小(xiǎo )原はライオンの肩(jiān )をたたいて(🛍)し(🏨)きり(🏚)にな(❌)だめると、木俣は(🔉)もうねこ(⛔)のごとく柔順にな(🚒)って、おわりにはひとり群をはなれて人陰で(🐡)ないていた。「ぼく(💭)よりえらいやつです」
(恐(kǒng )入り(🐍)ます(🤐)、これ(🥇)はどうも、(🆗))
新二郎(láng ) (涙を呑みながら)(⚽)しかし兄さん、お父さ(🤚)んはあの(🕎)通り、あの(🏄)通(🎈)り(🚻)お年を召して(👾)おられるんじゃけ(🦃)に……。
○ 子産==鄭(て(🌈)い)の大(dà )夫(📠)。姓(💘)は(😜)公(gōng )(💟)孫(こう(😜)そん(🚰))、名は僑(qiáo )(🎇)((😇)きよう)、子(zǐ )産はその字。春秋時代(dài )(🖤)の名臣(chén )であつ(🔋)た(🥏)。
看(🔗)護婦(🍛)は(⚽)驚いたように来て(🍋)見て、(🤙)大急(jí )(🕔)ぎで水道(🅰)の栓を止(🤡)めた。
「いや、居る」
「やりません。」
なお、「論語」(🕓)を読むにあたって(📸)、(🐄)もう一(🏰)つ大切(qiē )なことは、(🤔)その(🏃)時代的(de )背景を一応心得(🆚)てお(👠)くこ(💌)とである。このこと(🕷)は、(🐴)「論(📘)語」が政(zhèng )治の書(shū )であるだけに、政(zhèng )治とは無(🥍)縁な仏典やバイブ(🌌)ルを読(🌡)む場合に比して、はるかにその重要(yào )度が高い。で、それについて簡(jiǎn )単にふれておきたいと思(🆘)う。
「私は(🏠)それでいよいよ(🌎)気が(🎐)か(📞)り(🎳)になり(💒)ましたが、それでも、それが私自身の問(wèn )題に関係のあ(🧚)ること(🐄)だと(🌋)は夢(mèng )にも思(👩)っていませんでした。ところが(🌡)、(🦏)列車が(🌆)静岡をすぎたころにな(🌺)って、それまで眼(🈸)をつぶって(🔪)ば(⚪)かりいて(🚍)、ほとんど口をきかなか(🔌)った父が、だしぬけに、(👲)お(🧞)前はこれ(🌞)まで恭一(yī )(📎)君(😨)とい(🍊)っしょになる(🦔)つも(💦)りでい(🕯)たんだろうね、とたずね(🏺)るの(🥀)です。それがあんまり(🚤)だ(🏁)しぬけであり、また、(😺)事(shì )(🥪)がらが事がらだけに、私(sī )はもちろん返事ができま(✳)せん(✔)でし(🥨)た。私がその(🍣)時(🥐)どんな(🎗)顔を(🔃)し(🆖)たか、(👇)今から自(🔷)分(fèn )(👭)で(🚐)想像(😈)してみましても、まるで見当がつき(🗾)ません。ただ、覚えていること(🐺)は(📍)、父がそれっき(🌌)り(🐵)、また眼をつぶってしまい、お(🏙)おかた十(shí )分(fèn )近くもおたがいに口をき(🍧)きあわなかった(🤔)こと(🌭)です。それほど(🍜)私はその一言をき(🌀)いただけで(❌)自分を取り失っていたのでした。沈黙のあとで、父(🛥)は、今度(dù )はしい(🅾)て笑いを浮うかべ(🎊)ながら話しだしました。私は今、(💮)父がど(🏘)んな言葉をつかい、(💰)どんな順(🍉)序(👑)で話(huà )したのか、と(🤘)ても思(🔈)い出(chū )せま(🚱)せんが、私の頭にはっきり残りましたことは、恭一さ(🏴)んは私と結(jié )(🔏)婚けっこんすること(😹)など夢に(🍂)も思っていらっしゃらな(🛋)い、それ(✂)どころか、ご自分(fèn )と非常にお親しいお友だち(😠)で、死ぬほど私のことを(🛑)思っていてくだ(😢)さる(🚻)方(🎆)があるから、私にぜひその方との結婚のことを(🚤)考えて(🧥)みるように熱心におすすめくだ(🐐)すった、とい(🏝)うことでした。そのお友(😌)だちがだれ(🔑)だかは(🐪)私にはわ(🗒)かりませ(💘)ん。父(fù )は私(sī )にそれを申し(👚)ませんでしたし、私もたずねて(🐌)見る気にもならなかったのです。」
「不(😈)埒(🎑)ふら(⏬)ちな奴だ?」(🆘)
「何(🏐)うで(🛤)す! (🎂)これほど、確な(🎂)証(zhèng )拠はないでしょう。遭難(nán )当時(shí )のお兄さんの心(xīn )持が、ハッキリ解わか(👊)っているでしょう(📄)。途中で、奇(💽)禍に(🏩)逢われなかったら、お兄さんは屹(yì )度きっと、熱(rè )海(🍰)あたみか何処どこ(🕸)かで、自殺(⤵)をしておられる筈はずです。」
ええ。
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