それには、組織や、講義科目(♊)や、(😔)諸行(🈹)事(😬)の時(🌂)(shí(🗝) )間割な(🎬)ど、(⛽)必要な諸計(🐄)画が(🕛)一(🍹)通りならべ(🥎)られていたが(🛫)、そのどの部(bù )分を見(jià(💍)n )ても常識からとびは(🎻)なれた(⛺)よ(🕗)う(🎳)なこと(🈹)は一つもなかっ(🈁)た。塾(shú(🛎) )堂と名のつく(😺)と(🍼)ころでは、そのころほとん(🐗)どつき(🛫)もの(🥡)のようになってい(🕒)た(💍)「みそぎ(🛴)」とか、(🀄)「沈(🍪)(shěn )黙(mò )ちん(🌰)もく(👽)の労働」とか(🦓)、およそそういった、いわゆる「鍛(🥨)(duàn )練(liàn )たん(🍔)れん」(🎒)的な行事が全く見(🦐)当た(🐥)ら(😠)ないのは(😣)、むし(🚗)ろみ(🕥)んなには、ふ(🏫)しぎに思われたくら(🎏)いであった。五時半起床(⛵)というの(🖖)が、二月の武(🚼)蔵野むさしのでは、ちょっとつらそうにも(🐨)思えた(🗿)が(💫)、それも青年たち(🆓)にとっては、決しておどろ(🆒)くほ(🌯)どのことではなかった。むしろかれらをおど(👓)ろかした(🌐)のは、生活にうるおいを与(🔘)あたえるような行(💥)事が、かなりの(🚳)程(🎞)度(🈺)に、織(🛑)おりこ(🚡)まれていることであった。とにかく、(➕)見る人(👗)が見(📧)れば、日(💂)常(cháng )生(shēng )活を深め(🐥)高(😟)める目的で、すべ(⭐)てが(🍕)計画(🛹)され(🔹)ていると(📖)いうことが明らかであった(🛫)。
「い(🚮)や、そうで(📓)はあるまい(📎)。世の常の心で(🕵)は、(🎨)ああ(🖖)は(💍)つけるものではない。わしの耳(💨)には、そのまま仏界ぶつかい(🎛)の妙(🚁)音みょうおんともき(🎥)こえ(🎨)たのじゃ(🤞)。鐘(zhōng )をつくなら(🍫)、あのよ(🤥)うに(👀)つ(🐚)きた(🦇)いも(🤕)のじゃのう。何も遠慮えんりょ(😶)するこ(🎤)と(🎐)は(🈷)ない。みんなの心(xī(🧞)n )得にもなることじゃ。かくさ(🎆)ず、そなたの気(qì )持(🏷)ちをきかせてはくれまい(🌴)か。」
次郎は愉快(kuài )ゆかいそうに笑って、事(🥩)務(⏹)室にはいり、すぐ掃除(🔶)(chú )そう(📶)じ(😊)をはじめたが、その時になって、大河のにっ(🕐)と笑った(❤)顔と(🐕)、そ(🥂)のあ(😬)とで言った言葉(🚿)とが、(🎉)変に心にひっかかり(💆)だした。
「だが、考(🎗)(kǎo )えてみる(🛺)と(👋)、なさけない(📭)のは決し(💃)て君(⛎)らだけではな(🦑)い。こんなこと(🥞)を言って(🏠)いる私自身が、今(🦔)朝(chá(🤣)o )は、君(🎵)ら(🚸)に対して(🖐)重(🗞)大(dà )な過(🤮)失を犯おか(⬇)して(♋)しまったようだ。私は、さっき君(jun1 )らを(🥄)非難して、平(píng )気(qì )で自分(🌯)(fèn )の良心を眠らせて(🏗)いる人(ré(🉐)n )間だと(📙)言(🕕)(yán )った(🥊)。また、君らの奴隷根(gēn )性(🍒)がな(🌂)さけ(👦)ない(🖊)とさ(🚻)え言った。こういう言(yá(🏻)n )葉は人間に対す(🌸)る最(zuì )大の(📧)侮辱ぶじ(🐕)ょくの言葉で、心(🖖)に愛情を(🐣)もつ(🕙)ものの容(róng )易に口(🦊)にすべ(🔞)きことではない。少くと(💓)も同じ屋(wū )根の下で、一(yī(😸) )つ釜かまの(💘)飯を(🦗)たべな(📮)が(🤙)ら、これ(🚮)から共同(🏻)生活(huó )をやっていこ(🆕)うとす(🍨)る人た(🚀)ちの(🥈)間(jiān )では、決(jué )してとりかわ(😬)されてはなら(🔮)ない言(💐)(yán )葉(🚮)(yè )なのだ。し(🚫)か(✡)るに、私は、つい(🔘)、(🐳)自(zì )分の感(gǎ(🏇)n )情(qíng )にから(🖱)れて、そ(🅰)んな(👴)言(yán )葉をつかってしまっ(🚋)た。それは、私に忍耐心が欠けていた(👟)からだ。い(💕)や、君らに対(😾)(duì )する愛情(🌬)が、まだ十(🎴)分で(🍰)なかったから(😒)だ。私(sī )は(🛤)、板木(✊)当番の乱暴(🎻)な打(🔰)ちかた(📌)を(💄)非難しながら(👋)、自分(🐐)(fè(🎙)n )自身で(🔕)、それと(✈)ちっ(🚡)と(🐈)も(🛤)ちがわない過(☕)失を犯(🏍)(fàn )してしまった。私は、(👫)いま、(🎽)それに気がつ(🐗)いて、心(xīn )から恥(👆)じている(🔒)。同(tó(🗡)ng )時(💓)(shí )に、私は(🎠)、今日(rì )の私(😲)の言葉が、(🛎)君らを強(💜)制(🌀)して、盲従もう(🕞)じゅうを強しい(🚾)る(🏰)よ(🔱)うな結果(guǒ )にならないこ(🌚)とを、心(xīn )か(🚏)ら祈いのらずにはいられない。……(📯)くれぐれも言(yán )っ(🚈)ておきたいのは(🏎)、人間(jiān )に(🖇)と(🏤)って良(liáng )心の自由(yóu )をまもるほど(🚟)た(🗳)いせつなことは(⏮)ない、ということだ。板(bǎ(🌿)n )木の音であ(🐴)れ、先(❌)生の(🎛)言葉であれ、そのほか、(🤳)そ(⚡)とから与あた(♋)えら(🤟)れたどん(🐨)な刺激(🐈)しげ(🚬)きであれ、それがきびし(🐂)いから(⏩)従(🗓)う(🏤)、甘あまいから軽んずると(🎪)いう(🈹)のでな(🍗)く、君ら自(😳)身の良(liáng )心の(🐡)自由な(🥘)判断(duàn )に(🤤)訴うっ(📷)たえ、従うべきものには進ん(🤙)で従(cóng )い(⬜)、従うべか(🚛)らざるものには断(🌘)じて従わ(👩)ない、とい(🏡)うよ(🍗)うで(🕞)あってこそ(🎬)、(🧢)君らはほんと(🍘)う(💂)の人間(🕰)だ(🧥)といえるのだ。私は(🥘)、(💭)愛情(qíng )と忍(💥)耐(nài )心が足(zú )りないために、つい激しい言葉を(🏷)使いすぎたが、それも、君らに、あくまでも良(liáng )心的(🐜)・自主(🔇)的(de )に行動して(🕔)もらい(🍦)たいと願(yuàn )っていたから(🗂)のこと(🔱)だ(💌)。私(sī(♌) )は私と(🕶)して十分反省(📿)するが、ど(🙉)う(🕚)か君(jun1 )らに(🏾)も(🍠)、(🧕)私(🅾)(sī )の(🦔)その気(qì )持ちだけはくんでもらいたい。そし(🤶)て、そ(🧢)の意(🔞)味で、私(🚚)(sī )の激しすぎ(💎)た言(🔮)葉を(🚷)よいほうに生(shēng )かし(🦈)てもら(😙)いたいと思(🌧)(sī )う(🍠)。――(💺)最(👓)後に、私(sī )は君(jun1 )らととも(🍄)に、永平寺の小(💅)僧さん(🍭)が、礼拝らいはいしなが(🛷)ら鐘をついたという、あの敬虔け(🙈)いけんな態度の意味を、(🏂)もう一度(💦)深く味わっ(🕐)て、けさの私の話(⬜)を終わ(🥉)る(🎏)ことにしたい。」
た(🏣)だ、組織(🧦)に関(⛔)(wān )すること(🥊)で、室編成(🎻)(chéng )のほかに、生活内(nèi )容の面から、い(✍)ろい(🧛)ろの(⏭)部が設(🆔)(shè )けて(🕢)あ(👦)り、全員(yuá(📺)n )が期間中(zhō(🙉)ng )に、(🤟)一(yī )度は(🏼)どの部(🐘)(bù )の仕事も体験すると(🔌)いう仕(📎)組(📜)みになっ(👨)ていたの(🐈)で、その運営の方法や、人(rén )員の割り当(🖲)てなど(❓)につ(🏡)いて、(🎺)いろいろの(⏮)質(zhì )問が出、そ(🆎)の説明(míng )に(🦔)大部(🦀)分の時(shí )間(jiān )がついやされたの(❗)であった。
「(💶)私(🆗)は(🔛)、(🚕)率直そっちょくに(🕸)言(🐪)う(🕊)と、君ら(👧)が私(🆙)の期(🎦)待を裏(🏇)切らないだろうとい(🏛)うこ(😑)とについ(🧓)て、(🏌)残念ながら(⚾)ま(🤪)だ十分の自(🧡)信を持(chí )つ(📛)ことがで(📀)きない(🙁)。という(🎧)の(🤶)は(🚤)、今朝の(⛲)板(🚽)木が、あ(🍓)まりにも(🐝)ながく鳴(💑)(míng )り(🔵)つづ(🗼)けたか(🚥)らだ。あれ(💻)ほど辛抱づ(🏼)よく(💑)、しかも、あれほどおだや(👷)かに鳴りつ(🏗)づけたということは(🤾)、一方(🆒)(fāng )では、あれを打っ(😉)てい(🔹)た(🕛)一人の塾(shú(Ⓜ) )生の心の深さを物語るが、ま(🌯)た、一(✊)(yī(🔙) )方では、(🛏)そ(💝)の一人(ré(🤸)n )を(💓)のぞいた多数(⛽)の塾生(shēng )の心の浅(qiǎn )さを物(🏆)語(🏘)(yǔ )るこ(💈)とにも(🖍)なったのだ。君らの大多数は(👼)、(🏾)板木を打った一人の塾(shú )生があれほどの誠意を示(shì )し(⏹)たにも(🍳)か(🐍)かわらず、(🐕)容易にそ(🚨)れにこたえよ(🚨)うとはしなかった(🤞)。君らに(🔛)とっ(🥌)ては、そ(🗿)の誠(chéng )意よ(🔡)りも、寝(💇)床ねどこ(🛥)の中(zhōng )のぬくもりのほう(😔)が(🚚)はるか(🌍)に(🚖)たいせつ(🕔)だったのだ。あたたかい寝(👯)床の中(zhō(🔼)ng )で、うつら(♌)うつら(🕥)と、(😒)できるだけ眠ねむりを引(🗳)(yǐn )きの(🤗)ばすことを(🕸)、人(ré(😣)n )間の誠意以上(🌺)に、たいせ(🚪)つにす(㊗)る心、これ(😛)は決して深い心(xīn )だ(🈂)とはいえ(♑)まい。…(✌)…もっとも、君(🙆)(jun1 )らの中(zhōng )には、(🐾)内(🐡)心それを(🍼)いくらか恥(chǐ )じて(🐻)いたも(🦅)のも、おそ(⛸)ら(🍳)く幾(🍚)(jǐ(🌃) )人いくにん(😼)かは(🌏)あった(🛹)であろう。気がとがめるといった程度なら、(〰)あるいは君(🗾)ら(🌾)のすべて(📞)がそう(🌊)であったのかもしれ(Ⓜ)ない。しか(🍤)し、それも結(jié )局(🀄)(jú )は何の役にもたたな(🥜)か(🐞)っ(🎥)たのだ。では、(🔠)なぜ役(🍑)にたたなかったのか。今(🛐)(jīn )、君らに真(zhēn )剣しんけんに考(❌)えてもらいた(🥟)いのはこの一点(diǎn )だ。――(🍂)」(🌱)
「板木(🕕)を打(dǎ )つ(🏼)のは、もうこれでおしま(🌵)いにし(🛂)ましょう。これ(🐯)で(🥠)起きなけれぼ、ほっとくほ(🎯)うがいいんです。」
朝(💊)倉先生は、この話を語(🦍)(yǔ )りお(💋)わ(👥)ると、しばらく沈(💚)黙した。
「こ(🌅)れ(🎏)で、とも(☕)かくも、ここの生(⚾)活設(shè )計がおたがい(🕐)のものとしてで(🧞)きあがった。おたがいのものとし(⛪)てできあがった以上、そ(⏯)れがうまく(🤳)い(😴)かなけれ(🈵)ば、お(🤵)たがい(👆)の責任だ。む(🧥)ろんこの設計は、明日(rì )か(💣)らの(🍞)すべり出(chū )し(🚴)に(🧘)、いちおうのよりど(👰)ころを与えたまでで、これ(🍼)が最上のものであると(💘)は保(👟)(bǎ(👈)o )証できない。だから、(😡)だんだんやっていくう(📲)ちに、不都合(hé )な点(diǎ(🎯)n )があれ(🏺)ば、(🥋)いつでも(📉)修正しよう(🆘)し、また(🚓)、新し(🐲)い(💲)案が出て、それ(🍶)がいいも(📓)の(🥎)であれば、どし(🦋)どしとり入(🐀)れ(🚟)て行く(😇)ことにしたい(🛷)。そういうことをや(🕢)るのも、や(🏨)は(🏻)りおたがいの責任だ。あ(🏆)らためて言(💓)うが(〰)、友愛と創造(🍈)、(🎤)こ(💋)の二つを精神的基調として、これから(🤰)のお(🐾)た(🍫)が(📐)いの生活を、すみからすみまで磨(🛍)み(🕍)がきあ(🖲)げ(➰)、い(🧥)きいきと(😷)した(🦐)、清らかな、そして楽(🥦)しいものに(🥍)育てあげて(🍣)いきたい(🥔)と思う(🛺)。」
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