桐谷 ユリア エロ 動画9

A八

Aあら(🖖)美しの塗壺笠ぬりつぼが(❌)さや(🏦)

A私(🎱)は、(🙄)若き日(⚾)の萬(✝)龍、―――今の(🔄)岡田(🚇)信一郎(🖕)氏未亡人に対し(🔢)、筆(🤕)の勢ひで或は失礼なこ(👇)とを書い(👩)たかも知れない。夫人を呼ぶ(📖)に「名(🎴)妓萬(✊)龍」の名を以てし、あ(😇)の頃のこ(🍒)と(🤹)を語る(👗)だけ(🛥)でも、(⏭)今(🧡)の夫(🚾)人(🍻)には迷惑千(⛳)万であるかも知れない(📄)。その(🔕)うへ(🐺)、恒(⛅)川と結婚(🍦)さ(🍝)れ(🤡)た当(🌻)時の夫人は、(🥕)私に対(📃)して決し(💶)て好い感じを抱いてを(🏺)られなか(🙆)つたであら(🥛)う(➗)と察する。なぜなら、(👁)前から(🏫)疎隔しつゝ(🍢)あつた恒(💃)川と私との交情は、あの事(🐅)件(🎩)から一層疎(🕙)隔するやうに(🌡)なり(🍎)、殆ど絶交状態になつたので(🏂)あるから。恐らく恒川は死ぬ迄私(🚎)を背信の友(💽)として恨(🍷)んでゐたで(💲)あらう。私は彼がさう取つたのも(🖼)尤も(🐰)であり、さう取られるだけの罪が自分の方(🎌)にあることを、認めるのに躊躇し(👲)ない。だが、それ故に(⌛)尚あの前後のいきさつを(🏫)明かにしておきた(🔓)いのであ(🤕)る。

A　(🗾)君の手紙は下劣でした(👚)。お答えす(😚)るのも、ばからしい位です。けれど(🛁)も、(😿)もう一度(🚠)だけ御(✈)返事を差し(⛏)上(🎁)げ(🍅)ます。君(🐩)の(⏺)作品を、忘れる(🖌)事(🍥)が出来ないからです。

A「きっと」

A　(🌿)私は、京都や奈良の(🥄)寺院(🥅)へ行って、昔風の、(🎐)うすぐらい、(👵)そうしてしかも掃除の行(🕢)き届いた厠へ案(🌽)内され(🏷)る毎に、つく／″＼日本建築の有(🌃)難(🚅)みを感じる。茶の間もい(🎆)ゝにはいゝけれども、日本の(🎓)厠(😖)は実(😰)に(👥)精神(🏄)が安まる(🤨)ように出来ている。それらは必ず母屋おも(🍣)やか(😕)ら(📮)離れて、青葉の匂(😠)や苔の(💨)匂のし(💩)て(🔪)来(🍃)る(🔸)ような植え(🔘)込みの蔭に設けてあり、(🛴)廊下を(👛)伝(🆗)わ(🚇)って行(🚀)く(🖼)の(💝)である(🦍)が、そ(🤖)のうす(😭)ぐらい光線(🏪)の中にう(🚈)ずくま(🍋)っ(🌏)て、ほんのり(🍘)明るい(🌺)障子の反射を受けな(🥗)がら瞑(🏬)想に(🚊)耽り、または(🔲)窓外の(📢)庭のけしき(🔪)を眺める気持は、何(🕛)とも云え(⏮)ない(🤶)。漱石先(🦐)生は毎朝(💿)便通に行かれ(🎂)る(🕉)ことを一(🔪)つ(📰)の楽しみ(💟)に数(🗑)えられ、それは寧ろ生理的(😂)快感であると云われたそうだ(🥫)が、そ(🚃)の快感を(🕯)味わう(😕)上に(🛋)も、閑寂な壁と、清楚(🌆)な木目に囲(🛬)まれて、眼に青空や青葉(🚱)の色を見るこ(🍽)との(🧦)出来(🚵)る日(🕎)本の厠ほど、恰好(🧣)な場所は(🐪)あ(📲)るまい。そうしてそれ(😈)には、繰り返して云うが、或る程度(🌸)の薄(👟)暗さと、(🎏)徹(😺)底的に清(🗺)潔(🥀)であること(🦕)と(🏄)、蚊の呻(🍬)うなりさえ耳につく(✒)ような静(💒)かさとが、必須の(🏙)条件(😷)な(🖇)のである。私(🔅)はそ(♌)う(🚟)云う厠に(😞)あ(🚎)って、しと(🌛)／(🔧)＼と降る雨の音を聴くのを好む(🛠)。殊に関(🌮)東(♊)の(🚌)厠には、床に細長い掃き出し窓がつ(🥓)い(🍪)てい(❌)るので、軒端や木の葉からしたゝり(🕊)落ち(🍤)る点滴が、石燈籠の根を洗い飛(🏼)び石の苔を湿お(🍝)し(🎫)つゝ土に(😷)沁(🐣)み入るしめや(🌐)かな音を、ひとしお身に近く聴くこと(🏚)が出来る。まこ(🥦)とに厠は虫の(🗂)音(🎹)に(🦅)よく、鳥の(🤱)声によく、月夜に(😷)もまたふさ(⤴)わしく、四(🤪)季お(✏)り／＼の物のあわれを味わうの(🥠)に(⤴)最(🥂)も(👊)適した場所であっ(💑)て(⤵)、恐らく古来の(🔘)俳人は此処(🎳)から(✴)無数の題材を得てい(😙)るであろう。され(🕠)ば日(🤡)本の建築の中で、一番風流(🌙)に(❓)出来てい(🐨)るのは厠(🏚)で(🏪)あるとも云え(🎧)な(🧣)くはない。総べてのも(💊)のを詩化して(💯)しまう(😾)我等の祖(🙎)先は、住宅中(💰)で何処よりも不潔であるべき場所を(💟)、(🚤)却って、雅(🌤)致のある場(🍡)所に変(⏺)え(🕔)、花(🚅)鳥風月と結(🌆)び付けて、なつかしい連(😴)想の中へ包むようにした(🐒)。これを西洋人が頭から(🥟)不浄扱(🦆)いにし、公衆の前で口にすることをさえ忌むのに比べれば、我等の方が(🥍)遙(🧓)か(🐊)に(⛷)賢明で(😥)あり、真に風雅(🌆)の骨髄を得ている。強(🥢)いて缺点(🗨)を(🗺)云うならば、母屋から離れて(🔵)いるため(👌)に(✝)、夜中に通う(⚽)には便利が悪く(🐌)、冬は殊に(⭕)風(🦄)邪を(🛌)引く憂いがあることだけれ(🏷)ども(🌷)、「風流は寒(😁)きものなり」(👻)と(🍶)云う斎(🌚)藤緑雨の言の如く、あ(♒)ゝ云う場所(⏳)は外気と同じ冷た(♐)さの方が気持がよい(🔥)。ホテル(🔮)の(✂)西(🚈)洋(🌝)便所で(🌐)、スチームの温気がして(🏊)来るなどは(🤽)、まことにイヤ(💡)なものである。ところで、数寄屋普請を好む人は、誰しもこう(📣)云う日本流の(🚦)厠を理(🐾)想とするであろ(🔶)うが、寺院のように(🛄)家(🤔)の(⤴)廣い割りに人数が(🐎)少く、しかも(📭)掃除の手が(😄)揃っている所はいゝが、普通(🚆)の住宅で、あ(⛳)ゝ云う風に常に清潔を保つことは容易でな(🌔)い。取り分け床を板張りや畳にす(🔵)ると(😡)、礼(💓)儀作法をやかまし(😸)く云い、雑巾(✅)がけを励行(🚽)して(⛓)も、つい汚れが目(🚿)立(🚎)つのである。で、こ(💧)れも結局(🤡)はタイルを張り詰め、(🕴)水洗式のタンクや便(🚧)器を取(📗)り(📍)附けて、浄化(👳)装置にするのが、衛(🤖)生的で(🖥)も(🚸)あれば、手数も(🧚)省ける(🐖)と云うこ(👰)とに(⬆)なるが、その代り「(🙃)風雅(💛)」や(🍾)「花鳥風月(🚷)」(🛹)とは全く(😂)縁(🈹)が(📍)切(😴)れてしまう。彼処がそ(💨)んな風にぱ(🏗)っと(📐)明(💪)るく(🧘)て、おまけに四方が(😖)真っ白(🤭)な(🤢)壁だらけでは、漱(🔃)石先生のいわゆる生(😥)理的快感を、心ゆ(📱)く限り享楽する気(🆑)分になりにくい。なるほど(👓)、隅から隅(🗃)まで純白に(🕚)見え渡る(👨)のだから確かに清潔(🍱)に(🔖)は違(🚘)いないが、自分の体から出る物の落ち(💡)着き先(📶)につい(🖤)て(🧖)、そうまで念を押さずとものことであ(💑)る。いくら(🐙)美人の玉の肌でも、お(⛔)臀(🦌)や足(🌛)を人(🍦)前へ出しては失(🔼)礼である(👬)と同(🏈)じように(🦂)、あゝム(😜)キ出(😧)しに(😃)明るくするのは(⌛)あ(♟)まりと云えば(🌥)無躾(✊)千万、見える部分が清(➡)潔であるだ(🙎)け見えな(🌖)い(⛹)部分の(🌘)連(🍟)想(⬛)を挑(🎓)発させるよ(🔃)うにもなる。や(🤽)はりあゝ云(😌)う場所(🍯)は、もや／＼とした薄暗がりの光線で包んで、(🔛)何処から清(💜)浄になり、(🤭)何処から不浄にな(🚆)るとも(🚪)、(🤣)けじめ(🉐)を朦(💄)朧もう(🛫)ろうとぼかして置い(👖)た(🚟)方(🏫)が(📌)よい。まあそん(🍾)な訳で、私(🕕)も(🐸)自分の家を(👃)建てる時、浄化(😜)装置にはした(🐆)ものの、タ(🗻)イルだ(🍪)けは一切使わぬよう(📡)にして、床(⚪)に(🏣)は楠(🤦)の板を張(🚨)り(🏒)詰め、日本風の感じを出すよ(🍩)う(🐰)にしてみ(👷)たが、さて困ったの(🚋)は便器であ(🔐)った(🌪)。と云うの(⚫)は、御承知の如く、水洗式のものは皆真っ(🥎)白(🗞)な磁器(💞)で出来て(⭕)いて(🥧)、(🏿)ピカ(🤔)ピ(🍀)カ光る(📣)金属(🐅)製の把手な(🥧)ど(🚱)が附(🈳)いている(🐲)。ぜんたい私の注(🌈)文を云えば、あ(🔼)の器は、男(💨)子用のも、女子用のも、(🚾)木(♌)製の(🦒)奴が一番いゝ(🎟)。蝋塗り(💐)にし(💆)たのは最も結構(🥊)だが、木地の(🥜)まゝ(🥒)でも、年(🏢)月を(🌥)経る(🥛)う(⬆)ち(🎑)には適当に黒(🚾)ずんで来て、木目が魅力を持つよう(🌺)に(🏩)なり(☝)、不思議に神経を落ち着(🏘)かせる。分けてもあの、木製の朝顔に青々とした杉の葉(😐)を詰(⛷)めた(🦆)の(🐗)は(🌥)、(🧙)眼に快(🕗)いばかりで(🥏)なく(⏯)些の音(🥨)響(🗜)を(🛥)も立(♓)てない点で(😄)理想的と云うべきである。私はあゝ云う(🎃)贅沢な(🎁)真(🕔)似は(✨)出来ないまでも(🎓)、(🕛)せめて自分の好みに叶った器を造り、そ(✈)れへ水洗(🛷)式を応用す(🔀)る(💤)よう(➗)にしてみたい(🥕)と思っ(🖇)たのだが、そう云うも(🏄)のを特別に誂えると、(🖇)よほどの手間と(😏)費用(🐈)が懸るのであ(👵)きらめるより外はなかっ(🆘)た。そし(🍶)てその時に(⛄)感(🗜)じたのは(🤭)、照明にしろ、煖房にし(😨)ろ、(🥖)便器にしろ(💁)、文明の利(👑)器を取り入れるの(🔝)に勿論異議はないけれ(🥛)ども、そ(🛃)れならそ(🆑)れで、(🆘)なぜもう少しわれ／＼の習慣や(🥀)趣味生活を重ん(⭕)じ、それに順応す(🔯)るように(💓)改良を加えないの(🎈)であろ(🚹)うか、と云う(🌶)一事であっ(🐏)た(👏)。