(📇)朝の行事(🕟)は、まず室内(🆒)(nèi )体(➿)操(cāo )にはじまっ(🚪)た。それ(🛸)は友愛(🐑)(ài )塾(shú(🚊) )のた(🎌)めに特に(🍰)考案され(😒)たもので、(🍘)その指導も(🍙)指(zhǐ(🤕) )揮しき(🔉)も(🚵)次(cì )郎の役割(gē )だった。体操がす(📭)むと、朝(⏹)倉先生の合い図で静坐せ(🎻)い(🔐)ざに入っ(🔥)た。これは(🚻)就寝前の静(➗)(jìng )坐にくらべ(😹)ると、いくぶん(👅)ながかったが、そ(🚻)れで(🤦)も、せいぜい十四(sì )五分(👱)ぐらいだった。次郎は、今(jīn )朝(chá(🕍)o )も足音をし(🍍)のばせながら(🌭)、塾生(🏖)た(🍿)ちの(🍚)姿(🐉)(zī )勢(🚫)を直してやった。
「(🙍)そうで(🤮)すね。」(🕒)
しかし、兄はおそらく道江を(🏥)つれ(🚂)て(💠)来(🦃)る。いや、かならず(👼)つれて来(❗)る。そして(🔖)、無(wú )意(🤯)識な残酷ざ(📣)んこくさで自分の痛いきずにさわろうと(😳)してい(🛤)るのだ。二人はあらゆる好意にみちた言葉を自分に(🕞)なげかける(🕡)だろう。二人のむつ(😨)まじさを三人(📎)にひ(👗)ろげることによって、二人(🎗)(rén )は一(🥎)そう深い(💰)よ(♉)ろこびを味わおうとつ(🆓)とめる(🚱)だろう(🤴)。二人(ré(🗯)n )はいろ(🤕)い(🥍)ろと過去の(🌴)思(sī )い出を語(yǔ )るにちが(🚭)いないが、その思(🙋)(sī )い(🤥)出(⌛)の(❗)愉快さ(🚧)も不(bú )愉快さ(🔺)も、三人(rén )に共通するものとして語られ(🐻)るにちがいない。自分(⏳)(fè(💟)n )は、二人のそうした無意(🚼)識な残酷(kù(📒) )さに(🥘)たいして、いったいど(🆑)ういう態(🐑)(tài )度(💷)をとれば(🏙)いいのか。いや、ど(⏲)ういう態度(🏸)(dù )をとり(💱)うるという(🎾)のか。
「新参(cān )しんざんの(🚨)小僧(sē(🎴)ng )こぞうで(👋)ございます。」(👎)
「い(🍥)や、そうではあるまい。世(shì )の常の心(xīn )では、あ(🔚)あは(🐭)つけるものではない。わし(💫)の耳には、そ(🎗)のまま仏界ぶつ(🔇)か(👛)いの妙(😋)(miào )音み(🏽)ょう(🏄)おんと(🀄)もきこえた(🚰)のじゃ(🎇)。鐘を(🦎)つくなら、あのようにつ(🐑)きた(🥕)いものじゃのう。何(🕘)も遠慮えん(🕑)りょする(🔀)こと(💴)はない。みんなの心(xīn )得(🏍)にもなることじゃ(😋)。かく(💺)さず(🦇)、そ(🦗)なた(⏳)の(🐂)気(🍷)持ちをきかせて(🤤)はくれ(🌧)まいか(📇)。」
「む(😐)ろん、ぼくは(💎)大河君にあやまるつもりでいます。し(😋)かし(🚴)、大河君と(💄)しては、ぼくがあやまった(🛁)だけ(🚩)では(🗃)、気がすまないでしょ(🥤)う。」
次郎は、す(👈)ぐ、事務室の(🌀)前から玄関にかけ(🌖)ての掃(🌯)(sǎ(😎)o )除(chú )を手伝(💘)っ(🗂)た(🚉)。朝(🕠)倉(🏵)先(xiān )生(📠)も、(🧡)そのうちに塾長室から(🌌)廊下に出(👠)て、みんなの様子を見て(👋)い(😧)たが、それもほんのしばらくで、すぐまた塾長(❕)室(shì )に(🔷)もどり、(🔈)椅子(zǐ )に腰(yāo )こしをおろすと、そのまま何(hé(🏝) )か深く(🚡)考(❌)え(🌸)こん(🈴)でいた。
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