やが(🌹)てまた例の(👛)木の丸太を渡るのじゃが、さ(💧)っきもいった通(😼)り草のなかに横倒れにな(🛫)っている木地がこうちょうど(🦁)鱗う(🛂)ろ(🕙)このようで、譬たとえにもよくい(🦂)うが松の木は蝮うわ(🥖)ばみに似(sì )(🔵)ている(🌞)で。 お延(🍐)の(🐚)顔からは、すぐ微(💚)笑が消えた。
(❇)到頭、夫(fū )人はすこし気分(🐴)が好(🥖)くないか(🌸)らといふ口実の(🎞)下もと(👁)に、(📮)もう一晩蔦屋(🔈)に泊(🗽)ることに(💔)した。実(shí )際、身体から(🌇)だに(🏀)はすこし熱も(😈)出た。其(qí )晩(wǎn )は床の上(shàng )へ倒れるやうに身を投(tóu )げ(💷)て、子(🧣)供(♈)の(📞)ことを思ひつゞけた。
朝晩お顔を(📈)見ていちゃ、またどんな不了簡ふりょうけんが起るまいものでも(🧑)ない、という遠慮(🖐)と、それに肺病の出る身体(tǐ )からだ、若(ruò )(🥎)い内から僂麻(📵)質リョウ(🐍)マ(🎵)チス(🔦)があ(✊)ったそうで。旁々かたがたお邸を(😈)出るとな(🦄)ると、力業ちからわざは出来ず、そうか(👮)と(🧚)云っ(🐑)て、その時分(fèn )はまだ達者だった、阿母おふ(🏋)くろを(🛡)一(⭐)人(👓)養わなければ(⏱)なら(👣)ないも(🏳)んで(🕯)すから、奥(ào )さ(🔇)んが手(🔣)切(qiē )てぎれな(🛎)り心(xīn )着(zhe )こころづけな(🎥)り(🔛)下すった幾干いくらかの金子かねを資本も(🥦)とでにして、初めは浅間の額(é )堂(táng )(💓)裏へ(😽)、大弓場を出(chū )し(😺)たそ(🌜)う(📜)です。
たいていの人は、相手(➿)の悪(🥇)に腹を立て(⬜)るよりも(👃)、(⛅)むしろ自分に弱味があるために相手に(👌)対(🐍)して腹を立(lì )て(🥀)る場合(hé )が多いらしい。
振返って、額(é )の広い、鼻筋の(🚋)通(🤞)った顔で、屹き(🔉)っと見(😐)越した、目(🎰)が光って、(🌠)そのま(⛷)ま悠々と路地を(🏓)町へ。――勿論(🤫)勝手(shǒu )口は通らぬのである。め組はつかつ(👍)かと(🕵)二足三足(zú )、
渡は××に來る度に、かう(😠)いふものを「お(🚝)×はりさん」と云つて(🛏)、町では人(rén )(👾)達(dá )の、(🧘)「安寧」と「幸(🚌)福(fú )」と(💚)「正義」を(⬇)守つて下(🕰)さる偉い人のやうに思はれてゐることを考(kǎo )へて、(🍾)何時でも苦笑した(🔈)。ブル(💤)ジヨワ的教育法の根本(♒)は――方法論は「錯覺(jiào )法(fǎ )」だつ(🍯)た。内と外をうま(⛴)くすりか(📻)えて普及させ(🕥)る事には、つ(📰)く(❤)/″\感(🦑)心(xīn )させる程(🏖)、上手でもあつたし(📔)、手ぬかり(🎻)もな(🤫)かつた。
「嘘こけッ!」――三人(rén )目が首(shǒu )を突き出(👃)した。「あ(❤)れモーターッてんだ。」
久(jiǔ )し振で生家さとへ帰る妻(🎉)の為にと思って、三(sān )吉(👻)は名倉の娘(niáng )達の許(xǔ )(🥉)も(🐦)とへ何か(🌷)荷物に成(💤)らない物を(🔒)見立てようとした。旅費を(🐟)用意したり、買物したりして(🐷)、(⛄)夫が(🎍)町から戻って来る頃は、妻は旅仕(shì )度に忙しか(🚋)った(🤜)。
「急にってい(⏭)うわけ(🦆)にも行き(🐔)ま(🚩)すまいが(🎚)、いずれ(🔤)母の考えもききました上で、手紙(zhǐ )ででもご返(fǎn )事いたしますから。」
「近頃(🐮)は復(fù )また寝たり起きた(🍓)りして(📇)―(🈹)―」
「そんなこと(💕)をし(👊)ないたッて、(🏩)お(🌟)婿さ(👒)ん(🈸)を(🚫)貰(📓)っ(🏕)てやるが(🍌)可(kě )い(🖱)」と三吉は戯(hū )れるように言った。
正木(🐚)の老人は、ふいに道(dào )の曲り(🕸)角で立ち止(🗝)まって、遠(⛰)い空(kōng )(🌎)を指(zhǐ )さした。
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