zc32s エアクリ みんカラ6

Aと、キッパ(☕)リ云(🈲)い切っ(🌡)て、首を振るのでした(🛍)。

A「いや、さうぢやない。」と十八の乱暴者の(🤫)弟(🕠)が(💗)反(🚺)対し(💭)て、「(🤹)男振(🧞)りがよす(😐)ぎ(🍤)るんだよ。」

A春(🐊)琴(💉)、ほ(🥁)んと(🌗)う(🍟)の名は鵙(💉)屋(🤷)琴(🗺)も(🏂)ず(🙅)やこと(🍍)、大阪道修町どしょうまち(🥫)の薬(💽)種(🚅)商の(✍)生れで歿年ぼ(👣)つねんは明治(♟)十(🏣)九(😑)年十月十四日(🍆)、墓(🏰)は市内下寺町の浄土宗じょ(🚅)うどし(👓)ゅうの某(🔈)寺ぼうじにある。せんだって通りかかりに(❓)お墓(💔)参りをす(😜)る気に(🐴)なり立た(🧔)ち(🌯)寄よっ(✳)て案内を乞(🏋)こう(🎗)と「鵙屋さ(🥗)んの墓(🥍)所はこちらでご(⛰)ざいます(🚝)」とい(♌)って(🌇)寺(😌)男が本堂のうしろの方へ連(🕟)れて行った(📉)。見る(🎬)とひと(🧘)叢むらの椿つば(💵)きの木かげに鵙屋家代々の墓が数基なら(🎾)んでいるのであったが琴女の(🚂)墓らしいもの(🏟)はそのあた(🎄)り(🤸)に(🛰)は(🈳)見あ(🔘)たらなかった。むか(🚒)し鵙屋家の娘むすめにしかじ(🏀)かの人(📷)が(🔸)あ(💟)っ(🔸)たはずですがその(🍊)人のはとい(🤟)うとしば(⏪)らく考え(⛷)ていて「それならあれ(🎯)にあ(🦁)りますのがそ(🙀)れか(🍺)も(🔣)分りませ(🛳)ぬ」と(🎖)東側の急な坂路(🌱)になっている段々の上へ連れて行く。知っ(🏧)ての通り(📎)下寺町の東側のうし(😶)ろには生(😨)国魂いくたま神社のある高台が聳そびえているので今いう急な坂路(🎩)は寺の(🦑)境内け(🚙)いだいからその高台へつづく斜(🛡)面(🙏)しゃめんなの(🍃)で(🐨)あるが、(🔝)そこは大阪にはち(⛓)ょっ(🔒)と珍めずらしい樹木の(🕺)繁しげった(🌓)場所であ(🕑)って琴(✋)女の(🤮)墓(🥅)は(⚡)その斜面の(🍁)中腹を平(🔯)らにしたささやか(🧗)な空地あきちに建っていた(👠)。光(🚂)誉(👠)春(☕)琴(💁)恵照禅定尼、と、墓(🎍)石の(🍑)表面に法名(♏)を記し裏面(🙏)に俗名(〰)鵙屋琴、号春琴、明(🤯)治十九年十月十四日歿、行年ぎょうねん五拾(㊙)八(💃)歳ごじゅうはっさい(👍)とあっ(🍂)て、側面に、(🌬)門(🌫)人(🚚)温井ぬくい佐助建(📘)之と刻し(🤵)てあ(🎷)る。琴女は(🌹)生涯しょうが(🥣)い鵙屋姓せいを名のっていたけれ(🏠)ども(🕖)「門(💷)人(🌞)」(🏟)温井検校けんぎ(🌧)ょ(🕔)うと事実上の夫婦(📖)ふう(🏔)ふ生活を(🔫)い(🎍)となんでいたのでか(🏑)く鵙屋家の墓地と離はなれた(⏺)とこ(👷)ろへ別に(🍒)一基(🏽)を選(🍽)んだのであろうか(🏼)。寺男の話では鵙屋の家はとうに没落ぼつら(💹)くして(🦎)しまい近年は稀(🦃)まれに一(🚆)族の者がお参(👣)りに来る(🗓)だ(🍐)けであるがそれも琴女の墓(🐫)を(🗄)訪おとな(🐅)うことはほとん(💎)どない(🍖)のでこれ(🦐)が鵙屋(📲)さんの身内のお方のものであろうとは思わなかったという。するとこの(🕷)仏さまは(🤶)無縁(🍶)むえんになっているのですかとい(🤓)うと、いえ無縁と(😫)いう訳ではあり(💋)ま(🖇)せぬ萩(🌳)はぎの茶(📜)屋の方に住(💿)んでおられる(🕕)七十(🥠)恰好かっこうの老婦(👑)人が(🌃)年に一二度お参(🛍)りに(🥁)来られます、そのお方(🌑)はこのお墓へ(✡)お参り(😪)をされて、(📏)それから、それ、ここに小(👡)さなお墓(🐷)があるでし(🛌)ょうと、その(🤺)墓の左脇ひだりわ(😀)きにある(🚸)別(📙)な墓を指し示しながら(🗾)きっと(🍋)そのあ(📍)とで(🧘)この(📊)お墓へ(👞)も香華こうげを手向たむけて行かれま(⌛)すお経(🔒)料(🙈)など(🆑)もそ(🏕)のお方がお(🐖)上(🈁)げにな(🧥)り(😛)ますという。寺男が示(👸)した今の小さな墓標(🚚)の前へ行って(🔙)見る(🙌)と(🤠)石の大(🏎)き(⛽)さは琴女の(🐎)墓の半分くらいである(🕹)。表面に真誉(✅)琴(👃)台正道(⏩)信士と刻し裏(🐲)面に俗名温井佐助(🤛)、号琴(🐄)台(🎡)、鵙屋春琴門人(🌲)、明(🍶)治四十年(🐀)十月十四日(😄)歿、(🔖)行年(🦎)八拾(👎)三歳と(🚞)ある。すなわち(🏜)これが温井検(🍭)校の墓であった(🆚)。萩の茶屋の老婦人(🕶)というのは後に出て(🍭)来るからここ(🥅)には説(🕔)く(🚚)まいた(🏝)だ(⛩)こ(🍶)の墓が(📯)春琴の墓に(😭)くらべ(🤖)て小さくかつそ(🗽)の墓石に門人である(🚋)旨(🎥)むね(🐒)を記(🛠)して死後(🍡)にも師弟の(👢)礼を守(🗒)っているとこ(💅)ろに検校の遺志がある。私は、おりから夕日(🚡)が墓石の表にあかあかと(🌵)照(☔)っているその丘おかの上に彳た(🔇)たずんで脚下に(💅)ひろがる大大阪市の景観を眺ながめた。けだしこのあたりは難波(🕓)津(🏺)なにわづ(🀄)の昔からある丘陵きゅうり(🍵)ょう(🤑)地帯で西向き(💈)の(🐵)高台が(🎁)ここからず(🔼)っ(🉑)と天王寺てんのうじの方へ続い(🥙)てい(🕔)る。そ(🏏)して現在で(👉)は(💈)煤煙ばいえんで痛め(🚤)つけられた木(🔏)の葉や(📴)草の葉に(🔦)生色がなく(❔)埃ほこり(💑)まびれ(🚥)に立た(🤲)ち(✒)枯か(🧢)れ(🕙)た(🏣)大木が殺(🍆)風(🔬)景さっぷうけいな感じを与えるがこ(🕟)れら(🍱)の墓が建て(✖)ら(🚻)れた当時はも(😨)っと(🍒)鬱蒼(⏳)うっそうとしていたであろうし(💿)今も(🎾)市内(🚨)の墓地として(🧖)はまず(😔)こ(🏷)の辺が(🍳)一番閑静かんせいで(🌝)見晴らしのよい場所で(🎣)あろう。奇くしき因縁いんねん(👹)に(👻)纏まとわれた二人の師弟は(📲)夕(🚜)靄ゆう(🏦)もやの(✏)底(👢)に大ビ(❇)ルディングが(😭)数知れ(🙇)ず(🦔)屹立(🤰)きつりつする東洋一の工業都(🀄)市を見下し(🏷)ながら(💝)、(🔆)永(🏮)久(⏪)にここに(🥩)眠ねむっているのである(❎)。それにしても今日の大阪は検(❓)校が在(😗)り(🕟)し日の俤おも(🧥)かげをとどめぬまでに変ってしま(👞)っ(🏈)た(🥔)が(🐘)この二つの墓石の(🤒)みは今も(🍡)浅からぬ師弟(🕡)の契ちぎ(🔸)りを(🖐)語り(🎊)合って(💦)いるように(👧)見える。元(❎)来温(🔃)井検(👐)校の家は日蓮宗にちれんし(🦁)ゅ(🕊)うであって(🧚)検(🕤)校を除(👐)く(🏿)温井一家(🔧)の墓(🔯)は検校の故(💖)郷こきょう(🚏)江州ごうしゅう日(🛄)野町の某寺にあ(🛒)る。しかるに検校が(📋)父祖代々の宗(👲)旨しゅうしを捨(🕚)てて浄土(🐅)宗に換(🚯)かえたの(🕌)は墓になっても春(🍪)琴女の(💓)側そ(⛽)ばを離れまいとい(👋)う殉情じゅ(🗾)ん(💺)じょう(🏆)から出た(🌹)もの(✝)で、春琴女の存生中、(🔱)早くすでに師弟の法名、この二(🤔)つ(👊)の墓(😊)石の位置、釣合つりあい等が(🦎)定め(👪)られてあった(🌾)という。目(📤)分量で(🛫)測った(💚)ところでは春(🕑)琴(🔸)女の墓石は高(📏)さ約六尺検校のは四尺に足ら(🏐)ぬほ(🈷)どであろう(🔹)か(📞)。二つは低い石甃い(💫)しだたみの壇(🚹)だ(🎄)んの上に並んで立っていて春琴女の墓の右脇(🌙)みぎわ(🛋)き(🏑)にひと本もとの松(😭)まつが(🥧)植えてあ(⌚)り緑の枝が墓石の上へ(🗒)屋根のように伸のびて(❎)い(🚫)るのである(📵)が、その枝の先が届かなくなった左の方の二三尺離れ(😞)たと(🧀)こ(🖇)ろに検校の墓が鞠躬加きっき(👸)ゅ(🛑)うじょと(📹)し(🥄)て侍坐じざす(💋)るご(🚻)と(😅)く控(🦑)ひかえている。それを見る(✈)と生前検校がま(㊗)め(🍎)まめしく師に事つかえて(🎎)影かげの形に(🛑)添(🐜)そう(🏆)よう(🌊)に扈従こしょうしていた有様が(🍚)偲(🔎)しのばれあたかも石に霊れいが(😌)あって今日もなおその(😓)幸(⛄)福を楽(📒)しん(🅿)でいるようである。私は春琴女(💣)の墓前に跪ひざまずいて恭(🛏)うやうやしく礼を(🥉)した(➰)後検校の墓石に手をかけ(🏘)て(🚦)その石の頭を愛撫あ(🌱)いぶし(🚶)な(⛔)がら夕日が(🥉)大市街のか(⛱)なた(✖)に沈し(🔀)ずんでしまうまで丘の上に(🏆)低徊て(👙)い(🚯)かいしてい(🛳)た

Aこ(🍵)の若い刺青師の(🤸)心には、(🏃)人知ら(👛)ぬ快(🎫)楽と宿願と(🚓)が(🎳)潜んで居た。彼が人々の肌を針で突き刺す時、真紅(📹)に血を含ん(🎱)で脹れ上る肉の疼うずき(🔠)に堪(💓)えかねて、大抵の(🔌)男は苦しき(🦈)呻き声を発したが(🚆)、其の呻きごえが激しけ(🥊)れば激しい程、彼は不思議(🛷)に云い難き愉快(🍦)を感じるのであった。刺青のうち(🛸)でも(🦎)殊(🎥)に痛いと云(🖨)わ(🤵)れ(🈵)る朱(👐)刺、(💐)ぼかしぼり、―(🤨)――(💚)それを用うる事を(♟)彼は殊(⛏)更喜(🏸)んだ。一日(➗)平均五六百本の針に刺されて、色(🛥)上げ(🤰)を良く(🛸)する為(Ⓜ)め湯へ浴つか(🔎)って出て(🕹)来る人は、皆半死(💰)半(🗳)生の体て(🛥)いで(😉)清吉の足下に打(🌞)ち倒れ(💵)たま(🕕)ゝ(✨)、暫くは身動(🍌)きさえ(🏤)も出(🐸)来なかった。その無残な姿をいつも清吉(🌫)は冷やかに眺(😲)め(🎒)て(😜)、

A見物に向って、こんな(🏋)説明をする(🖱)メリー嬢の声が(🙃)、己の(🧝)耳(⛑)にもボン(👮)ヤ(🕜)リ(📰)聞えた。

A「(🈹)喉はどうなの？」(🏑)