しかし(🏬)、これは亡なき水戸の御隠居を師(shī(❌) )父(fù )と仰ぐ人(rén )たち(🍽)が(🥐)、(🌹)従二(🐀)位(👫)大(dà )納言(yá(🐡)n )じ(🍿)ゅにい(🗽)だいなごんの旗(qí )を押し立て、その遺志(👁)を(🏴)奉(fè(⬛)ng )じて動く意味のものであっ(🈂)た(🎀)こと(🏸)を忘れてはならな(🍔)い。九(jiǔ )百余人か(🏘)ら成る一団(🚼)のうち、(🥘)水戸(🎷)の(📝)精鋭(duì )をあつめたと言(🗯)わるる(🤪)筑波組は三百余名で、(🔃)他の六百(🈷)余(🦋)名(😢)(míng )は常(cháng )陸(⬅)ひた(🏌)ち下野しもつけ地(dì(🐏) )方(🏌)の百(bǎi )姓(🍪)(xìng )であ(⬛)った。中にはま(🏟)た(😅)、京(jīng )都(✳)方面から応(🛐)援に来(lá(🚸)i )た志士(shì )も(🔹)ま(🐇)じり、(🐍)数名(míng )の婦人(rén )も加わっ(➿)ていた。二名の医者までいた。そ(🕖)の堅(🤜)い結び付きは、実際(❗)(jì )の戦闘(🏟)力を(😣)有(🥏)す(🚭)る(🏥)ものから、兵糧方ひょ(🌫)うろうかた、(💙)賄方(fāng )まかないかた(🐸)、雑兵(🔍)(bīng )ぞ(📗)うひ(😊)ょう、歩人ぶ(⏳)にん等を入れると(📘)、千(qiān )人以(yǐ(⛷) )上の人(rén )を動か(🌆)した(🐪)。軍馬(mǎ )百(🎺)五(wǔ )十頭、(🤨)それにたく(📳)さん(🦁)な小荷駄こにだを従(🦃)えた。陣(🍹)太鼓(😆)と旗十三(🎪)、四(sì(🈷) )本(běn )を用(🛋)意した。これはただ(🛂)の落ち武者の(🚡)群れではない。その行動は尊(zūn )攘(🌏)の意志の(🆎)表示(shì )である。さてこそ(🕞)幕府(fǔ(🍣) )方を(🥙)狼狽ろうばいせ(😋)しめたのである。
水戸(hù(🎳) )浪士の(🕯)西下(xià(🚰) )が伝わると、(🏨)沿道の住民の間にも非常な混(hú(🏰)n )乱(luà(🚑)n )を引(yǐn )き起こした。樋(tōng )橋の山(shān )の神の砦(📑)とりで(🕜)で(😞)浪士ら(🍨)を(🤭)くい(🚓)止(zhǐ(🍳) )める諏(zhō(🥊)u )訪藩の(🚣)思おぼし召しではあるけれども、な(🍶)にしろ(🛁)相(xiàng )手(🖍)はこれまで(🎸)所(🍞)々で数(shù )十度(dù )の実戦に臨み、場数(shù(⏹) )を(📏)踏んでいる(👭)浪士(😡)らのことで(🧝)あ(🕜)る、万一破れたら(👐)どうなろう(💱)。このことが沿道の(😛)住(👰)(zhù )民(🏔)(mín )に恐怖を抱い(🏛)だかせるよう(🤛)に(🥞)なっ(🚁)た。種々さまざまな風評は(🥋)人の口(kǒu )から口(👜)(kǒu )へと伝わった。万一(yī )和田峠に破れたら、諏訪勢は樋橋村(📛)を焼き払うだろう、下(💘)諏訪(fǎng )へ退いて宿内をも(💵)焼(📩)き(🤫)払(😤)(fǎn )うだろう、高(gāo )島の(📝)方へ(🥊)は一歩も(🌱)入れまいとして下諏(zhōu )訪で防戦(zhàn )する(🍾)だろう、(🍫)そんな(🈴)ことを言(yán )い触(🚌)らすものがある。その「万一(yī )」がも(🐍)し(😦)事(💳)実となると(🍱)する(💇)と(🤵)、下原(🤛)村は焼(🎻)き払(📚)わ(🕊)れる(🕣)だろう、(🈸)宿(🕋)内の友(yǒ(😮)u )ともの(👀)町、久(➡)保くぼ、武居た(🔙)けいも危あぶない、事急な時は(👭)高木(🕳)大和町たか(🐣)ぎやまと(🤛)ちょ(💏)うまでも焼(🔎)き払(❎)い、浪(làng )士ら(📡)の足(⛺)だまり(👴)をなくして防(fá(🛒)ng )ぐべき諏訪(🌟)藩での御相談だなぞと、だれが(🤞)言(🍼)い出したともな(🔉)いよ(🌙)うな風評がひろがっ(🎿)た。
と言って相生町あいおい(🤒)ちょうの家(jiā )の亭主(🤕)てい(🐌)しゅが深(🦉)(shēn )川(😈)の米問屋(🧥)へ出(😭)(chū )かける前(🏢)(qiá(🆓)n )に、よ(🚙)く半(🌯)蔵(zāng )を見に(🚏)来る(🖱)。四(sì )か月も二階に置いてもらううちに(㊙)、半蔵(zāng )はこ(🕝)の(💧)人を多吉さんと呼び、か(🌻)み(🍑)さ(❣)んをお隅すみさんと(🐭)呼び、(🚈)清(qīng )元きよも(🌤)との(➿)けい(💓)こ(🎚)に通かよっている小娘のことをお三輪みわさんと呼ぶほどの(⤵)親し(📄)みを持(chí )つようになった。
(🐣)と(🖨)言(🔈)(yán )って(🤥)相生町(🐋)あいおいちょうの家の亭主(🎆)て(❣)い(🙎)し(🤗)ゅが深(shēn )川(🏊)の米(mǐ )問屋へ出かけ(🛒)る(🖨)前に、よく(🐑)半蔵を見に来る。四(🐜)か(💠)月も(🐏)二階に置(zhì(📘) )いてもらううちに、半蔵はこの人を多吉さ(🗓)んと呼(hū )び(🌨)、かみさんを(⏩)お隅(💎)す(🐢)み(🚄)さんと(🎟)呼び、清元きよもと(✅)の(🚴)けいこに通かよっ(🍠)て(😧)いる小(🐏)(xiǎo )娘のことを(㊗)お三輪みわさんと呼ぶほどの親しみを持つようになった。
こ(🎛)んなこ(🦑)とから浪士らの疑(yí(🕣) )いは解けた。そこへ(📽)三(🏟)人(🈹)が持ち出して、(👽)及ばずながら(😋)斡旋(🤞)(xuá(🎓)n )の労(🍛)を執(zhí )り(❎)たい(🦌)と(🏅)いうは(📕)、浪(🌝)士らに間(📺)道(dào )の通過(📈)を勧め、飯田藩との(🔧)衝突(❤)を避け(⏸)させたいということだ(⌛)った。正(🥄)(zhèng )香(xiā(💽)ng )や豊三郎は一応(🔢)浪(🛩)士らの意(yì )向(xiàng )を(🏟)探りに(🌎)や(🌡)っ(📊)て来(👚)たの(🐹)だ。もと(🍫)よ(🕢)り浪(làng )士(🦒)側(cè )でも(🌕)戦いを好むものではない。飯(♊)田藩を傷つ(⛰)けずに済(🕊)み(🐰)、また(🚙)浪士側(📕)(cè )も傷つ(🍳)かずに済(jǐ )むようなこの提(🍓)案に不(bú )賛成(chéng )のあろうはずもない。異議(✅)なし。それ(📟)を(🈁)聞(🥏)いた三人は座光寺の方に待(🐱)っ(🗾)て(🚾)い(💲)る(🚝)北(běi )原稲(dào )雄(➕)へ(🕟)もこの(🚹)情(qíng )報(bào )を(🌶)伝え、飯田藩(🛤)ともよ(🗄)く交(jiāo )渉を重ねて(🥈)来(lái )ると(🔯)言(🚮)っ(🐲)て(🎱)、大急ぎ(🏂)で帰って行っ(🥟)た(⚪)。
(🦑)諸隊(🌝)は(🆘)すでに続(🛏)々間道(dào )を通過しつつあ(🐣)る。その道は飯田の城下を避けて、上黒田(🏁)で右(💠)に折(📵)れ(🧡)、野底(🚢)(dǐ )山から上飯田に(⛎)かかって、今(🔢)宮(🚉)とい(👪)う方へと取った。今宮(🍀)に着(🕉)(zhe )いたこ(🎥)ろは(🚶)一同休(🏔)憩して(📛)昼食をとる(📒)時刻(kè )だ。正武(❄)隊付きを命(🦗)ぜられ(🏅)た(🎽)諏訪の百姓降蔵(zā(🗝)ng )は(🍁)片桐から背(🖤)負(fù )しょって来た具(jù )足櫃(🌨)ぐ(🐃)そくびつ(⏩)をそこへ(🏴)お(💍)ろして休んでいると、(💥)いろは付けの番(⚫)号札(zhá )を渡され、一本(⏹)の脇差(🍡)わきざしを(🔨)も(👾)渡された。家の方へ(🎥)手(shǒu )紙を届けたければ(🚡)飛(fēi )脚(jiǎo )に頼(🌍)んでやるなぞ(✨)と言(yán )って(🚼)、兵糧(🅾)方の別当(🚺)はいろ(♒)いろにこの男をな(👞)だめ(🌡)たりすかしたりした(🈁)。荷物(wù(⛩) )を持ち労つかれたら(🍧)、ほかの(🏰)人(🍗)足に申(🚑)し付ける(🤙)から、ぜひ京都まで一緒に行けとも(🌇)言(🐙)い(⏱)聞(wén )かせた。別当はこ(🚠)の(🗂)男の逃(🍷)(tá(🎫)o )亡を気づか(🏜)って、小用に立つに(😜)も(😫)番人(ré(🌑)n )をつ(💊)ける(🍤)ことを忘れなかった。
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