先師は釣(📅)りはされたが、(🏏)綱はえなわはつかわれなかった。また(📇)矢ぐる(🔚)みで鳥をとられ(👗)ること(🚋)は(💆)あったが(🐎)、ねぐらの鳥を(🈺)射たれるこ(😯)とはなかった(😡)。
三六(一八三(🕯))(⏬)
「(🔀)私は、君(🌌)(jun1 )子というもの(📝)は仲(🐲)間ぼめはしないものだと聞(🏆)いていますが、やはり君子にもそれがあ(🙌)りましょうか。と(🔟)申しますのは(🌹)、(✈)昭(zhāo )公は呉ごから(♈)妃き(🏂)さきを迎えられ、(🕯)そ(🛶)の方がご自(zì )分(fè(🍮)n )と同性なために、ごま(🥎)かして呉孟(🕰)子(zǐ )ごもう(🔐)しと呼んでおられるのです。もしそ(🐫)れで(👄)も(🍇)昭公(🐋)が礼(🦁)を知った方だと(😑)いえますなら、(💅)世(shì )の中(⛰)に誰(👄)か礼(lǐ )を知らないもの(🍑)がありましょう。」
○ この章(zhāng )は、いい音楽が今はきかれな(😧)い(🎂)という孔子の(🚫)なげきでも(♎)あろうか。――諸(🍌)説は紛々として(🌺)いる。
「民(mín )衆と(👉)い(😹)うものは、(🍫)範(💹)を(📒)示してそれに由らせるこ(📒)とは出来(😨)るが、道(dào )理を示し(🏫)て(🧔)それを理解(🐪)さ(🔋)せることはむず(🏮)か(✊)しい(🧝)も(🥇)のだ。」(😚)
○ 乱臣(原文)==(🕹)こ(👯)の(🔳)語は(🐤)現在(📑)普通(tōng )に用(🤸)いられている意味と全く反対に、乱を防止し、乱(🌹)を(🚪)治(🌫)める(🗼)臣(⏯)と(👩)いう意味に(🥏)用(🙄)いられている。
こ(🍠)が(🅾)れるば(📛)かり、
「(❌)三年も(🛒)学問(wèn )を(🥛)し(👈)て、(💭)俸(fèng )祿に(🤖)野心のない人(🧙)は得がたい人物だ。」
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