「そ(😽)う仰(🗣)(yǎ(🧝)ng )しゃら(🦂)れますと、いか(🔩)に(🌫)も私に邪(xié )心(📽)があるようで(🤯)ございますが……(🍰)」(🤑)
「どう思う(🍥)、お(💑)前(⏯)は(➖)?(🏳)」
(楽(lè(🏺) )長は、最高の技術は(🕧)手や喉(〽)(hó(✂)u )から生(shēng )れるもの(🐫)でなく(🥠)て(✊)、心から(💇)生(🌈)れる(💦)ものだ、とい(🈚)う事(shì(📼) )だけは、(💻)どうや(⛴)ら(🚆)わかっ(🐢)たらしい。彼の(👠)音楽もこ(🦒)れ(🕠)か(🌍)ら(🍺)そろそろ本(🔷)物になるだろう。だが彼(🦈)は(😉)、私の音(❔)(yīn )楽(🎰)論(🏸)が(✅)そのま(🔔)ま人(rén )生(shēng )論(🥁)でも(⤵)ある、(😳)という(🆕)こ(🍒)とに(🀄)は、まだ気(qì )がつい(🙃)ていないらしい。究極(jí )の目標(biāo )を(😶)音楽の技(😚)術(🆙)(shù(✈) )に(😗)置いている(🏇)彼としては、或はやむ(🧑)を得(👩)(dé(🅿) )ない(🧦)ことかも知れない。しかし急ぐ(🤝)ことはない。いずれは彼も、(🛌)人生のための音楽と(🍔)い(🎍)う(🔞)こ(🎳)とに目を(👶)覚(jiào )ます時が来るで(🐵)あろう。彼(bǐ )は元来(lá(🏵)i )真面(miàn )目(😂)(mù )な人間な(😇)のだから。)
と、孔(✌)(kǒ(🍟)ng )子は急に居ずまいを正して、(🐵)射る(🔇)ように楽長(zhǎng )の顔(yá )を見つめながら、
門(mén )人たちが、孔子のこうした教(🛅)訓によって、まじめ(😋)に自己を(❌)反(🦑)省する機縁(😇)(yuán )を掴(🌳)み得(dé )たか(🌯)は、(🕡)まだ疑(🌆)問であった。しかし(😟)、それ以来(🧖)(lái )、仲(📇)弓の(🏩)身(shēn )分や、彼(🏇)の父の素行が、彼(bǐ(🗣) )等の(🐭)話(huà )題(🌴)に(🧗)のぼ(👙)らな(🍡)く(🍔)なっ(😁)たこ(⛔)とだけはたしかで(🤐)ある。尤も、こ(💐)の事は、仲弓自身にとっては、ど(👍)うで(⛏)もいい事であった。彼はただ自らを戒(🌦)慎(🎸)すること(🚩)によって、孔(kǒng )子の知遇に(🎦)応こ(👓)たえれ(👫)ばよかったのだか(🤪)ら。
――季民篇―(🎏)―
孟懿(🎊)子の父は孟(⬆)釐子もう(👓)きしといって、すぐれた人物であり、そ(👹)の(🍹)臨終に(🤐)は、懿子を枕辺に呼んで、(🚋)そのころまだ一(🏧)青年に過ぎなかった(💙)孔(🎶)子の人物(🙅)を讃え、自(zì )分(fèn )の死後(🤩)には、かならず(🔲)孔(🥨)子に(🗿)師(shī )事する(🍗)よ(🈵)うに(🍒)言(❎)(yán )いのこ(🎶)した(🎟)。懿(yì )子は、(😠)父の遺言にした(🕣)がっ(🗡)て、それ以来、(🕯)弟(dì )の南宮(🤝)敬淑な(🈷)んぐうけいしゅくととも(💺)に、孔(kǒ(🔽)ng )子に礼を(📝)学(xué )んで来たのである(🏑)が、彼(bǐ )の学問の(🎉)態(tà(🏯)i )度(dù(⚓) )には、少(♟)しも真面(🏫)目さがなかった。彼が(🔡)孝の道を孔(kǒng )子(🔚)に(🌫)たず(🕓)ねたのも、父に対す(📈)る思慕の念からというよりは、その祭祀を荘厳(🌅)にし(🔖)て、自分(🐨)(fèn )の権(quán )勢(🏨)を誇示(shì(🐒) )し(🚹)たい底意(🐗)(yì(🥣) )からだった、と想像されてい(🏎)る。
孟(🤟)懿子もういし、(🙎)孝(😞)を問う、子曰く(🏉)、違た(🤵)が(📅)うことなかれと。樊遅(🍔)(chí )御は(🚲)んちぎょ(🤷)た(💶)り。子之(🦍)に告げて(🆎)曰(yuē )く、孟(mè(🥨)ng )孫も(🗨)うそん(🕍)、孝(xiào )を(🥚)我に問う。我(wǒ )対(duì )えて曰く、違うこと無(wú )かれと(🍿)。樊遅は(🐔)んち曰く、何(hé )の謂ぞやと。子曰(⛷)く、生に(🎄)は之(zhī(📿) )に事(📛)つかうるに(🎚)礼を以(🐦)(yǐ )てし(🔇)、死(♐)(sǐ )には之(zhī )を葬(zàng )るに礼(lǐ )を以てし(🔐)、之を祭る(😆)に礼を以てすと。
ただ(💇)それ(🤢)っきりだった。いつも病気(qì )ばかりし(🏨)ている孟(🎨)武伯(🔤)に対す(🛶)る答えとし(😉)て、それは(🌲)あたりま(🔱)えの事(🚁)(shì )にすぎなか(⌛)っ(🏙)た。
「1(💥)詩(shī )で(🥙)も(🎵)音楽(lè )で(🚨)も、究極は無邪の一(🌤)語に帰(guī )する。無邪にさえなれば、下手へたは下(🍪)(xià )手なりで(💓)、ま(📧)ことの詩(🐬)が出来、(➗)まことの(🏰)音(yī(😼)n )楽が奏(zòu )でられるものじゃ。こ(😌)の自明の理が、君に(🚅)はまだ体得出来て(😇)いない。腕は達者だが、惜(xī(😇) )しいも(🛣)のじゃ。」
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