(💻)物頭は樋(🚮)橋(qiáo )といはしにいた。五(👖)、六百人からの(⏩)人足を(🐷)指揮して、雨(yǔ )中の防禦工事(shì(🚩) )を急(📭)いでいた。そ(📽)こへ松本勢が追い追いと峠から到着した。物頭(tóu )は樋橋下の民(mín )家(jiā )を(🆖)三(🛁)軒ほど(🙊)貸し渡して(📹)松(🤒)(sōng )本勢(shì )の宿泊にあて(🎺)た。松本方(🏀)(fāng )の持参した大砲(pà(🛸)o )は百目(mù )玉(⛪)筒二(è(🏪)r )挺ちょう(👢)、小銃五十(shí )挺(🖨)ほどだ。物頭の計らい(🎴)で、(🎿)松本方三(sān )百(⛪)(bǎi )五十人(🕥)(rén )への一(yī(🧡) )度分の弁当(🧑)、白米三俵、味(wèi )噌(🛍)み(🤞)そ二樽(🐎)たる、漬(zì(🛴) )つけ物一樽、それに酒二樽を(👯)贈っ(🚼)た(🐇)。
二十三(📻)日(rì )には浪士(🕋)らは片(piàn )桐かたぎりまで(🚳)動(🧐)いた。その辺(📒)から飯田へか(🆗)け(🏪)ての谷(🛡)間(🕷)たにあいには、数(shù )十(shí )の郷村(cū(🚆)n )が天龍川(🐏)(chuān )の両岸(àn )に(🎰)散(🚚)布している。岩崎(🏑)長世(shì(💣) )なが(⛳)よ(🌜)、北(👇)原(yuán )稲(💉)(dà(👭)o )雄、片桐(🈁)春(chūn )一(yī )し(🧔)ゅんいちら(🦎)の中(🏋)心(xīn )の(🌧)人物をは(🔼)じめ、平田篤胤没後の門(mén )人が堅(👛)く根を張(zhāng )っ(💲)ている(🌞)ところ(💡)だ。飯田に、山吹やま(⛽)ぶきに、(💉)伴(🔚)野(🥎)と(⚫)も(💋)のに(⛏)、阿島あじま(🕎)に、市(📽)田に、座光(guāng )寺(sì )に、(😏)その他(tā )にも熱(✉)心な篤(🕞)胤の使(shǐ )徒を数(🕺)えることが(🌽)できる(🎴)。こ(🔹)の(🔯)谷(🚗)だ。今(jī(🎱)n )は(⏯)黙ってみ(🚂)てい(🎴)る場合でない(🔝)として、北(♓)原(🖕)兄弟きょう(😘)だいのような人た(🥥)ちがたち(🖖)上が(🏺)った(👦)のに不思(🔑)議(yì )もな(🌗)い。
この真(🍒)木和泉の(🐙)死に(🎎)つい(👉)て、景蔵の所(😌)(suǒ(♎) )感(gǎn )もその手紙の中(zhōng )に書き添えてある。尊王(🍟)と攘夷との(🛫)一致(👿)結合(🦃)を(🌆)ねらい、それに(🧑)よって(📚)世態の変革を促そ(🉐)う(⛄)と(🚾)した安政(🧗)以来の志(♉)士の運動は、事実においてそ(🥈)の中心の人物(🎩)を失ったとも言(👆)っ(💢)てある。平田(✅)門人と(🎲)しての自(zì )分らは――ことに後(hòu )進な自分らは、彼真(zhēn )木(mù )和(hé )泉が生涯しょ(📌)うが(🧐)いを振り返って見て、も(🕍)っと(🍓)自分(fè(🌵)n )らの進路(🔼)を見さだむべき時に到(dào )達したと言(🦃)(yán )って(♒)ある。
「万屋さ(📆)んですか。」と(📝)半蔵(🤚)は受(shò(🚁)u )けて、(👝)「(😧)あの人はぐ(🔡)ずぐずしてやしません。横浜(🏁)の(🏾)商売(🕚)も生(🖇)糸きいとの相(xiàng )場が下がると(📜)見(jiàn )ると、すぐに見切りをつけて、今(😾)度は京都の方へ目を(💨)つけ(🎙)ています。今じ(🤝)ゃ上(👒)方かみがたへどんどん生糸(🔨)の(🏧)荷を送(🛡)っている(🐞)でしょうよ。」
半蔵(zāng )は家の外(🕎)にも内(nè(📕)i )に(📖)もいそ(😿)がしい時を(🌃)送(📖)った。水(shuǐ )戸浪士(🗓)(shì )を(👧)こ(🐒)の(🛩)峠の上の(⭐)宿(xiǔ )場に迎え(🕐)るばかりに(🥨)したくのできたころ、彼(bǐ(🎎) )は広い囲炉裏ばたへ通(tōng )って、そこ(⏱)へ裏二階から(🤴)母(mǔ )屋もやの様(🙍)子を見に来(🏤)(lái )る父吉左衛門きちざえもんとも(🎊)一緒に(🔏)なった。
「その方は天(🧣)(tiān )誅てんちゅ(🕑)う(🕯)に連れて(🎇)行くから、そう心得るがいい。」
しかし(🍚)、これは亡なき水戸(hù )の(🎗)御(yù )隠居を師(🚾)父(🕣)と仰ぐ人(🍯)たちが、(🌐)従(có(👘)ng )二位(🍃)(wè(🍪)i )大(🀄)納言じゅにいだいなごんの(🦑)旗を押(yā )し立て、(🌋)その遺(yí )志を奉じて(🚾)動(dò(🥔)ng )く意(yì )味(🤑)の(🐁)ものであったことを忘(wàng )れて(🌛)はな(🎳)らな(🌏)い。九(🦅)百余人から成る一(🥦)団(🗣)のうち、水戸の精(🚸)鋭をあつめた(🥕)と言(yán )わるる筑波組は三(😘)百(💮)余名で(🚫)、(🛎)他(🤺)の(🧛)六百余(yú )名(míng )は常陸(💇)ひた(😄)ち(⛏)下(💿)野し(🎅)もつけ地(dì(🥨) )方の百姓であった。中にはまた(🗞)、京都方(🍣)面か(⛲)ら応援に(🥪)来た(🛍)志士(♑)も(🤲)まじり(🎄)、数(🍿)名(míng )の婦人も加わ(🐉)っていた(😃)。二名の医者までいた。その堅い結び(✊)付(🎀)きは、実際(🤮)の戦(zhà(🚫)n )闘力を有するも(🧣)の(🏚)から(🛋)、兵(bīng )糧(🗞)(liáng )方ひょうろ(💻)うかた、(👌)賄方(🔸)まか(🔡)ないかた(⚓)、(⚪)雑兵(bīng )ぞ(👩)うひょ(🕠)う、(🍇)歩人(ré(🎃)n )ぶに(🏢)ん等を入れる(💭)と(🚢)、千人(rén )以上(💯)の人(🌶)を動かした(😇)。軍(🏍)(jun1 )馬百五十頭(🐚)、それ(🌮)に(🎨)たくさんな小荷駄こにだを従えた。陣太鼓と旗(👖)十三、四本(běn )を(🌑)用意(yì )した(🤚)。これは(✈)ただ(🥋)の落(luò )ち武者の群れではな(🙃)い。そ(🐸)の行動(dòng )は(😤)尊攘(rǎng )の意志の表(🌇)示(shì )である。さてこそ(⛲)幕府(fǔ )方を狼狽(☕)(bè(😛)i )ろうば(🌇)いせしめたので(💑)ある。
(🌹)し(💛)かし、これは亡(✌)なき水(shuǐ(😌) )戸の御隠居を師(🌦)(shī )父(👮)と仰ぐ人(ré(🎊)n )たちが、従二位大(dà )納言じゅにいだい(🍫)なごん(🌗)の旗を押(yā )し立て、(🏯)その(🚶)遺(yí(🙇) )志を奉じて(🤾)動(🌺)く意(🆗)(yì )味(🕯)のもの(🚤)であった(🍓)こ(🤺)とを忘(🕑)れて(🔃)は(😪)ならな(🕟)い。九百余人から成る一団の(🕤)うち(💆)、水戸の精鋭をあつめたと言わるる筑(zhù )波組は三百余(yú )名で、他の六百(bǎi )余(yú )名(➗)(míng )は常陸ひた(〰)ち下野しもつけ地方の百(bǎi )姓であった(🤗)。中にはまた、京都方面(miàn )から応援に来た志士も(💌)まじり、数名の婦人(rén )も(🆑)加わ(🛬)っていた。二名の(👱)医者まで(🈹)い(😰)た。そ(🖼)の(🏒)堅(🛶)い結び(🐨)付きは、実際(jì(📵) )の戦(📉)闘(dòu )力を有するものから、兵糧(🐎)(liáng )方ひょうろう(🏖)かた、賄方まか(⛴)ないかた、雑兵ぞう(🌼)ひ(🚷)ょう、歩(🤶)人(ré(😱)n )ぶにん(🎨)等を入(rù )れると(🍕)、千人以(🤯)上(💵)の人を動かした。軍(🌵)(jun1 )馬百五十頭(🎲)、(🐒)そ(🔛)れにたくさんな小荷駄こに(🕑)だを従え(🛄)た。陣太(㊙)鼓と旗十(shí )三、(👬)四(sì )本を用(yòng )意した。これはただの落ち武(wǔ )者の群(🚄)れ(🐻)ではない(🦁)。その(🆒)行(há(🚪)ng )動は(🌫)尊攘の意志の表示である。さてこそ(🔜)幕府方を狼(🖇)狽(bèi )ろうばいせし(🃏)めたのである(🐛)。
京都と聞(👡)い(⤴)て、諏(zhōu )訪の百姓(xìng )は言(yán )った(👹)。
それを半蔵が言って、平助と(😶)一緒に見送った。
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