「元(🗜)気(🖲)ねえな」芝(zhī )(🤣)浦だった(🌔)。 村(✋)に入(rù )る角の「藪」を曲がると(🕹)、その(🚱)向い側の暗いところ(🦏)から、(🧜)女(nǚ )(🍞)が誰(shuí )かに、くすぐられてでもいるらしく、息をつ(💓)めてクッ(⚫)クッと笑い(🦈)こけ(🥡)て(🐓)いるのが聞えた。が、二人の足音で、それがピタリとやんだ。草(🥝)を掻き(🈸)分ける(🆗)音が続(xù )いた。
女はちょっとだまっ(🧀)た。火鉢のふちに両肱りょうひじを立て(😇)て(🌒)、ちょうどさかずきを目の(🕌)高さに持っていた女は、口元まで持って(🍄)い(🗼)っ(💳)たのをやめて、じっ(🕴)とそれに見入った。両方と(🐬)も少し(🍒)だまった(👙)。と、女は顔(yá )をあげ(❄)で、(🕧)
と言つて、客の顔を眺なが(🤺)めた時(shí )は、思はず紅(😡)あかくなつた。
「巡査」と「※[#「┐(🚊)<△」、(🏙)屋号を示(shì )す記号、(🛴)256-上(shàng )-12]の旦那」(🐦)
「(🆕)ぢや、二人で二時間ばかりの間で、メイの仕度をして(😫)来(📍)ると(⚡)好い(🈹)。――僕は、(🦈)いつも(🖲)の地下室のタバンで待つ(😔)て居(🐻)るから――。それにY(🕷)のオフィスは、あの建(⛔)物(♟)の(🌶)六階に(📓)ある(🎇)んだ(🌛)から恰度好い。」
「(♎)あゝ(📚)、好いい香気にほひだ。」(🍩)と長ちや(📮)んは眼(🦄)を細くした。
その(🍀)第(dì )四は、親(qīn )が子供といっし(🎟)ょ(🧥)にな(🚁)って(🥙)、(🗳)登山道を研究しながら登ることです(🎷)。この場合、親は出来るだ(🏉)け子(zǐ )(😃)供(gòng )を先に立たせて歩(bù )かせます。そしてた(👗)と(🦊)えば別れ道に(🈷)来た(🚙)時などには、(🏬)先ず子(zǐ )供に右に行くか左に(🗑)行くかを考(♊)えさせます。考えた結果、子供の判断(♏)が正しいこともありましょ(🔼)うし、ま(🙌)ちがっていること(🥄)もあり(🕐)まし(🎠)ょう(⛔)。しかし、い(😋)ずれにしても、判(🐁)断の根(gēn )拠を十分に(🐁)問(wèn )いただし、(🌠)なお(⚡)よく考えさしたうえで、親は最後の決(jué )定(dìng )を与えるのです(🚲)。こん(❗)な登山の仕方(fāng )はずいぶん時間がかか(🥝)るかも(🐃)知(🔖)れません。し(🕥)か(😞)し、時間はかかっても、早晩絶(🍽)頂に行きつくことだけはたしかで(🙉)す。しかも第一第二の場合(👠)とちがって(📍)、(✋)子供は(😟)道中のことをよく実際につ(🙎)いてのみこんでしまいます(♒)。だから、将(jiāng )来は一人で楽に富士(🚸)登山が出来る(🍻)よう(👠)になれるでありましょ(🏧)うし、また、富士以外(wài )の山を(🍙)登る場(🎖)合にも、(🤮)それが非常に(🕙)参考になる(🧥)であろうこともたし(🙍)かです(🛠)。それに、何よりもいいことは(🐙)、子供が絶(💷)頂の景(🔄)色(sè )だけを(😺)楽(🖥)しむの(💄)で(🐏)なく、途(😤)中の一歩一(yī )歩に興味をもち、登山の最初から最後までを喜びにみちた研(🍸)究心で貫く(🐆)こ(😽)とが出来(🥟)ることです(🐂)。
「おや、そのお顔(yá )は(🐅)どうなすったい。孔(🌲)丘(🎧)の仲間(jiān )だけあって、(🌒)お前さん(📤)も、よっ(🐨)ぽど悟りの悪い人間らし(🏚)い(📷)ね。そう世の中に未練があっては(🎆)、(😄)話がしにくいが、し(🕛)かし五(🎖)十(🤮)歩百歩とい(🕟)う(🍀)ことも(⛺)ある。あの(🌅)殿(🔌)様(⏩)もいやだ(🌠)、この殿様もいや(💈)だというところを、ちょいと一つ飛び(😾)こして、この世の中全体(tǐ )に、見切(🔈)りをつけて見(🏥)る(📳)気には成れないものか(💍)ね。気楽に(⛓)高見(jiàn )の(🕝)見物(wù )(😴)が出来て、そりゃいいものだぜ。わッはッはッ。」
「不可いけないよ、(⭕)」
「ど(🚗)うわかったんだ。」
「そうそう」と(❎)三(😜)吉も思出(chū )したように(🛅)、「丁度岩(yán )沼の基督降誕(dàn )祭クリ(💣)スマ(👹)スに招ばれて行った後へ、君が訪ねて来(lái )て(🌊)…(🦗)…あんな(⛳)田舎らしい基督降誕(🌺)祭に遭遇であったことは(🎮)僕(pú )も始めてでしたよ……信(😟)者が五目飯なぞを煮(zhǔ )た(🦔)いて御馳走ごちそうしてくれ(😍)まし(🚳)たッ(📡)け(🏗)。あの晩は長老(👯)の呉(🥠)服屋さ(🛠)ん(👇)の家に泊って(💷)、翌朝(🙂)あく(🔞)る(🚩)あ(🤼)さ阿(🔮)武隈川あぶく(🍗)まがわを見(jiàn )に行(háng )って、それから汽(🛏)車で仙台(tái )へ帰(guī )てみると、君が来ていた(✴)……」
例いつもの(🚶)調子(🏂)と(🔑)知っているか(🎞)ら、主(zhǔ )税は別に気(qì )(🌈)にも(🦒)留(liú )めず、勿(🙆)論(lùn )、恐入(➿)る必要(yào )も無(wú )いので、
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