「お(🖕)前(qián )さんもた(❄)っしゃでし(💯)た(🌑)か。」
(🙎)その時(👿)、こ(🐯)んな話も出(chū(🚽) )ました(🏜)。刀(dāo )とい(🌂)うもの(🕊)は五百(🎑)年(nián )も六(👶)百(bǎi )年もの間に名高い刀(🥇)(dā(❗)o )鍛冶が出て鍛え(🔫)方をきわめつく(🔱)し(😙)てありま(👫)すから、いくら後のちの代(dài )よのも(💇)のが工夫をこらしたつもりでも、どこかで昔(🌗)の人(rén )にぶつかります。まったく(🔚)昔(xī )の人の考えて(🐏)おかない新しい意(yì )匠で(🔅)、これが自分(😿)の(👕)も(🌿)の(🔖)だと(📞)言えるような刀が、(💯)な(🕵)かなか打てるも(🔇)ので(🕚)は(🚶)ありません、とさ。
四 ははき木
「うち(🦖)のせがれも、学(🆒)校(📌)から(🛹)帰(guī )って来るころですから、会(huì )っ(👪)てや(😦)って(❤)ください。」
富(🌟)津ふっ(🌊)つに滞在している知(🎵)り人(💱)(rén )の(🍛)安(🃏)否(🐆)を尋ねたあと、その漁村から歩いて(🔚)行(háng )けば房州(🀄)ぼう(😥)し(💧)ゅうのほうへ出られる道(🦓)のあるこ(👠)とを知(🌠)りました。鹿野山かのうざんという(🏙)山一つ越せば(🥊)、日蓮(🍂)(lián )にちれんの誕(😚)生寺た(🔶)んじ(🥔)ょ(💿)うじ(⏬)で知られた(❓)小湊こ(📗)みなとへ(🎁)出られ(🍗)ること(⏮)をも知(⛳)りました。かねてわた(👫)しは日蓮の『高祖遺文録こう(🐠)そ(🔋)いぶ(🚋)んろ(🚘)く』という本(🐓)を読み(⏺)ま(🐷)して、あの鎌倉かま(🕰)く(✖)ら時代に名(🛌)(míng )高い(🥘)坊さんの(🆚)生まれた(⚓)地方を見たい(🐤)と(♒)思って(🍇)いたのです。それにあの書(🎗)物(wù )をわた(🕊)しが手に入(🎺)(rù )れたのは普(pǔ )通の本(📝)屋(🚢)でもなく(🐱)て、東(🔆)京日本橋(qiáo )人形町(dīng )の袋物屋でした。藤掛ふじかけ(⏱)なにがしとい(💫)う日蓮(✅)宗にちれん(⛑)しゅ(🎢)う(🈲)の信(xìn )者(🍚)で(🍢)、頭のはげ(🤢)た隠居(🤞)さんが一そ(🏽)ろい九(♒)冊(cè(🖤) )ばかりの、あい(🖤)色(🕰)(sè )の表(👎)紙のついた(🦃)、(🏫)こ(🕞)こ(♐)ろもち小形の和本を奥の戸(🐘)だ(🔇)なからさがしだしてきて、それをわたしに売ってく(🍇)れました。そ(💦)んな思(📐)い出(🚥)までが(🐤)手(👸)伝って、わたしの足を小湊のほうに向け(♏)させた(🙈)のです。山(🔅)越しはかなり寒(hán )い時だと(📆)も聞きまして、白い(👣)毛(🔕)布(bù )に(📇)く(🅰)るまりそ(🐅)れに(👼)き(🌸)ゃはん、(🐷)わらじば(🆕)きとい(📁)うおもしろ(😮)いなりで出(💍)かけま(🛑)した(🧥)。
そんなら、自分の見てきた地方のこ(💧)とを一(👠)つ聞いてもらおうと、川上(🏈)へ行(🎭)ってき(👯)たかわずが(😚)言(yán )い(📕)出しました。信(xìn )濃しなのの一部だけ(🎠)見て、これが山国全(🦈)(quá(📥)n )体(👥)の(👳)姿だ(🧜)と思われてもこまる。それに(📵)は、(💻)どう(🏅)して(💥)も千曲(💎)(qǔ )川(🍠)(chuān )の上(🔳)流につい(🎽)て(🦗)、南佐久みなみさくの(⬆)地方(fāng )へはい(💟)ってみないとわからない(🔂)とい(📄)うの(😑)が、このかわず(🔳)でした。
五 行(háng )商
「(😉)まあ(🤮)、自(🍩)分の打(⛸)った刀(🗨)は、見(jiàn )た(♟)ところはそうよくもありませんが、(🎯)人は(🌺)切れるつもり(🍾)です。」
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