バラエティ番組《大塚 中出し》2行目ライン
大塚 中出しあらすじ
「わしが国さで見せたいものは」と(🐖)いう歌にもあるとおり、東北の(🔠)人(rén )はなか(🈸)なかお国じま(👀)んです(🦆)から、何(hé )よりもまず松(sōng )島を見せたいと布施ふせさんが言いまして(🍑)、学校(xiào )のお(🏬)休みの日(➗)(rì )にわたしを案内(🌨)(nèi )し(🎭)て(🐗)くれま(😹)した(🏀)。
橘翁きつ(🧒)おうさま(🙁)の始めた薬(🚠)はそんな時(shí )の(🥡)役にも(😟)立って(🤥)、町へ集(Ⓜ)まって来た博労が帰(📆)りがけ(📢)に、よく姉の家(😱)(jiā )へ(🏔)立(lì )ち寄(jì )り(🗨)、いく袋(dài )とな(👷)く高瀬の薬を求め(💁)て(🐹)行くと言います。聞(📔)いてみれば、博(bó(⏸) )労(láo )はひ(🏂)いている(🚫)馬(mǎ )に高瀬の薬(yào )を(🥨)添(👧)え、それを木(🏫)曾(🌌)駒きそごまの証(zhè(🈯)ng )拠(jù )として(♏)、ほかの(🛀)買い手(🎴)(shǒu )へ売り渡(dù )す時に(🤺)用いる(🧣)とか(🧞)。一(🈁)度ひろまった薬はどんなところで、どん(🚥)なふうの木曾(🦏)みやげになるものとも知れませ(🎞)ん。これには橘翁さまも草葉のか(💖)げで(👹)、にが笑い(🚬)していられる(🍓)ことでしょうか。
八(bā(🈁) ) 佐(🔠)(zuǒ )久ことば
もとより、木曾(céng )山(shān )の熊く(🌚)ま(💖)の胆い(📠)に目をつけて、それ(💡)を土(🌈)(tǔ )台(🌟)に製(🥈)薬の業を思い立(📶)ったのは、橘(🐣)翁(📯)(wēng )さ(⏺)まあっ(🤲)てのことです。し(👺)かし、姉の家(😏)(jiā )の薬を(🆎)こ(😘)れまでにひ(🚆)ろ(🐤)め、(➿)先祖伝(yún )来の(🥍)しごと(🌵)を築(zhù )き(🎣)上げ(🌇)たのは、何代もかかった(🎱)行商の力(🙀)によ(🌆)ることが(😭)多(🦑)(duō )いのです(😻)。
三(⭐) 若いお友だ(💩)ち(👑)の死
わたしの郷里(🦌)では、(💭)て(🏯)いね(🥑)いに(🏀)人(ré(🤗)n )のことを呼ぶ(👼)には「お前さま」(🚺)、自分のことはだれに(😫)向かっ(🌤)ても「おれ」です。そこで、かしど(🦏)りは(🍨)ことばを(🗡)つづけて、次(cì )のように語りました(🧙)。「(🍢)ごらんのとおり(🙁)、先年の大(😼)火(🍇)で村も焼(💎)けました。お(🎚)前さまの(🍤)生まれた古い(⏪)屋敷(fū )の(🚘)あとも、今(🔴)は桑畑(tián )です。あの桑畑から(🤩)は(🚁)、た(🔮)った(🏝)三つだけ焼(🏵)け残っ(🗓)た物が(🐲)出てきました。一(✋)つ(🍽)は古い鏡、一(🥗)(yī(📖) )つはお前さまがおとうさまの石の(🦗)印、もう一(🧜)(yī )つ(😀)はおとうさまの部屋の前にあったぼたんの根(gēn )から吹き出した芽。ほんとに――(➰)あの古い鏡も大やけどサ。そんな(✨)わけで、(🗒)さっそく普請(🗽)の(🧝)できた家も(🧐)あり、(🍠)かりの住まいにがまんしているも(🙇)のもあり(🍮)ますよ。なん(🌗)に(➡)し(🍒)て(🚏)も(🍨)あの(😧)大(dà )火(huǒ )のあとですから(🏌)ね。あれから村も変りま(👮)した。まあ、今(💾)だに(🤑)むか(😤)しを恋しがっ(♊)て(🚃)、(💊)ふるさと(🌏)のふとこ(📠)ろにすがりつ(🗄)いて(🐹)いる手あい(🐀)も(🕝)ない(🔁)で(🆖)はありま(🌓)せん(🕟)が(💌)、(🔊)しかし(🍇)もうそん(🍨)な時ではなくな(🈲)りました。お乳(🏋)(rǔ(🤝) )の出(🐷)もし(📙)ないちぶさをしゃぶっているよう(⏬)なこと(🍲)はだ(😱)め(⛎)で(🛍)、(🈯)早(🏍)く気(qì )のついた村(🐙)の(👈)者は皆この焼け跡からたち上がろうとしています。そう(🙋)です。こ(🎹)の災難のどん底から(🛷)です(🐩)。神(shé(🎼)n )坂(bǎn )村みさかむらも今は(🌡)建て直(🚐)るさいちゅうで(🏽)す(🍋)よ(📠)。」
吉(jí )村よしむらの(😣)むす(✍)こさんは秋の新学(😎)期(🕵)の(🗑)したくもあ(🧦)りまして、町での(🕺)親類回(🕧)りをすました上、(😱)東(🐁)京(jīng )のほ(🌜)うへ(📉)先に帰(🍳)(guī(🤶) )って行き(😾)ましたが、わた(📻)しは自(🕙)分の(🏮)仕(shì(🍿) )事(⏲)を持(📁)ってきていたので、(➿)それのすむまで姉の家にとど(📛)ま(🔺)りました。
行(háng )っても(📇)行って(🏼)も遠くなるもの、木(mù(🛹) )曾きその園原そのはらの里というと(👜)ころのははき木ぎ。これはわ(📟)たし(👾)の郷里く(🚏)に(🌸)のほうに残っている古(🚛)い言い伝えで(🧥)す(📃)。
皆さんは(😿)どこか(🏽)で海鳴(mí(🍧)ng )り(👐)を聞(🐯)いたことが(🍤)あ(💙)ります(🐘)か(🎄)。古いことばに潮(🛺)騒しおさ(🎞)い(🌆)と(🤷)いうの(🤼)があり(💕)ますが、海鳴りはその音(🍗)でしょう。海の荒(🦂)れる前か、あるい(🤛)は海(hǎ(🏹)i )の(🏌)荒(huā(🍡)ng )れ(🆒)たあ(🔶)と(⛰)か(🍥)に、潮のさわ(🌔)ぐ音でしょう。そ(🍤)れは(🔸)大きなほらの貝で(🥫)も(🚓)遠(yuǎn )くのほうで吹き鳴(📂)らしてい(🎤)るような音(yīn )です。びっくりす(🎧)る(🏏)よ(😫)うな海(hǎ(🏅)i )の声です(🚁)。わたしも東北(běi )の(🛩)地(dì(🐨) )方へ来(lái )て、(💤)初めて(🐗)あんな音(💰)を耳にしま(🌘)した(💿)。
(🐂)まだ年(nián )若(🎆)なころ(👘)に、わた(💔)しも諸国(guó )の旅に(🛥)出(chū )たことがあります(🍞)。今のように乗り物もそう(🈹)便(😾)利な時世ではなく、汽車(chē )で(🐯)行かれないとこ(🍍)ろはわらじがけで、(🙂)毎(mě(👠)i )日(✈)七里ぐらいの道(📏)(dào )を歩きました。その(🍥)うちに、(🤶)だいぶくた(🧜)ぶれてきたものですから、(💠)しばらく石(shí )山の茶丈ちゃじょうというところ(🤹)を借(🥝)り旅(🐎)の足を休(xiū )めました(🧓)。そ(🕳)の(💦)へんのこと(🏴)をすこしお話ししてみ(💫)れ(🦒)ば、近(🕐)(jìn )江の石山は古い(⚡)歴史のあると(🔉)ころでして、国分(🤡)山こくぶ(🌠)やまをう(🕗)しろ(🐅)にし、(😬)湖(hú )水(🚌)のながめも前(qián )にひらけていまして、大きな巌(🕌)石がんせきの間(jiā(🕐)n )に名(🥏)高(🍙)(gāo )いお寺が建ててあるのです。茶丈とは、このお寺の門(🧥)前に(📂)あり(🏰)まし(🤬)て、以(🚦)(yǐ )前(qián )には参詣さ(💏)んけいに(👑)集まって(🐲)来る諸国の人たちの(😛)ためお茶の接待を(🎵)したところだそうですが、わ(🍰)たしが(🙀)行(😷)った時分は(💸)もうお茶の接待もすたれて、た(➗)だ大きな古い茶(🤡)がまだけが(⛱)残っ(👵)て(📭)い(🖐)ました。
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