「そ(🏅)うか……章魚がう(🙋)まいか?」「大(dà )巻(🍁)の方では、土地を使ってくれと言(😒)うんです。お芳がもと養鶏をやっ(🆒)てい(🕋)たと(👭)こ(🌨)ろを拡げて(🍉)も、相当使(🍪)えるらしいの(➿)です。」(🛸)
子(zǐ )(🏖)供こど(🤭)もが片(piàn )足かたあしづゝ揚あ(🚚)げて(🧜)遊(🐪)あそぶこと(🏰)を、東京(⌛)と(📐)う(🙎)きやうでは(🔹)『ちん/\まご/\』(🐵)と言いひ(🤦)ま(🗓)せう(✋)。土地とち(🎸)によつては『足拳あしけん』と言(yán )(👪)いふと(🙍)ころも有あるさう(🌨)で(🐥)す。父とうさんの(🌨)田舍ゐなかの方(fāng )ほうではあの遊あそびのことを『ちんぐら、はんぐら』と(😅)言いひます。
(🔗)――まだ書かなくち(🗃)ゃ成りませんけれど、お父さん(👒)がいつも直(zhí )すぐ(💰)そこの御(🤪)座(zuò )敷にばかりいらっしゃるんで(㊗)すもの。気(qì )が気じ(💹)ゃあ(🔖)り(📡)ま(🔃)せん。次(cì )(💢)郎(🏆)ちゃ(🌆)んも来(lái )て、悪戯いたずらばかりして書けませんから、復またこの次にね(♏)」
「(📳)ええ?」
と羊飼(🌚)いは言(📫)いま(👥)し(🐔)て、(💦)にこに(👼)こし(⤴)た顔をしながら、羊(🍈)の(❤)群れを連れて行きました。このおとう(🥅)さんの行くほうへ(📅)は、羊なかまはど(🕗)こへでもついて行きました(🚩)。畑があれば畑(👜)の間を通り(🗜)ました。谷があれば谷の間を越して(⛽)行(🤕)きました。
「そうだ。きっ(😼)とそうだ。よしッ、ためしてみよう。も(⌚)し、(💹)そ(📻)うだったとしたら(🦅)……。」
「……………(🥓)…」
「僕(pú )一(📶)人で行かあ。」(🏻)
(✋)そう云(yún )(🎊)いながら、彼女は立(🍜)ち上った(🎊)。
(🌊)と歌(🌅)の方も衣食みちみちのあとは(🎞)、虫蝕むしくいと、雨染(🔪)あまじみと、摺剥すりむけ(📖)たので分(👲)ら(📬)ぬが、上に(🐮)、(😵)業平(🍄)なりひらと小町のよう(🍣)なの(🏦)が対向(xiàng )さしむかいで、前(qián )に土器かわらけを控えると、万歳烏(wū )帽子まん(📷)ざいえぼ(🦅)しが(🌞)五人(rén )ばかり、ずらり(🌷)と拝伏(🤡)し(🍨)た処が(🦅)描いてある。いかさまにも(😆)大吉(🌕)に相違ない(😽)。
夕闇ゆうやみに透い(🚹)て見える彼の白い頬が、思い做なしか少し赤(chì )らんでいるように思(sī )われた。美奈(nài )子も相手から(🐽)、思(👂)いがけもない感謝の言葉を受けて、我(wǒ )にもあらず、(🅿)顔(yá )がほ(🍛)て(🏚)るよ(♋)うに熱くなった。彼女は、(👬)青年から礼(lǐ )を云(yún )われるような心(🤸)覚(🦗)え(🏛)が、少しも(🌀)な(⛰)か(🗯)ったのである(🆒)。
すこしく感ずると(🙀)ころがあ(🖨)っ(📯)て、常磐(👵)橋(📼)の役所も退(tuì )ひ(🏪)くつもりだ。そのことを彼は多吉夫婦に話し(🌭)、わび(🌥)しい(🍎)旅の日(rì )を左衛門町に送っていた。彼は神田明神の境内へ出かけて(🍟)行って、そこの社殿(🏩)の片(piàn )す(🎌)みに(👑)すわり、(🌼)静(jìng )(🐉)粛な(🥘)時を送(🤸)って来るこ(🛩)とを何よりの心やりとする。時に亭主てい(♌)しゅ多吉に誘わ(💳)れれば、名(míng )高(gāo )い講釈師(🍃)のかかる(🌔)という両国(guó )の席亭の方(🐪)へ一緒(✒)に足を向けることもあ(🏳)る。そこへ(🈲)新乗(chéng )物町に住む医(yī )師(👾)の金丸(wán )恭(gōng )順かなまるきょうじゅんが訪たずねて来た。恭順はやはり平田門(🛁)人の一人である。同門の好(hǎo )(🌏)よしみから、この人は(🔠)なにくれと(🚌)なく彼の相(🚃)談相手になってくれる(⛴)。その時、(⛳)彼は過ぐる(🌹)日のいきさ(🍵)つを恭(🌇)順の前に持ち出し、実(shí )はこれこれでおもし(🐁)ろくな(🤛)くて、(⬅)役所へも出(chū )ずに引(yǐn )(😨)きこもってい(💷)る(🥊)が、本(běn )(🉑)居翁の門人で(💴)斎藤彦(📓)麿のことを聞いたことが(🌻)あるかと尋(xún )ねた。恭順はその話を聞くと腹(fù )をかかえて(🤩)笑い出した。江戸の人、斎藤彦麿(mǒ )は本居大平(píng )お(🥈)おひら翁の教え子(zǐ )である(😫)、藤垣(📜)内ふ(🔳)じのかき(🎬)つ(🏈)社(😡)中の一(🍈)人であ(🔈)る、宣(xuān )長翁とは時代が違うという(📨)のである。
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