👩)みたいやわ(🤩)」

A何しろ三(🎊)本木(🕺)と云へば昔山陽の山紫水明(🙃)処が(🍏)あつ(🌥)た所で、(💃)当時は殆ど京都の郊外(🎣)に近かつ(🔽)たので、下(🍭)木屋町の(😰)私の宿(🔶)から俥で行く(🏘)のに随分乗(🌾)りでがあつた(🙁)ものだつた。幹彦君(🈴)のゐた座敷からは、加茂川を隔てゝ東山の三十六峰を窓(🏎)外(🎣)に(👊)眺めることが(🍺)出(🚨)来、朝(💇)な(🚘)／＼川原に千鳥の啼く声が聞けると云(🕝)ふ場所(💑)柄で、恐らくあ(❇)の辺の都雅な情趣は山陽(💁)の(🆚)住んでゐた(🈯)頃とさう違つてはゐ(😕)なか(🎼)つ(🍄)たであ(🍅)らう(⚽)。だが(🐷)幹彦君も私(🌺)も飲みたい遊びたい盛(🔣)り(🔬)の時代で、そんな景色に感心し(🥫)てゐる風流気などは持ち合はせなかつた。東京にゐても夕方にな(😁)るとそは／＼(🔯)し(🕎)て無上む(💹)しょうに茶屋酒が(👻)恋ひしく(🐸)なると(📌)云ふ年頃の(📋)二(🔏)人が(🔔)、パ(⛱)ンの会以来久し振りに旅先で落ち合つたのだから溜(🦃)らない。互に(🍭)相棒が見(🍱)付かつたので、「(💐)待つてゐました」とば(👧)かり早(🍾)速そ(👧)の晩(🍫)からつ(🚚)るんで出(🥄)かけた。尤(🈹)も幹彦君の方(🥃)が一日の長が(🏝)あ(✌)る訳で、(🍪)此方へ来てから知り合ひになつた三条萬屋の若主人の金子さん、そ(💳)の(🙋)他二三の人(👜)々を案内役(🍃)に誘(🏻)ひ(👠)出して(🥛)、(⛏)最初に花見小路(😄)の「(🏪)菊(❔)水」へ(📨)行つて晩(👚)飯を食つた。今ではあの菊水の近所に茶屋や置屋おき(🔄)や(🍩)が一杯に建(✏)て込んで(🏢)しまつた(🏆)けれども、当時は閑静な原つぱのや(🐨)うな所にあの鳥屋が(🏞)一軒だけ、ぽつんと(💯)建つ(👀)てゐた(🆒)やう(🧢)に覚え(🌨)てゐる。聞(🥨)く所(🐯)に依ればもとあの辺は建(🏛)仁(🐇)寺の地内であ(🎥)つたのを、祇園の女紅場にょこうば(🥎)が寺から借りるか買ふかして(🕦)、ぽつ／＼色里(🕒)を彼処(📂)へ移(👍)すやうにした(👅)ので、初めは狐や(🖊)狸(💐)など(🏚)が出た(🛐)も(👐)のだと云ふ(🤫)。して見ればち(🍠)やうどあの時分(🍤)が花(🔻)見小路の開け(😈)かけた時であ(➖)つたかも知(👾)れない。ま(Ⓜ)だ重なお茶(🏸)屋は大概四(🐽)条通り(🎃)の(🍛)北、新(🗽)橋方面にあ(🌘)つて(🎸)、たゞ万亭が今と(😱)同じ所(🗓)、(🔥)花見小路(💩)の曲り角(🏽)に(🤙)あつた(🕧)のを記憶するけ(⛵)れ(👿)ども、その外には(💼)女紅場（即(🥚)ち(😏)祇園演舞場、都踊りをや(🏝)る(📢)所）(♿)があつたぐらゐで、あの花見小路から今の東山線の電車の走つ(🚴)てゐるあたりは実に淋しいもの(🏗)であ(🛰)つた。さ(🚍)う(😦)云へば真葛ヶ原など(🥘)ゝ云ふも(🚖)のも(🏒)残つてゐて、高台(✍)寺からあの電車(👔)通りへかけて(😚)ひろい野つ原で、ところ(🤖)／″＼に大木(💧)が繁つてゐて、その中に一軒(😨)風流な構への(🤧)小料理屋があつた。或(🐤)る時私(🔬)はその料理屋で幹彦君と酒を飲ん(🙂)だ(🍤)ら、お(🏡)酌に(📙)出(🔴)て来たその家の娘(🔏)ら(📬)しい女が(🌘)非(🎰)常なる文学少女で、頭は島田に結つてゐながら突拍子もない尖(🚓)端的な(🔣)ことを云ふのでびつくりさせら(🐓)れたことがあつたが(🚇)、(⛹)そ(🦑)の(🏑)料理屋もど(🦉)の辺(🕟)にあつたのや(🐘)らもう今日で(📬)は見(🛳)当も付か(🌖)ない。ま(🐵)、そん(💣)な(🗻)やうな訳で、鳥屋の菊水なども(🗼)植ゑ込み(🚢)の奥(💿)の(🥦)池(🏡)の汀に離れ座(🔶)敷が建(🥝)つてゐたりして、(😦)ちよつと向島の入金いりきんの(⛲)やうな(🏥)感(🚶)じだつた(🌤)。「日(🤛)記」を見る(👶)と、それから私(🌓)たちは富永町の「長谷仲(🗂)」と云ふ(⌚)家へ行つたとある。「やが(🎦)て(🔶)金(🅿)子さんが『長谷仲』(🧙)と記(🏊)した家の格子を開けて、一同を中へ連れ(🥓)込ん(🚦)だ。細長(🏀)い土間を一二(🎬)間行くと(🎫)、(💠)左(🍔)手が上り框で、『長町女腹切』の舞台で見たやう(🚭)な、抽(🎖)出しの付い(📞)た梯(🐝)子(🥑)段がある。天(🤨)井でも、(💙)柱でも(🥄)、板の間(🌈)でも、悉く古(👊)び(🔃)て黒光りに光つて居る(Ⓜ)。通されたのは(✡)二階(🍗)の奥(👬)の、八(🥕)畳か十畳程の座敷である(🗃)。先づ座(🔃)布団と脇息きょうそくが出て、次に燭台が四つ(🐶)運ば(🖤)れると、スイツチ(🎅)を拈つて電燈を消し(👨)て了ふ(🖱)。寺の本堂(🏯)の来迎柱の(💡)前(🐣)に(🐊)控へたやうで(🤶)、(😜)蝋(🖤)燭のはためく(🎗)儘に(🔛)、部屋の(🗣)四(🚈)壁(🚔)へ明暗定ま(🚖)りな(📝)き影(🙀)が浮ぶ(🛃)。何となく西(🔤)鶴の物語(😰)や近松の浄(🕴)瑠璃本(🧙)の男(🏂)女(🤥)の(💭)魂が綿(🎐)々(🗑)た(🤺)る(🔢)恨(🔤)み(🥢)を現代人に囁くや(📉)うな、因襲的(⚫)な哀愁がじめ(🥍)／＼(🎬)と(👧)歓(🔇)楽(🥎)の底を(🐐)流れて来る(🕞)。松本おこ(💰)うと(🐟)云ふ(📧)老妓が(✳)、錆を含んだ皺嗄れ(🗝)た喉で(🐸)、京(📰)の地謡を唄つて(🏒)聞かせる(✝)。……(🐃)…厚化粧の両頬へ(🥈)臙脂べ(🦉)に(📵)を染めて、こ(🥗)つてり(😨)と口紅をさ(🎳)し(🈲)た富千(🔔)代と云ふのが、都踊の帰るさに、絵の中から抜け出したやうな顔(🕑)をし(🤒)て開け(🤨)放(🚋)した障(🏖)子(🍅)の(🗻)板敷の闇へ梯子(🔰)段の下から(➰)音もなく現れる。………い(🥁)た／＼しい程に細く痩せて(🌞)、(🌊)す(🐯)つきりとした撫で肩の姿、梅幸の(🗜)舞台顔に(🌷)似て少(🔢)し小柄な艶麗の面ざし。何の表(🥢)情もな(🐊)くおつとりと済まして据わつ(😍)て居(🧑)るだけで(🍞)、座敷中が輝(💸)く(😮)ばかり、まこと(⛵)に触らば(⛷)消えな(🔐)んと(🥔)する風情であ(🖼)る。富次と云ふ舞子が『(👙)屋島』(✋)を舞(🤨)つた後で、此の女が舞ひを(🕓)見せる」とある(🏪)が、(🛫)「屋(🍬)島」の後(🍬)でこの女(💜)の舞つた(🐠)の(🆒)が、「わしが(🏄)在所は(〽)京の田(🌏)舎の片ほ(👍)とり(🐦)、八瀬や大原の………」と云ふあの唄であつた。今(♿)でもお上りさんが京の舞(🛠)を見た(⛑)いと云ふと、大概(📳)こ(📢)れと「京の四季(🐑)」をやる(👽)。しかし此の頃は(🏼)島原を除いては(😇)燭台を使ふやう(🐲)な(💅)ことも(🚿)だ(🛹)ん／＼廃れて行く。三味線なども、特に注文しない限りはあの京風(📡)のぼん(📆)／＼と云ふ鈍い(🐺)音のす(🏬)る地唄の三(🤴)味(🀄)線を持つて来(🌏)る(🏙)ことは殆どない。年々東京(🃏)風(🧠)に化して長(🌨)唄(🦖)清元等の江戸唄(🌄)が跋扈ばっこす(🍸)る現代(🏺)では、特別の温習会で(💊)ゞ(🤰)もなければ(🔐)、お座敷であ(⛸)の長い地唄の「(🐳)屋島」を舞つ(🏈)て見(🤐)せるやうなことも(🌻)なくなつ(👚)て(🆎)しまつた。それにしても「京(💶)の舞ひは(🍙)如何にも(✝)大まかな、(📵)悠長なもので(😷)、技(🤩)巧の(🥥)小細工よ(🧤)りも、只管に余韻(🚛)を貴ぶ(💞)風が(🥑)見える(🏹)」とか、(🚑)「黒地に金(🚡)糸の刺繍を(💹)施した総模(🌜)様の着(🚵)附(⛽)けへ、蝋燭の(🥍)光の尾の端(♓)が纔かにとゞき(📹)、長い裳裾の隙から白足袋がちら(🍸)／(🎥)＼(🍸)とこ(🔁)ぼれて(📝)、…(💤)……さながら『左小刀の人形』が動(🥪)き出(👐)し(🧜)たやうに神韻漂渺と(💀)して、荒れす(🚳)さ(🦉)んだ遊(🈚)子の心(🌓)を、甘い(🚤)想像の国に誘うて(💠)行く」とか(💃)書いてゐるけれども、その時の私は事実そんな(🛵)に感心した(🦀)かどう(🤳)か怪しいと(🚁)思ふ。た(🌠)ゞ(🧢)今日になつ(🕘)て(🚚)みると、あの時(🤖)分の陰気(🎯)で古(🎴)風な祇園の情調(📴)がなつかしく思ひ出されるのである。ま(🐴)ことに「柳(🍶)暗花明」と(🚾)か(🙀)「狭斜の巷(📩)」とか(🕷)云ふ言葉(🏫)は(🚠)、(🌁)あの頃の(🍭)祇園や先斗町ぽんとちょ(🐀)う(➰)の遊(🎅)里の(🏖)雰囲気にそつくり(🕧)あてはまつてゐる(📿)のであ(🕴)る(🥤)。あの(🧟)、鬢の(⌛)とこ(🈷)ろ(🌺)に特(☔)長のある京風(🤨)の(🏋)髪の(🕴)結ひ方(📼)なども近頃は(🍨)めつたに見ら(⚾)れなくなつたが(📛)、あの(👈)時分(⚓)にはみなあの髪だつた。そして口紅もあの(🧜)玉虫色(👽)に光(🌒)る、光線の(🎉)加減では青く真つ黒に(🌡)さへ見える、東京(🍙)で云ふ「くれなゐ(🚾)の紅」と(💚)云ふ奴(⛔)だ(🏑)つた。私は今にして思(😥)ふのであるが、厚(㊗)化粧をして(👒)その唇(🏠)を青貝(🌻)色に光ら(🔁)し(🐘)て(🔭)ゐたあの時分の京の女は、(🍲)何と(🏤)冷めたく(🎲)美(🔉)し(🚱)かつたこと(🖇)であらう(☔)ぞ。今日でもそれらの美女の面ざしは(👎)一(🚣)種幽鬼(🦀)のやうな(😚)凄さと(🎗)夢の(🌵)中(😱)の幻(👋)のやう(🥋)な仄かさを以て朦朧と私(🚍)の(🏘)眼(🤰)前に浮かぶ。私は実際(🐮)には見(⏯)た覚えが(😻)ない(⏯)が、昔の(🐀)うら(😵)若い(🥝)女房(🚫)が(🍻)鉄漿(🖖)かねを染めた口元にあ(🍘)の(🐍)玉虫色の紅をつけてゐたと(🌸)した(🕜)ら、その(🤐)青白い(🌜)、(🈸)血の気(🎛)や赤味の微塵もない顔の妖なまめかし(⛷)さは、どん(🌄)なであつたらう(🚶)かと思ふ。兎に角まだあ(🈂)の時分までは、長(🔮)い伝統を(💰)持つ(🤪)封建時代(📮)の(🕊)京女郎の(🎊)美(👷)が、あの女たちの表(🗃)情のない顔(🐊)に霜(🙃)のやうに寒く白々と(🏸)凝結して(🦗)ゐ(🌙)た。蓋しあ(📼)の時分の女は(🏥)さう云ふ俤(💻)おも(🦈)かげを伝へて(🥂)ゐる最後のものではなかつた(🗨)であらうか。

A　あずきかゆは作ら(🦋)れ(🤨)た。それは(📉)、お粥かゆにゆで小豆を(🤗)散ら(⬆)し(🙄)て(🛀)、塩で風味をつけたものであった。老人の(🍪)田舎のご(🔒)ちそ(🖼)う(🎅)であっ(🥘)た。眼を(🗺)つ(🚅)ぶって仰向のまま、二匙さ(🎽)じ(🏊)す(📼)す(〰)ると、(🍭)もう(💷)いい、と言った(🏢)。ほかにな(🐎)にか、と問われ、(✨)うす笑いし(🧗)て、遊(🍾)びたい、と答(🖇)えた(🐺)。老人の、ひと(🗓)のよい無学では(🥥)あるが利巧な、若く(😴)美(🌻)しい妻は(👔)、居(🕞)並ぶ近(⬜)親たちの手前、嫉(❤)妬し(🙊)っとでなく頬をあ(🀄)から(🚳)め、それから匙を握ったまま声(🔐)しのばせて泣いたという。

A「近頃それ(🏬)が流行はやるのはいい(🌿)が、人中で(📌)も何でも構(📺)わず(👸)それ(🌔)を開けて見て(🤸)は顔を直(⚡)すんだから(🌸)、ちっとも奥床し(🗽)さというものがない、お久(🍂)もそいつ(🔦)を持(😕)っていた(😥)んで(🕝)こ(🏖)の間叱しかっ(💃)てやっ(⏯)たん(💰)だがね」

A　けれども、(🏸)そんな事で(🍖)、現実主義のお婆(🏆)さん(😲)を満足させることは(💸)とても出来ない。お婆さんは、な(✖)ほも(🎱)しつつ(🙎)こく次から次へと詰問(🌡)す(⛄)る(🤽)。嘘を言ふ事の出来ないお爺(🦌)さ(📒)んは(🥩)、(🏦)仕方(🌥)なく(🔓)自分の不思議な経験を(🏿)あり(👹)のままに答へる(🔳)。