「青(qīng )山さん、あ(🥃)なた(🗄)の前(🦖)ですが、青表紙あ(🏫)お(💶)びょうしの(😄)二(è(📗)r )枚や三枚読ん(🚍)で見たところで、何の役にも立(🥫)ち(🚪)ま(😾)すまいねえ。」
こ(🚏)の一行の中には、浪士(shì )らのために人質に取ら(🔚)れて、腰繩(🖌)こしなわで連れられて来(❄)(lái )た一人(🛌)の飯(🍟)田の商人もあ(🤠)った。浪(⛰)(làng )士(shì )らは、(💌)椀(🍟)屋文(⤵)(wén )七(qī(🐢) )わん(🔎)や(👃)ぶんしちと聞こ(📬)え(🚥)たこの飯田(tián )の商(⛳)人が(🏊)横(🏎)浜貿(mà(🔄)o )易で(🖐)一万(wàn )両(💝)(liǎng )からの金をも(🛩)うけ(🏁)たことを聞(♟)き出(🏔)し、すくなくも(🦎)二、三百(💬)両(liǎng )の利(🍫)得を吐き出させるために、二人(🎇)の番(🥠)士(shì )付(fù(💦) )きで伊那から護送し(🗾)て来(🎺)た(🦌)。きび(🈳)しく軍の(🏖)掠(luě )奪りゃくだ(🚋)つを戒(🙃)め、(👪)それを犯すもの(🍝)は味方で(🌳)も許すま(✈)い(🔎)としている浪士(shì(💹) )らにも(🛋)一方にはこ(🆎)のお灸きゅうの術が(🦓)あっ(🤵)た。ヨーロッパに向かっ(💧)て、この国を(🛤)開く(👯)か開かな(🛄)いか(🚸)は(🏰)まだ解決(🏐)(jué )のつかない多年の懸案であって、幕府(fǔ )に許(♋)されても(😅)朝廷(👙)から許さ(💻)れない貿(⚓)易(yì(❇) )は(🦃)売(mà(🚛)i )国である(🏮)とさ(🍷)え考えるもの(👭)は、排外(wài )熱の高い水戸浪士中(💶)に少なくなかったのである。
一、飯田藩は弓矢(🥂)沢(zé )の防備を(🤮)撤退すること(🐗)。
「青(qīng )山さん、(✖)宅(zhái )じ(🤝)ゃこ(🏨)んな勤めを(🌈)していますが、たま(🎄)に(📺)お(🈚)暇(👍)ひまをもらいま(🕜)して、運座うんざへ出(chū )かけるの(🔶)が何よりの楽しみ(🌙)なんですよ。ごらんなさい、わたしど(🤢)もの家に(🍫)は白い(🆖)団扇うちわが一本も(😪)残っ(🎪)てい(🚳)ま(🛎)せん(🔱)。一(🧝)夏もたって(😆)見ます(😚)と(🤐)、どの団扇にも宅の発句ほっくが(🕤)書き(😽)散らしてあるんですよ。」
水戸浪士(shì(➿) )の西(xī )下が伝わ(🌤)る(🎬)と、沿道の(🏊)住民の間に(🔇)も非常な混乱(luàn )を引き起こした。樋(tōng )橋の山の神の(🔡)砦とりでで浪(😰)士らをくい(⛏)止める(📐)諏(zhōu )訪(fǎ(🔤)ng )藩の(📉)思(sī )おぼし召しではあ(🎵)るけれども、なに(🗻)しろ相手は(⚡)こ(🦏)れ(🍅)まで(🍁)所々で(🐢)数十度(🍡)の実戦に臨み、場数を踏んでいる浪士(shì )ら(🌙)のこと(🔏)で(🀄)ある、万一(♍)破れた(💌)らどうなろう(🔕)。このこと(🍳)が沿道の(〽)住民に恐怖を抱(bào )い(🐛)だかせ(🥨)るよう(🆙)になった。種々さま(🌪)ざまな風評(💳)は人の(❄)口(📡)から口へと伝(yún )わった。万一和田峠(gǔ )に(🥣)破れたら、諏訪(🚕)(fǎng )勢(⭐)は(🦕)樋橋村を焼(🤭)き(🏾)払(♈)うだろう、下諏(🤣)訪(⚽)へ退いて宿内をも焼き払(fǎn )うだ(🏘)ろう、高島(dǎo )の(📸)方へは一歩(bù )も入れ(🚛)まいと(♉)して下諏訪(📽)で(🧥)防戦す(🍂)る(👟)だ(🕎)ろう、そ(🚙)んな(👨)こと(🚪)を言(yán )い(🤨)触らすもの(💷)がある。その(🚵)「万(🍵)一」(🖐)がもし事(🌪)(shì )実とな(⤵)ると(😎)すると、下原(🍻)(yuán )村は焼き払われるだろう(🐪)、宿内の友(🌭)ともの町(🥕)、久保く(👢)ぼ、武居たけいも危あぶない、事(🐸)急な時(🕎)(shí(🎅) )は(🥁)高木(🐐)大(⏸)和町たかぎやまとちょ(🍮)うまでも焼き払(🌔)い、浪(⛱)士(🥈)らの足(🌿)(zú(🕠) )だまりをなくし(🦓)て防ぐ(🎋)べき(😴)諏(zhō(👥)u )訪藩(fān )での御相談だなぞ(⏩)と(🔡)、(✝)だれが言い出(🔋)した(🔔)と(👜)もない(👐)よ(😊)うな風評がひろがった。
「(🤢)長居は(🏊)無(⛺)用(yòng )だ。」(🕵)
この江戸(🐞)(hù )出府のはじめのころには、半(bàn )蔵(🥙)はよくそう思った。江(🍔)戸(⬆)(hù )の見物は(🎨)こんな流行を舞(🗻)台(🛵)の上に見(jià(🥏)n )せつ(🦍)けられて、やり切れないような心(xīn )持ちには(👹)ならないものか(🐙)と。あるいは藍微(🎯)塵(🦒)あい(🍎)みじんの袷あわせ、格子こうしの(📮)単(🔏)(dān )衣ひと(🚥)え、(🖲)豆絞りの手ぬぐいというこしらえで、贔屓(😃)ひい(🕹)き役(yì )者(zhě )が美(mě(🔈)i )し(🌩)いな(🛳)らずもの(🕧)に扮ふんしながら舞台に(🐤)登(dē(🐫)ng )る時は(🏦)、いよすごい(👹)ぞす(📩)ご(🍔)い(🐸)ぞと囃はやし立てるような見物(wù(🚹) )ばかりがそこに(🔄)あるのだ(📻)ろうかと(🔀)。四月も江戸(hù )に滞(🗽)(zhì )在して、(🔛)いろいろな人(rén )に(🍠)も交(jiāo )際(jì(🎆) )して見るう(🤒)ちに、彼はこの想像(xiàng )がごく(📠)表(biǎo )う(🕝)わッ面つらなものでしかなかった(💑)こと(🕦)を知(⚓)るよう(📄)になった。
「お母っかさん、(🍱)お願いしま(👝)すよ。」
前(🕶)年(😏)、五人の総代(dà(📧)i )が(🗜)木曾から出て来た(😯)時(🍕)、(🐱)何(hé )ゆえに(💜)一行の嘆(🐏)願が(🧜)道(dào )中奉(fèng )行の容(róng )いれる(🛃)ところとな(🚩)ら(🍈)なかったか。それは、よく(😲)よく村柄むらがらをお糺ただし(✨)の上でなけ(🍨)れば(👿)、容(🥀)易に定助郷を仰せ付け(🛢)がた(🏉)い(🙄)との理(🤖)(lǐ )由に(🍮)よる(💳)。しかし、五(🧦)(wǔ )人の総代(dà(♒)i )からの(🆒)嘆願も余儀な(🤞)き事(🍩)情に聞(🏷)こえるからと言(🏫)って、道(📨)中(🥕)(zhōng )奉行は元(❔)治元年の二月か(😝)ら向(📢)こう六(🏂)か月を(🏓)限(♌)り、(🥙)定助(🐦)(zhù(🤞) )郷(xiā(📇)ng )の(🧤)かわりに当分(🔱)助郷(🛐)(xiā(🏛)ng )を許(xǔ(🌑) )した。そして木曾下四宿(🎚)へ(📂)の当分助郷とし(✈)ては伊奈いな百(bǎi )十九か村(🅿)、(🕦)中三(👥)宿へは(🔆)伊(yī )奈九十九か村(cū(📀)n )、上(🤧)四(🍻)宿(⛹)へは筑摩(🍵)郡ちくま(👺)ご(🎇)おり八十九か(🐖)村と(📉)安曇(tán )郡あずみごおり(🧖)百四(sì )十(shí )四か(🔐)村(♋)を指(🔵)定した。このうち遠(🔘)村(🚥)(cūn )で(📨)正(📰)人馬(🗝)しょうじん(🚒)ばを差(🥩)し(🕒)出(🔢)(chū )しかね代永勤だいえいづとめの示(💷)談(👍)に(🍱)及ぶとし(🏭)ても、一か年高百石につき金五両(liǎng )の割(🛬)(gē )合(hé(📼) )より余(🏽)分には触れ当てまいとの約(🔝)束であ(🐼)った。過ぐる半年近(jìn )く(🆒)の半蔵らの(🎢)経(🍮)(jīng )験に(💀)よると、この(🚄)新(🧦)規な当(dāng )分助郷の村数が驚くば(📮)か(💑)りに(🕙)拡大され(⛏)たこと(📅)は、かえって以前(qián )か(🕗)らの(📿)勤め村(🔮)(cūn )に人(🔱)馬の不参を多(duō )く(⚪)すると(🔖)いう結(jié )果を(🍵)招(😪)い(🚟)た。こ(🅿)れはどうしても前(🚶)年の総代(dài )が嘆願したよ(🏎)うに、やはり東海道(😸)の例にならって定助郷を設置するにかぎる。道中(⭕)(zhō(🎴)ng )奉(🕯)(fèng )行に(🐮)誠意があるなら、適(👗)当な村(🍻)柄(bǐng )を(💏)糺(jiū )ただされたい、もっ(🌩)と(⛷)助(☕)(zhù )郷(xiāng )の制度(🍑)を(🍘)完備して街道の(♊)混(hún )乱を防がれた(👬)い(🖲)。も(🍜)しこ(💌)の木(🕉)曾十(📅)一宿(🐞)の願(➡)いがい(🌩)れられなかっ(🦉)たら、前(💛)年の総(🧓)代が申(😭)し合(hé )わせたごとく、お定めの人(rén )馬二十五人二十五疋ひき以外には継立つぎたて(🚔)に応(yīng )じま(🚻)い、その余は翌日を待って継ぎ(😉)立てることにしたい。そのことに平助と半蔵(zāng )とは申し合(🔰)わせ(✖)をし(🚥)たのであった。
「不景気、不景気で(🤔)も、芝(zhī )居(jū )しばいばかりは大(dà )入り(🚱)ですね。春の狂言なぞはどこ(🎖)もいっぱい(🦀)。どれ――青山(shān )さ(🤴)んに、(🗞)猿若(🧣)町さるわかちょうの番付(♟)ばんづけを(🛴)お目(mù )にかけて(🥅)。」
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