朝倉先生は、(🔜)この話を語りおわる(⬇)と、しばらく沈黙した。
と(🤐)、次郎(láng )は笑(xiào )いな(🗻)がら(😃)、
朝倉先生は、(👪)しか(👁)し、(🏟)どん(🐜)な悪い(🕯)状態(😲)があらわれ(🚮)て来て(🔍)も、(🗝)すぐ(🐷)その(㊙)場でそれを非難(📴)するこ(💄)とがなかった。すべて(🤩)をいち(🐅)おう(🧖)成り行(há(🖌)ng )き(🤱)にまかせ(🖍)、行(🎲)くと(🎢)ころまで行かせ(🥉)ておいて、あと(🦗)で、(📁)――たとえば食後の(🥔)雑(🧔)(zá )談や、夜の集まりなどの際(🗒)に、(⛽)――そ(🚛)れを話題(🔍)(tí )にして、みんなといっし(🕞)ょに、その(🍹)原(⏭)因結果(guǒ )をこまかに究明し、そ(🏊)の(🏔)究明を(🚜)とおして、共同生(📌)活(🐾)の基準(🔱)になるよ(🔺)うな原(yuán )則的(🙍)なものを探求(qiú )す(😥)る、(🐨)といったふうだ(🏌)った(🛷)の(🌍)である。
次(🍤)(cì )郎(🐖)(láng )は(👩)、それで安(🧜)(ān )心する(🐍)気に(🎛)はむろんな(👀)れなかっ(🚮)た。しかし、夫(📰)(fū(🎍) )人が(🤛)そんな(🛴)ことを言っ(🌅)て自(🚼)分(📀)をなぐさめるために(😰)、(🗿)わざわざ自分の(♓)室(shì )にやって(🕔)来(lái )た(🌮)の(🌦)だと思(sī(🗄) )うと、何か(🚯)心の(✒)あたたまる思(sī )いがした。そして、その(😴)日のかれの日(🏎)(rì )記の中(zhō(🎠)ng )に、そのこと(🎊)が、(😯)今朝か(🎶)らので(🤩)きごと(🐸)とともに、大事に書きこま(🥠)れていたことは(🔰)、い(💴)う(🏄)ま(🚇)でもない。
しかし(🚦)、兄(xiōng )は(🌋)おそらく道(🚋)(dào )江(jiāng )をつれて(✳)来る。いや(🧣)、かな(🤜)らずつれ(😅)て来る。そ(🔼)し(😲)て、(🎀)無意識な(🛃)残酷ざんこくさで自(🕘)分の痛いきず(👸)にさわろ(🚜)うとして(🎓)いるの(👋)だ。二(💟)人(🚢)はあらゆる好意にみちた(💧)言葉を(😣)自分にな(📁)げ(💕)か(🔄)け(🌑)るだろう。二(èr )人のむつ(🗝)まじさを三(🙌)人(📪)にひろげることによって、二人(🌵)は(🔫)一(yī )そう深いよろこびを味(🔖)わおうとつとめるだろう(🍎)。二(✍)人はいろいろと過(guò )去(🧠)の思い出を語るにちがいないが、その思(🥁)(sī )い出(chū )の(⛄)愉快さも不(💫)愉快さも(👆)、(🌴)三人に共通するものとし(🍔)て語られる(😉)に(🥨)ちが(🏽)いない。自(🔀)分は(🕉)、二人のそうし(✂)た無(✋)意(📏)識な残酷(kù(🐂) )さにたいして、いったいどういう態度をとればいいのか(🦏)。いや、ど(🛠)ういう態度(🏫)を(💲)とりうるというのか。
(📪)次郎は、そ(🦐)の中(zhōng )の(🚝)「(🏷)ぼくのほうは(😥)たぶ(🎒)ん変更はあるまいと思(🏋)うが」という文句(💼)が気に(🦀)なった。もし恭一だけの考(🎳)えで日取りがきめられるもの(🚼)だ(🐌)ったら、そ(🍭)んなあい(🚎)ま(🎩)い(🥤)な言いかたをする(😮)わけが(🔛)ない。こ(🆑)れ(🈂)はだれかほかの人の都合を念頭(😗)にお(🔏)いてのこと(🐫)らしい(🚋)、もしそ(🎳)う(⏰)だと(👻)すると(😬)、そ(🍛)れは(💌)道(dào )江みち(🐮)えの着京(💻)(jīng )の日(🔃)取りにちがいな(💟)いのだ。
それから、(♐)ちょっと柱時計(jì )をのぞき、
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