「ま(🕸)た(🎻)、(💍)長州(zhōu )征(zhēng )伐(🎾)だそうで(🏑)す(🖐)よ。」(🔪)「遠き門出の記念と(🌓)し(🤷)て君(🌅)が御手みてにまい(🌧)らす。朝夕培(péi )つちかいしこの草に憩いこう思いを(🏿)汲ませたもうや」
「これ、早く御(⛸)帰りよ。まる(⛄)で(👔)そ(📵)の姿なりは雫しず(👦)くじゃないか、――傘(🏏)も持たず(💞)」
「しかし、もう(🏷)お話(huà )に成りまし(♉)たよ(🥙)」
『子(🔇)坊主が(🍢)一人。下女。それに庄太といふ寺男(nán )。ホラ、君(jun1 )等の入(💒)つて来(❤)た時、庭を掃いて居た男(nán )(🏉)があつたらう。彼(🎣)あれが左様さうだあ(💡)ね。誰も彼(🔎)男あのを(🎪)と(🦖)こを(🆘)庄太と言(🚂)ふものは無い――皆みんな(🚮)「庄馬(🍛)鹿」と言(🐨)つてる。日に五度ごたび(🎌)づつ、(🔌)払暁あけがた、朝八時、十二(èr )(🈴)時(🦃)、入相(🎍)い(😆)りあひ、夜の十時、これだ(🕉)けの鐘を撞つくのが彼男あのをとこの勤務(wù )つとめなんだ(♈)さうだ(⚽)。』
年長(💘)者らしいのが(🦂)、提灯(dēng )で恭(👴)一(yī )と次郎の顔をてらすよ(📬)うにし(🐤)ながら、(🛠)
先(🍧)へ立っ(🥥)た婦人おん(🍥)なの姿が(🎖)目(mù )さきを放れたから、松の(🌦)幹(gàn )みきに掴(guó )つ(🍒)か(🧘)まって覗のぞ(🏕)くと、つい下に居た(🚌)。
お隅は(🛬)こんな話をも半蔵のところ(👾)に置いて行(háng )った。
「白状(⏹)せい、白状せん(😟)と、なぐるぞ。」
何(💜)かに(🌪)つけて、夫人は子(🅰)供のことを言つた。
「さうです(😆)、貴方(fāng )を(🆙)私がモッケ(👢)する嘲りの尊称(🏡)です。――古典(diǎn )(🥒)芝居(😺)の科白を(🏪)真(zhēn )似(🗡)るわけではございませんが、滾々とし(🌭)て湧沸(fèi )る(💒)熱(🆗)情より他に、貴方を幸福に(⏱)させる何物もないといふことに(🗃)お気づ(📐)きになりましたか(⌚)。万(🔟)巻の書は結局、たゞ貴方の心を悲しめ、(🐼)憂鬱にさせるためだ(➿)けに存在す(🔰)るといふことにお(🅰)気づきになりましたか(🔵)、先生?(⚫)」
「何さ、この頃民さん(🍃)は、すっか(💕)り変(biàn )っちまって、僕な(🔅)んかに用はないらしいからよ。それだって民さ(🖱)ん(🎸)に不足を云う訣では(🏤)ない(😻)よ」
呉(wú )くれくみ子さんも、(🛌)そ(👖)ういう家に生まれた人でした。こ(🕷)の人は(🔕)明治(zhì )(🎆)女学校という学校で習字を教えながら、舎監(jiān )を兼ねてい(🔓)て、多くの生徒からおかあさんのように慕(mù )(⛩)われた(🚔)婦人で(😳)した。あの歴史(shǐ )のある学校もおしまいの時分には、先生方は一(🕗)人(rén )去(🚚)り、二(èr )人去(🏀)りするようにな(🙏)っ(🚧)たので(📊)す。その中で学校の盛(🅿)んな時(🌽)も、衰(shuāi )えた時(shí )も、すこしも変らずに、い(💩)つでも(🌱)同(🍕)じように人を教え(🌪)て倦うま(⛱)なか(🛤)ったのは呉(👁)く(🕊)み子さんでした。ああいう人(🕟)の(🎳)生(👁)涯し(🈺)ょうがい(👷)は目立たないものですから、わりかた、(🛅)世(shì )間に知られま(🀄)せんし、その(🐰)人の事(🉐)跡も多く(🤒)伝わりません。しかし、わた(➿)しは呉くみ子さん(⏭)のような、男も及ば(🏘)ない(💥)ほど守る力に長たけ(😻)た婦人の(😺)あったことを(🦗)知っています。一(yī )番最後までふみ(🤛)とどまって、あ(🐣)の学校(🏀)と運命を(👹)ともにした人(🕯)も呉(💨)くみ子さんでした。
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