「ほ(🐺)う、顔刻もまだ無事(😋)で結構じゃ。」「そ(✔)りゃ、何でさ、え(🐤)え、ちょ(✋)いとその気になりゃなッたがね、商いになんか(🆚)行くもんか。あの母(mǔ )親(qīn )おふ(🍃)くろ(🔂)ッて奴を冷かしに(📎)出かける肝はらでさ(🗞)。」
「私もお(🥌)母さ(🧟)んから云(🚟)いつかっ(⬛)て来たのよ。今(jīn )日の縫物は肩が凝こったろ(🥧)う、少し休(💫)みながら茄子を(📒)もいできてくれ。明日麹(🔎)漬こう(💒)じづけをつけるか(🦒)らって、お母(mǔ )さん(🎻)が(🥖)そう云うから、私飛(🚉)んできました」(✉)
「おれをどうするんだ」
「これまではきまっていました。毎月第一(🗡)と第三の(🆚)土曜でした。」
「いいからね(😴)、遠慮せ(🦏)ず(👁)とも、ぼく(🚔)は昔の友達に(📸)みんなきて(📖)もらうん(🧐)だ」
「次郎、(🚀)馬鹿な真似はよ(😬)せ。」(🕰)
「何(😧)か(😩)用事(shì )じゃ(👼)なかったんですか。」
(🚓)定津(㊙)院(yuàn )の長(zhǎng )老(lǎo )、世話人と言つて姫(🉐)子沢の組合、其(qí )他父が生前懇(kěn )(📆)意(yì )にした(🍌)農家の(🥉)男(nán )女をと(🕺)こ(🛵)をん(🔫)な――それらの人々から丑(chǒu )(👰)松(🛫)は親切な(👊)弔辞く(💏)や(🌇)みを受けた。仏前の燈明は線香の烟(yān )け(👙)ぶりに交る夜(🍋)の空(😗)気を照(🏕)らして、何となく(👋)部屋(wū )(♉)の内も混雑して居るやうに(🚕)見える(🎹)。父(fù )(🤧)の遺骸なきがらを納めたといふは(🚕)、極ごく粗(🔡)末(🤳)な棺(🦕)。其周囲まはりを白い布で(🐓)巻い(🗨)て(🦅)、前には新しい位牌ゐはい(🎐)を置き、水、(🧓)団子、外(wài )には菊、樒(🌵)しきみの緑(lù )葉み(🚆)ど(🔠)りばなぞ(💭)を供へてあ(🤐)つた。読経も一き(🖥)りになつた頃(🈹)、僧の注意で、年老(lǎo )いた牧夫の見納めの為に、かはる/″(🥣)\棺の前(qián )に立つた。死別の泪(lèi )なみだは(🕥)人々(➿)の顔(🚇)を流(liú )れたのである。丑松も叔父に導かれ、すこ(📐)し腰(yāo )を曲こ(🏈)ゞめ、薄暗い蝋(là )燭らふそくの(🔠)灯(dēng )影に是世の最後の(👂)別離わ(🐋)か(🦔)れを告げた。見(🚚)れば父(➰)は孤(gū )独な牧夫の(🐡)生(⛩)涯を(😑)終つ(📒)て、牧(😮)場の(🚘)土深く横はる時を待つかのやう。死(👼)顔(💐)は冷かに蒼あ(🤑)をざめて、(📶)血の色も無く変(biàn )(📛)りは(🏁)てた(🔶)。叔父(fù )は例の昔気質むかしかたぎ(🏿)から(🤥)、他界あ(📙)のよの旅の便りにもと、編笠(lì )、草鞋(xié )わらぢ(🗒)、竹の(😿)輪な(⌚)ぞ(⚪)を取添へ(🈲)、別(😞)に魔除(👥)まよけと言つて、刃(📔)物を棺の蓋の上に載せた。軈やがて復(fù )また読(🔲)経どき(🏮)やうが始まる、木魚(yú )の音が(🔃)起る、(🐿)追懐(huái )の(🍅)雑談(😋)は無邪気な笑声(🍅)に交つて、物食ふ音と(💼)一緒になつて、(🐳)哀しくもあり、(🤲)騒(❓)が(🐖)しくもあり、人(😎)々(💵)に妨(fáng )げられて丑(💖)松は旅の疲労つかれ(🍏)を休めることも出来なかつた(🏉)。
「別に工合(🤒)のわるいことも無(wú )かったようじゃな。」
(📤)土曜日は正午ひる(⚡)までで授業が済む――教室を出る娘たちで、照陽(🔼)女学校(xiào )は一斉に温室の花を緑(lù )の空(kōng )に(🎂)開(kāi )いたよう、溌ぱ(🎭)っと麗うらら(🤼)かな日を浴びた色香は、百合よりも芳しく、杜若(🍴)かきつ(😨)ばたよりも紫である。
「そんなら、兄(xiōng )さんか(🗝)ら貴方」
女は堪こらえていた(🎄)ような笑い(🏚)方をした(🔯)。
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