わた(🤯)し(🦑)もこ(💏)れまでいろい(💋)ろ(🈷)な(💣)人に会いま(🧣)し(📒)たが(🌉)、この(👵)古着屋さんほどいろいろなことを(🎱)やった人(🎦)(rén )を見(🚬)(jià(👉)n )たことも(🦐)ありませ(💾)ん。絵の具(📊)(jù )屋(🔒)の(🦍)手代、紅(🌰)べに製造(🍝)業、紙すきなどから、(🦀)朝鮮貿(🕥)易と出かけ、帰(👾)っ(💽)て(♈)来て大阪で紀州炭ず(🚴)みを(🌝)売り、(👖)東京へ引(🐏)っ越して来てまずガ(🔵)ラス屋(wū )に雇わ(🐂)れ、その次(👋)が(👀)くつ(😯)屋となってこうもり屋(wū(❣) )を兼ねたと(🚪)言い(😛)ます。
当(🔷)(dā(🚭)ng )時は刀(dāo )鍛冶(yě(🍤) )で妻(qī(📅) )子つまこを養うこともで(📇)きないような時であ(💂)ったといいま(👉)す。そ(🍵)れで妻子を養おうとするに(🍵)は、どうして(😓)も(🏞)古刀の「(🐂)にせ(🍗)もの(🌊)」(🐈)を作(👷)(zuò(🥛) )るよりほかにそ(📩)の日の暮ら(🧔)し(🎓)よ(🍅)うがありません。当時(🎊)、はぶ(🍅)りのいい刀鍛冶(🥤)(yě )という刀鍛冶はみ(🥄)な、(💲)そう(🛡)い(🔣)う「(🎖)にせもの」を作って売(mà(🚐)i )っていたといい(☝)ます。来助老人(🎒)はそれ(➗)ほど刀(🏷)の(🔪)道のすたれたのを悲(bēi )しみ(🍰)まし(🐡)て、草ぶかいいなかに(😎)引(😤)きこむ気(qì )にもな(🐫)っ(🥃)たのでしょう。刀(🎡)(dā(💷)o )鍛(🚪)冶としてそ(📐)の道に一生をささげるためには、妻を(👕)も(🕦)持つまい、(🕘)子を(🔕)持(🌃)(chí )つまいという(🧢)、そんな決心にも至った(🐝)の(🔘)でしょう。百姓の(⛸)く(🆖)わやかま(🐺)を打(🔥)(dǎ )ちながら、三(🕤)十年もじっとしん(🏽)ぼうしているようなこともそこからはじまってきたのでしょう。聞けば聞(🐕)くほど、わたしも(😧)たずねて行(háng )ってみたくなったも(🙂)のですから、そのことを茶丈(zhàng )のむす(🏺)こ(🖐)に(🍽)話したと(🔈)ころそんならいっしょに(🎈)行ってあげ(👆)ましょうと言って、こ(🦆)ころよく引(yǐn )き受(🍘)けて(🏜)くれたの(🚥)で(🤫)す。
「いや、遠いところを(🐺)よ(🐲)くた(⛓)ずね(🕛)てき(🥒)てくれました。木像はわたし(🤾)です(⛴)がきょうはだ(🍻)れ(❤)にも会(✔)えません。わたしもこ(❕)んな(😑)う(💍)すぐ(💽)ら(🔧)い(🗻)ところにいる(🖋)ものですから、このお寺(sì )の(🔦)小僧が見物人を(🌐)案(àn )内して来(lái )ては、わたしの鼻の先へろうそくの火を突きつけるので、だいじな鼻を焦がしてし(🦔)まった。あの(🍱)小(xiǎo )僧も気がきかない。もうすこしでわた(⚽)しは(🏺)大(dà )や(🔗)け(💂)どをするところでしたよ(💜)。これでもわ(🔘)たしは人(⭕)間(jiān )らしいものの尊いと(🏥)ころを持(💠)っ(🚢)てい(🏸)るつもりです。見に(🃏)来(lái )て(😨)くださる(🍽)なら、そ(🌮)ういう(🏟)ものを見て(➗)いただきたい。あんまり見世(shì )物扱いに(💉)されたくはありま(🧜)せん。」
(🍇)そのころの木曾(cé(🤑)ng )路(👗)はま(🌃)だ、わ(⛄)たしが(🌀)初めて上京し(👥)た時に歩い(🔥)たまま(🙄)の道で(😸)した。行く先の(👻)谷のかげに休(xiū(🧖) )み(🛥)茶屋などが(🐓)隠(👻)れていて、石(shí )をのせたその板(🚝)屋(🐶)(wū )根からは青(🏓)々とした煙の立ち登(🌪)るのが(🗂)見(jià(🧗)n )えました。皮のむなび、麻のは(🆘)えはらい(🐫)から、紋(📑)のついた腹(fù(📆) )掛けまで、昔(xī(⛅) )のまま(🐈)の荷馬がいい鈴(líng )の音をさせながら行ったり来た(🍜)りして(🉑)いるの(🍺)もその道でし(🚋)た。
物(🏾)(wù )に(⏩)さきがけ(🙀)するのと、しんがりを(♍)つ(💃)とめるのとでは、(✝)どっち(📻)が勇(🦂)(yǒng )気(qì )がい(🐖)るでし(🎋)ょう。前(qiá(🍢)n )のほうの人は進んでとげのあるい(🌦)ばらの道を(🏑)切り開(🏍)(kā(🏈)i )いて(🌄)行く(💥)ので(🐰)すから勇気がな(👞)く(📣)てはかなわないこと(💂)ですが、あとのほうの人とて勇気がいること(❌)にかけ(📤)て(🌄)はそ(🐅)れに劣りません。
わが家(🚂)の墓地(🍱)は(🏰)村の裏(🚨)側にあ(🐲)る(🔦)古(♒)い丘の(👱)上で(🚼)、永昌寺えい(🥂)しょうじというお寺の境(jìng )内につづいたとこ(😿)ろにあります。す(🏖)ぎ(📏)の木立(🌇)ち(🎇)の間(📱)から、浅い(🛀)谷(✋)(gǔ )の(🧑)向こ(🦇)う(😁)に木曾(céng )らしい石をのせた人(rén )家(⏪)(jiā )の(😚)板屋根、(😡)色づ(🕜)いた柿か(🤚)きのこずえなぞ(✅)が見える(🥅)と(🎥)ころです。大黒屋だい(🐪)こ(🔑)くやとか、八幡屋やわたやとか、そ(🚳)の他(tā )いろい(🔑)ろ(🌎)な屋(🐨)号のついた家(jiā )々の(😖)こけむしたお墓が(📯)並ん(👵)だ(🆔)わきを通って、すぎの枯れ(🈁)葉(yè )の落ちてい(🗿)るしめ(🖍)った土(🔽)(tǔ )を(🐩)ふんで行(🔡)(háng )くだけでも(🏿)、なんとなく心(xī(🕳)n )の改ま(🌝)ってくるようなところです。その墓地の(🈸)突きあた(🤪)り(🛴)に、(📺)どまん(🍁)じ(🕶)ゅ(🐆)うのか(🐋)た(🖲)ちに(📣)小高く土(🥩)(tǔ )を(🕎)盛(😬)りあ(🧞)げ、青々とした芝草(cǎo )の(🌘)色もむかしを語(yǔ )り顔なのが、父の(🥈)長く眠っている場所(🐵)で(🏭)した。永昌寺(🥘)の本堂で母の(🌼)葬儀(🎸)をすませ(🦗)た(🛅)あと、遺(🧞)(yí(🦒) )骨は(👮)父の(🛳)墓のわきに(🏸)うずめましたから、同(🙆)じかたちのものが二(📭)つそ(🤸)こに並(💣)びました。
(🍽)富津ふっつに滞在(🤧)している知り人の安否(⛺)を尋(xún )ねた(👷)あと、その漁(💾)村(cūn )から歩い(☔)て行けば房(fáng )州(🛃)ぼうしゅうのほう(🐷)へ出られる道のある(➕)ことを知りました。鹿(🤺)(lù )野山かのう(🐆)ざんという山一つ越せば、日蓮(liá(⛓)n )に(🎿)ちれんの(🗡)誕生寺(🚅)たんじ(✖)ょうじで知(🎓)られた(📘)小(🦋)(xiǎo )湊(cò(🕜)u )こみな(🛅)と(🔑)へ出られる(🔭)こ(💢)とを(🍢)も知(zhī )り(🅰)ました(🎁)。か(📔)ねてわたしは(🎀)日蓮の『高祖(😇)遺文録こうそい(🍃)ぶん(🗽)ろ(📡)く』という本(😥)を読みまして、あの鎌(🎻)倉かま(🕯)くら時代に名高い(🦏)坊さんの生(🔈)ま(🐜)れた地(dì(🏹) )方を見た(🎬)い(💱)と思(sī )っ(😇)ていたのです。それにあの書物を(💎)わたし(🧑)が手に入れ(🛎)たの(🔐)は(🚱)普通(tōng )の本屋(👖)でも(🏟)なくて、東京日本橋人(♒)形町の(😇)袋(🛤)物屋(🤦)でした。藤掛ふじかけなにがしとい(🎖)う日(rì )蓮(👣)宗に(🏰)ちれん(🗑)しゅうの信者で、頭(🔱)のはげた隠(😢)居さんが(🕟)一そろい九(🏷)冊ばかりの、あい色の表紙のついた、こころ(🆚)もち小形の和(hé )本を奥の戸だ(😀)なか(🔗)らさがしだ(🌫)してきて、(🍓)それをわたしに売っ(🆕)てく(⏫)れまし(🤕)た。そんな思い(🏓)出まで(🤗)が手伝って、わた(🏢)しの足(💓)を小湊(⏱)のほうに向けさせ(🏣)たのです(👡)。山(📤)越(🕥)し(🔓)は(🚧)かなり寒い時だとも聞(wé(🚒)n )きまして(💹)、白い毛布にくるまりそれにき(🐪)ゃ(🥅)はん、(👋)わらじばきというお(🛡)も(📍)しろいなりで出か(🍜)けました。
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