三〇(二三五(🤯))
「正(zhèng )面切って道理を(🐟)説(🗒)かれ(🔞)ると、(🗼)誰でもそ(🐝)の(⛄)場はなるほどとう(👀)なずかざるを(🥞)得ない。だ(🎵)が大(dà(😬) )事なのは過(guò )を(🤝)改めることだ(❕)。や(🔡)さしく(📼)婉(👦)曲に注(🎬)意(😴)してもら(🖖)うと(🍘)、誰でも気(🚷)持(chí )よくそれに(🚈)耳(😼)を傾(🤤)けることが出来る(🥇)。だが、大(dà )事(⏹)なのは、(🦉)その真意(🏅)のある(🔬)とこ(🌩)ろをよ(🎳)く考え(🤰)て見(🙏)(jiàn )ること(🕦)だ。いい気(🈵)になって真(zhēn )意(🐁)(yì )を考(kǎo )えて見ようともせ(🌼)ず、表面だけ(🖍)従って過(guò(🍖) )を(🌺)改めよ(🦆)うとし(🖥)ない人は、私には全(quán )く手のつけようが(🎪)な(🌀)い。」
○ 矢(shǐ )ぐるみ(🍈)==原(🖲)文に「弋(🎾)(yì )」((🚉)よく)とある。矢(shǐ )に糸(jiǎo )をつ(📇)け、それを島(🈷)の(👨)羽根に(🌛)から(😨)ませ、生擒(🗜)する方法であつた。
「孔(🦊)先生はすば(📂)らしい先生(shēng )だ。博(bó )学(🕕)(xué )で何(hé )ごとに(💸)も通(🆓)じてお出でなので(🛐)、(🧙)これと(🎆)いう特(🚻)長が目立たず、そのために、却って有(💜)名(míng )におなりに(🍮)なることがない。」
「鳥(🐹)は死ぬまえ(🦍)に悲しげな声で鳴き、人は(🔃)死(🥢)(sǐ )ぬまえに善言を吐く、と申します。これから(🍪)私の申(shēn )上げ(🤐)ますことは、私の最後の言(yán )葉でございますから、よくおきき下さ(🌈)い。およそ為(🎽)政(😌)(zhèng )家が自分の道と(🤔)して大切にしなければならないことが三(🏭)つありま(🏙)す。その第(👥)(dì )一は(🔐)態(🏴)度(dù )を(🛑)つつ(🚆)しん(😡)で粗暴(bào )怠(⏰)慢(màn )に(🍐)ならないこと、(🍥)その(🕝)第二(🐀)は顔(yá )色を正(💏)(zhèng )し(🕧)くし(⛩)て(🙄)信実の気持(chí )があ(📆)ふれ(🐁)るこ(🤭)と(❤)、(🐢)その第三は、(😹)言葉を叮(dīng )重(chóng )に(💏)して野(yě(💎) )卑不合理になら(🤥)ないこと、(🕳)これであります。祭(jì(🌠) )典のお供物台(tái )の並べ方(😢)などの(⬅)こまかな技(❔)術上(⛎)のこ(🆙)とは、それ(🌚)ぞれ(🤽)係(😬)(xì(🌀) )の役人がお(🍡)りますし、一々お気に(🈺)か(💯)けられなく(👣)と(🧕)もよ(🕷)いこと(❎)で(🔱)ござ(🥨)います。」
五(一八(📪)九)
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