○ (😞)簣==土(tǔ(😾) )を(📽)はこぶ籠、も(🍵)つこ。
(🏅)先師はそ(💲)れだ(🔬)けいって退かれた。そのあ(🥎)と司(🍡)敗は(🎱)巫(wū )馬(🏰)期ふばき(🥕)に(🗑)会(huì )釈し、彼を自分の身(🥜)近(jìn )か(🎠)に招(zhāo )いて(👚)いっ(💭)た。――。
○ 孝経(jīng )によると、(🖨)曾子は孔(✴)子(zǐ )に(💳)「身体(🙋)髪膚こ(🌧)れを父母(mǔ(😼) )に受く、(🍧)敢て(😊)毀傷せざるは孝の始なり」という教(🤣)えをうけ(🔞)ている。曾子(💎)は、そ(🚱)れで、手や足(zú )に傷の(🧑)な(💤)い(👳)のを喜んだことはいうまで(⭕)も(😌)ないが(📵)、(🚠)しかし、単に身体のこと(🦉)だ(❌)けを問題(🍟)にしていたので(🔔)ない(🏜)ことも無(wú )論である。
「(⏰)社(🚢)会秩序の破壊は、勇を好んで貧(➖)に苦(kǔ )し(😶)む者によってひき起さ(🕸)れがちなものである。しかしま(🖋)た、道にはず(🌷)れた人を(🆓)憎み(🔻)過(guò(📛) )ぎ(🧒)ること(⬛)に(⏲)よってひき(🤴)起(🐋)(qǐ )されること(🏈)も、忘(😦)(wàng )れてはなら(🧚)ない。」
○ 舜は堯帝に位(🗑)を(⤴)ゆずられた(✈)聖(🚜)(shèng )天子。禹は舜帝(📟)に位(wèi )をゆずられ(🌂)、(🥤)夏朝(cháo )の祖となつた聖王。共に無為(wéi )にし(🧓)て化す(🕑)るほ(😠)どの(🤔)有徳の(💰)人であ(🌭)つた。
四(二〇九)
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