五六分(🖱)もたつと、朝倉先生は(👝)手(⏬)紙(🚒)を書き(😐)終えて、(🔇)自(zì )分も縁(👻)側に(🍳)出て来た。
「(🏺)昨日はお(🌏)父さんがい(🚡)らっして(🐈)下すって(🦓)、きれいなお卵をたくさ(🧑)ん(🙆)いただきまし(🦆)たわ……鶏の方(fā(⚓)ng )も、(🔀)本田(🚍)(tiá(🎊)n )さ(Ⓜ)ん毎日(rì )お手(shǒ(🏎)u )伝(yún )い(🦇)?」(😹)
(🦉)次(cì )郎は、まもなく(🗑)、(🆙)せ(🏣)き(🥎)たて(🐋)られるようにして、(🍉)朝倉先生(shēng )の門を出た。門を出(💥)ると(💳)すぐ、(🐭)彼はまえうしろ(⏭)を見まわした。それから、曲り角のと(🕟)ころ(🐅)まで(🕞)来て左(👚)右(yòu )を(📟)見、もう一(yī )度(🏯)朝(cháo )倉先生の門の方をふりかえったが(🐦)、(🤹)来し(🐧)なに自(🌟)分(😸)の顔をのぞい(🉐)た男は、もうどこにも見(jiàn )えなかっ(🍀)た(⛴)。
「だっ(♊)て、それよ(🤦)りほかにないでしょう。」
「朝倉先(xiān )生が待っ(🌃)て(🏁)お(❄)いでだ(🎌)。」――昨日父に(👁)そ(🍗)う(🧟)言(🛌)われたことが(🔱)、彼には一(⏳)(yī )日(rì )気(🙇)(qì )にかかっ(🏀)ていた(🈷)。し(😪)かし、なお一(🎧)層気にかか(🕸)っ(⛔)ていた(⏮)のは、血書を書いた(💭)自分(fèn )のことを先生が「(🔼)かわいそうに(📥)」と言(yán )わ(💖)れ(🚉)たと(💆)いうことだった。最(🤝)初(🥢)この(🥀)言葉を父の口をとおしてきいた(😠)時(shí )には、それ(🆔)があまりにも予(yǔ )期しない言葉だったために、ただ面くら(🚁)っただけだ(🏙)った。し(🌄)かし(🛐)、(📞)彼に(🐳)とって、朝倉(🈳)先生の言葉は(🔨)、とりわ(🏌)けそれが彼(bǐ )自(zì )身の(🗃)こと(🤐)に(🗯)関して発せ(😺)られた場合、どんな片(📟)言(yán )隻句せきく(🥇)でも、軽い(🎹)意味をもつも(👾)の(📙)ではなかっ(🍺)た(🎇)。彼(😖)はそのあと(🦐)二(💄)(èr )階にねころんで、ひ(🥕)と(😳)りでい(🌒)ろ(❤)いろと考えてみた。言葉(🥣)があ(🎻)りふれた(🕠)簡単なも(🈯)のだ(🛤)っただけに、かえって意味がつ(🏤)か(🏉)みにくかった。もしそれが世間(jiān )普通の人(✴)の(🍽)口をもれた言葉だっ(🕠)たら(🌈)、血を(🕹)流した自(🌆)分に対する同情の言(yán )葉(yè )と(♿)も解されよう(🏿)し、また県(xiàn )当局(🏬)と(🏭)いう大きな相(🔕)(xiàng )手(📦)を向こ(🍄)うにまわしたこ(🐴)と(💴)に対するあわれみの言葉(yè )とも解されよう。しかし朝倉(cāng )先(⛳)生(🤱)(shēng )がそんな甘い(😿)お座(💐)なりを(🌃)言(➖)(yán )われようはず(🐔)がない。先(xiā(🐰)n )生(🍏)の愛情はもっと深いのだ。先(xiā(💈)n )生の言(yán )葉(yè )の奥には(💟)い(🥉)つもき(⛺)び(♐)しさがある。われわれの心を(🌑)むち打って一歩前進せし(🎖)め(😀)ない(👠)で(☕)は(👞)おかない(🤟)きびしさがある(🛑)。先生はあるいは自(🤲)(zì )分(fèn )を始(😰)末に負(👺)えない(📅)飛びあがり者(zhě )だと(🍑)思(sī )われたかもしれない。「か(💲)わ(🈲)いそうに、(🥩)己(jǐ )を知らないのに(🔠)もほどがある(💇)!」それ(🍠)が先生(🧤)のお(🎡)気(➗)持だ(🈚)ったの(🦇)ではあるまいか。
「ふうん、本田か(💀)。……あいつは(🥓)だめな奴(nú(🛑) )さ。」
「そ(🥣)れで、(❓)道(dà(🔉)o )江さ(🛃)ん、どうす(🆓)るつ(👶)もり(🏟)なんだ(🏣)い(🕹)。これか(🤸)ら。」
「用がない(👵)からさ。」
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