五(二(🏥)一〇)
「鳥は死ぬ(🕙)まえに悲しげな声(shēng )で鳴き(🥣)、人(🚫)は死ぬまえに善言(yán )を吐く、と申します。これか(🚼)ら私(sī )の申上げます(🚞)ことは、私(sī )の最(zuì )後の言葉でございますから、よく(💅)おきき(🚼)下さい。およそ為政(🖨)家(🌀)が(🚀)自分(fèn )の(➕)道として(🔨)大(🦆)切に(🥖)しな(🆑)けれ(👞)ばならない(🍥)ことが三つあります。その(🔲)第一は(🌟)態度を(👐)つつしんで粗暴(✉)怠慢にならないこと、その第二(èr )は顔色(💁)(sè )を正(zhèng )し(📀)く(🐕)して信実の気持があふれること(🚴)、その第三(sān )は、言葉(yè )を叮重にして野卑不(💾)(bú )合(hé )理(😛)にならない(💳)こと、これであ(🤞)りま(😼)す。祭(💶)典のお供物台の並べ(😻)方など(🅿)のこ(📙)まかな技術上のこと(👝)は、それ(🚐)ぞれ(🦈)係の役人がお(🍭)ります(👈)し、一々お気(qì )にかけられなくとも(✝)よ(🕦)いこ(♟)とで(🏴)ございま(🧝)す。」
二七(📕)(一(yī )七(🏄)四(🛂))
(🃏)先(xiān )師(🆒)の(🈵)ご病(🐷)気が重(🖥)かった。子路が病(💉)(bì(💇)ng )気(qì(🔑) )平癒の(🤬)お祷(🎳)りをし(🏸)た(✔)いと(🅱)お願(💵)いした。すると先(xiā(🍊)n )師がいわれた。―(💠)―
○(💌) (🍰)九(🦉)(jiǔ )夷(🔺)==九種の蠻(má(😘)n )族が住(🐹)んでい(🚼)ると(🤧)いわ(📰)れていた東方の地方。
○ 次(cì )((🕓)原(yuán )文(wé(🧖)n ))==一般に(👥)「(🈺)つぎ(😐)」「第二」の意(🔎)味(🌜)(wèi )に(🐄)解されているが(👟)、私は「途(✖)次(🧠)」などという場合の「次」と同(tóng )じく、(🥓)目(🥨)標に(😖)達する一(💢)歩(bù )手(shǒu )前の意に解したい。
ゆすらうめの木
招きゃこの胸
三三(🖌)(一八○(🚝))
○ 牢==孔(🏼)子(😙)(zǐ )の門人。姓は琴(きん)、字は子開((💤)し(🛳)かい)(🎢)、又(yòu )は(❓)子張(zhā(🛬)ng )((🍁)しちよう)(😁)。
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