バラエティ番組《えろ 露出》2行目ライン
えろ 露出あらすじ
仙(xiān )台(👯)せんだ(🎆)いへ来て弱ったことは、こと(💭)ばのな(🙎)ま(💗)りの(🎍)多いこと(🏽)でし(💾)た。何か(🏢)土(🎯)(tǔ )地(dì )の人から話しかけられて(🔈)も、世間(🧗)に交際の広(🈶)い男(nán )や女の話に通(tōng )じないようなことはまずありません(🧘)でしたが、おばあさんどう(💍)しが語(👺)り合うこ(🏥)とばなぞ(🍝)は(🏐)、て(📏)んで(🚹)聞き取れないくらい(🎚)でした。わたし(🏊)は東北学院(yuàn )へ来(🕤)て(🔖)学(♋)(xué )んでいる生徒(tú )の作文の中(🐺)にも、何ほどその地(🌞)方ことばのなまりを見(🕗)つけたか(🚘)知(🥦)れま(📦)せん。
と言う(🖼)らしいのです。いく(🏦)ら遠い国(guó(🎉) )のほ(📿)う(📓)か(🎩)ら渡って(😼)きたも(💓)ので(🗑)も、(🕣)春から軒先(🐍)(xiān )を(🗑)借りてい(📭)て、かわい(🎧)いひなまでもう(💵)けるくらい(👓)なら、もっ(💵)とことばが通じそうなもので(👘)すが、(🗺)つばめ(💻)の言(yán )う(🏴)こ(♿)とは(🚘)ペチャ、クチャ、ペチャ(😳)、(😻)クチャ――まる(👬)で異人(💕)のような早口で(🤩)す(🌆)。
その畑の横手(🥑)に(🥊)は、(😔)家の勝手(👞)口か(🥕)ら(🧞)通う(🏬)ことのできる細い流れもあります。遠(yuǎn )く(🕚)山のすそ(🛎)の(😶)ほうから引いてきてある水です(🔀)。毎朝(🥇)わ(🍕)たしはそ(🤶)の細い流(🚦)れへ顔を洗い(🐦)に行き(🗽)ます(🦈)。そこ(🦈)はせんた(😭)くすることを禁じられている(🏧)ような場所(👆)(suǒ )ですが、どうかする(🛁)とこまかい(⏲)砂(👑)が水(🔸)に(🛥)まじ(😛)って流れてきていて(📛)、手(shǒu )に(🙈)も(❄)すくえな(🖱)いことがあります。清(🎟)水しみずと言(yán )いたいが(💌)、飲用水(🔯)には使いがたい。そんな水では(🐆)ありま(🕸)した(👄)が、都会(⏸)か(✌)ら(🛫)行(🔨)ったわたしは餓うえかわいた旅(lǚ )人のよう(🌩)に(🎟)して(💜)、そ(💨)の荒く冷た(🏫)い水の中(zhōng )へ(🖨)自(zì )分の両手をひたし、(😧)そこからわき(🗜)あ(🕣)が(👫)る新しいよろこびを覚(🎞)えました。
「お(🧥)前さんは(📐)覚(jià(🍄)o )えていなさるだろ(💆)う(🕍)が、おれの好き(🥣)なえ(⚓)のきの実(🏭)を(📍)拾いにお前(qiá(🚸)n )さまも子供の時分に(📈)はよ(👒)くあの木の(🐮)下(🧕)へ遊(yóu )びにおい(📸)でなすった。それから、おれが青いふ(🧘)のは(🔒)いった小(xiǎ(✳)o )さな(🔝)羽を落(🏫)と(🚇)してやると、お前(🏎)さまはあ(🐺)の(🌟)木(🐖)の下でおれ(🕺)の羽(yǔ )を(👲)拾(shí(👯) )うのを楽しみにしておいでなすっ(😨)た(🛤)。」
「ど(🛠)うぞ(🎤)、また来年もよ(🏮)ろしく。」
こ(🏴)の瑞巌(yán )寺の近くに(🚺)雄島お(🌳)じ(🌄)ま(⏬)という小(xiǎo )さ(🤕)な島がありま(📘)して、いくつかの洞(✌)穴ほらあなが海にむいたところに隠れ(🍓)てい(👭)ま(💴)す。昔の坊(🕗)さんた(🐸)ちが来(🥤)て座(zuò(🕵) )禅ざぜんをした跡だと聞きます。あそ(🚔)こ(⏳)に(☔)もここ(📌)にもという(🍁)ふ(🤭)う(📹)に、そ(🔨)の洞(dòng )穴ほらあなが続(🥓)い(🦀)ていま(🥞)す、中には、(👖)岩壁(⚡)にむかい合(🔋)って静かにすわ(🚳)るために、坊さん自身(🎋)の手(🐠)で(💣)造(🚄)りかえたかと(🍾)見えるほど、(🌺)そまつながら岩(🎸)屋の形を(🥝)そな(🐊)えたとこ(🎾)ろもあります(🕋)。あま(🚨)り取りつくろわれた古跡(jì )なぞを見るよ(🤙)りも、かえって昔のことがしのばれる(👇)のも、そう(⏬)い(🚂)う(🔜)かく(🛄)れた場所(👮)(suǒ )です(⭕)。そんなところ(⚓)へ行って立ってみますと耳に入る松風(♒)よりほかに(⛔)長く遠(yuǎn )い(🐯)ひびきを伝える(🦆)ものもありません(🗄)。
そこまで行きます(💖)と(❄)、ちょうちんをつけ(🕜)て(🧖)出迎(yíng )え(🥫)てく(🌀)れる人に会(💏)いま(❕)した。声(📈)をかけてみると、以前にわが家(🛀)へ(🔑)出入りをし(🐑)て(📐)いた男(nán )の一人(rén )です。そし(🈁)て、(⚪)わたし(♊)の荷(🎎)物を持(chí(🚄) )とう(🕉)と(📀)言ってく(🔃)れるのです。もとも(🧔)とわが家(🥚)の先(xiān )祖はこ(🈵)の(💜)地(✝)方(fāng )のため(✴)に働い(🤕)た人たちで、村(cūn )も先(💒)(xiān )祖が(🌿)開(kāi )き、寺(sì )も(🤙)先祖(zǔ )が建てたと(👍)いうくら(😯)いですから、そういう古くからの気風が伝(yún )わっていて、なんにも(🏎)土(tǔ )地(🍔)のために(🥁)尽(jìn )くしたこ(🗓)とのない一書生までがこんな出迎えを(🥏)受ける(🤰)ことさえ(🔗)自(🍌)分には過ぎた(✏)ことのように思いました(🖲)。わ(🚧)たしは足をふるさとに踏(tà )み入れたば(🏊)か(🌌)りで、まだそ(🍺)ん(〽)な父(💀)の(🌽)時(shí )代と(🥘)いうも(🖖)のが根深(🔯)く残っ(🕷)てい(🦈)ることをも思(😝)いまし(🌂)た(⏸)。
「わかめ(📦)はようござんすかねえ。」
「自分も、七(qī )十(⛺)の年に(⏪)な(🐬)って(👡)、また世に出ましたよ。」
わ(💊)たしが(📴)この人を知(🕙)ったのは(⏰)、その(🤪)くつ屋(📷)さん(🎈)の時代(🦉)からですが(🈳)、それから(🦐)も(🦂)岩代い(👮)わしろ(👆)の国黒森くろもりというと(⬅)ころの鉱(kuàng )山の監督にな(🔪)り、(🖌)次(🏈)に株式(🚸)所(🐨)の仲(zhòng )買な(🏴)かがい番(fān )頭ともなりました。石(shí )蝋せきろうの製造職工(🥕)ともなったし、針(zhēn )商はりしょうともなったしそれか(🏖)ら横浜へ行(🌃)きま(👌)し(🔕)た。そのすこし前(🥟)で(🔋)す(🤗)けれ(🍿)ど、電池製(🔘)造の助手ともなりました。ふたたびま(📏)た針(zhē(🐼)n )の商人となって(🃏)、(🍋)店を(🔔)やめて(🍢)から、(🙅)こんどは何(🔵)になったかと言いますに、まあ、それも一つの(🌒)何でし(🔭)た――煮(🌓)(zhǔ )染商にし(🏩)めしょうとなりました(🐾)。
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