「嘘だらう(🔏)。」と云つた。
それ(📊)から後(🏳)(hòu )、源(yuán )吉は一(yī )言も云はなか(⛱)つ(🥨)た。始(shǐ )終(📸)(zhō(🌂)ng )、腕をくんだま(🔅)ゝでゐた。
源吉(👋)は小さ(🈶)い時から、は(💺)つ(🚵)きりさうと云(yún )へないが(🦕)、(🙀)ある考へを持(🙂)つてゐた。源吉の(🐩)父(🙊)親(qīn )が、自分(📐)(fè(🤑)n )の一家をつれて(📬)、その頃では死にに行くといふ(🤘)の(🕠)と大したち(😖)が(🚚)ひのなか(👉)つた(🐮)北海道(dào )にや(🏁)つ(🚢)て來(lái )、何處(🌋)(chù )へ(🍳)行つていゝ(🚴)か分ら(🍵)ないやうな雪(🏰)の廣野を吹雪かれながら(🔺)、「死ぬ(💊)思(📻)(sī )ひで」(📟)自分(🔚)達(dá )の小屋を見(🏑)付けて入つた。そ(🧜)の頃、(😩)近所(✊)を(🚏)平氣で熊(xióng )が歩いて(🚗)ゐた(🕤)。よ(🍮)く(🈂)馬(mǎ )がゐ(👙)なくなつたり(🎬)、畑が踏(🕊)み荒(😹)ら(🤡)されたりした。石(shí )狩川の川ブ(💗)チ(📖)で熊が鮭をとつてゐるのを、源吉(🌸)の父が馬(⚽)を洗ひに行つた途(🐽)中(😷)見(jiàn )て、眞(🐱)青になつて家へかけこ(🐊)んで來(👎)たこと(🎱)があつた(🅿)。夜(yè )になると、食(🏎)(shí )物の(🌸)なくなつた熊が出(🎦)てく(🔴)るの(🍇)で各(🏐)農家で(😋)は、家(🚕)(jiā )の中にドン/(👧)\火を(🧜)焚いた。熊は一(yī )番火を恐(kǒ(🔞)ng )れた。源吉は小さい時(💲)(shí )の記憶(yì )で、夜(🕜)になると(🍏)、窓から熊(🍫)が覗(🏤)い(🚣)てゐる(🐎)氣がして震(💌)へてゐ(🦒)たことを覺え(📑)て(🌘)ゐる。――その(🎏)時から二十(shí )年近く、(🍥)源吉(🚜)の父親達が働きに(👑)働き通した。
「本當々々。」母親(🖕)は見てき(👙)たや(🏣)うに云つた。「(🔑)可(kě(🎤) )哀(🥚)さうにさ、眼さ一杯涙(🎠)ばためて、のむん(☝)だと。んで、飮んで(🥑)しまへば、(🐵)可哀さうに(👉)、蒲(pú )團さ顏つ(🍱)け(🌅)て、聲ば殺し(🚓)て泣く(🍗)どよ。」
「(🚢)源、まだ(🛏)起(qǐ )きてたのか。燃(🍣)料たきもの(🌒)たい(💲)しだ。――寢(qǐn )か(😏)され。」(🤨)
「馬鹿だ(🍧)なあ」と云(🕖)つて笑つた。「俺(➰)(ǎn )なア、俺ア(🛰)の畑が(⬛)可愛(🎍)めんこくてよ。可愛(ài )くて。畑(tián )、風邪(xié )かぜでもひ(🙋)か(⛓)なえかと思つてな。」
源吉(jí(🔬) )は口のなかで、煮(zhǔ )え切(🛵)らな(😻)い返事(shì )をし(🦇)て、外へ出た。
百姓(xì(🗼)ng )達(🍻)は、さうやつて集(jí(😀) )つ(🤗)て(💊)決めた(🚳)が、今度(🏸)はそのことを、地主や差配を相手にやつて行(háng )く(🤘)とい(🌦)ふやうな(📑)事になると、(➗)お(📡)互が何(🥨)處か、調子(🐐)がをか(🚊)しく(🕘)なつた(⛩)。知(📟)らず知らずの間(💇)に、どうにか我(wǒ )慢す(🐘)ること(📜)に(🧛)する(👰)か、そんな事に(📶)逆もど(🤶)りをしさうな處(👦)が出てきた。さうな(🔫)つたとしても、(🎄)百(bǎ(🍹)i )姓は(⛳)然し今(jīn )までの(🍱)長い間の(💕)貧乏の――泥沼(🈚)の底の(🎼)やうな底になれてゐたので、ち(🔐)つとも不思(🐌)(sī )議がらずに(🐏)矢(❓)張り、その(🍯)暮し(🗄)に堪(🦕)へて行(🕜)つたかも知(zhī )れ(🏰)なかつた(🕝)。――源吉は、一層無(⛑)口に、爐(lú )邊に大(🍦)きく(🎸)安坐あぐらをかきながら、「見(📅)た(🚛)か!」と、心で嘲笑つ(🤾)た。
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