が、(😠)何人(🍚)なんびともこの風(fēng )来僧の言(⏭)葉(🏖)に、耳(ěr )を(⛰)傾け(🌠)る者はなかっ(🌬)た(📕)。
「身のほどを(🤞)知(zhī )らぬたわけじゃ」と、市九(🐬)郎の努(nǔ )力(💚)を眼中(💇)(zhōng )にお(🐻)かなかっ(🦌)た。
汽(qì )車(🚆)は、海(hǎi )近い松林の(🍧)間(🔊)を、轟々ごうご(🍺)うと駆(🕴)け過(🎼)(guò )ぎているの(🤢)であった。
「いや保(bǎ(➡)o )養と云う訳ではあり(♌)ま(👓)せん(😴)が、ど(📸)うも頭(🌃)がわる(🤴)くっ(🐞)て。」と(🆚)云い(⤴)ながら、青年の表情は暗い(🍌)陰鬱(yù )い(🤙)んうつな調子を帯(🆔)び(🏭)ていた。
信(🎧)一郎(láng )は、(👠)青年の(🔵)そ(🚃)うした心の動揺(📛)が、屹(yì )度きっ(🈯)と青(👐)(qīng )年時代に有(🔝)勝(👾)ありがちな、人生観の上(shàng )の疑(🏙)(yí(👐) )惑か、でなければ恋の(🚶)悶もだえか何(hé )かであ(📕)るに(🔶)違い(🌨)ないと思(🔹)った(🧝)。が(🗃)、何ど(🕖)う云(yú(🗒)n )って、それ(🍧)に答えてよいか分(fèn )らなかった。
実之助は、この半死の老僧に接(📊)し(🥦)ている(🥕)と、親の敵かたき(🔣)に対して(🍚)懐(🥐)いていた憎(zēng )しみが(🍍)、い(🐼)つの間にか、(🐺)消え失せているのを覚えた。敵(dí )は、父(🚨)を殺した罪の懺悔に、(🐋)身心を粉に(🆒)砕(💁)い(👨)て、半生を苦し(🏯)み抜(🏪)いている。しか(🔽)も、自分が(🐡)一度名(mí(🌁)ng )乗り(🔄)かけると、唯(💱)々い(💘)いとして命を(👬)捨てようとして(📐)いるのであ(🌞)る。か(🦖)かる半(bà(🎷)n )死(⛪)の老(🍶)僧の命を取(qǔ )ることが(✳)、な(🔉)んの(🌀)復讐(chóu )で(🎣)あ(🔢)るかと(🥥)、(🌉)実之助は考えたのである。が、しかしこの敵(dí(🐚) )を打た(🧟)ざる限りは(🎹)、多年の放浪を切り(🍆)上(shàng )げて、江(👇)戸へ(🗑)帰る(🐕)べ(🎬)き(👸)よすがはなかった。まして家名(🌿)の再興(🕖)など(🥧)は、(🐟)思(🍏)い(😏)も(🏕)及ばぬこ(🏪)とであったのである(🎒)。実之助(🌂)は、憎悪(è )よりも、むしろ打算の心からこの老僧の命を縮(🍖)(suō(🎄) )めようかと思った。が、激しい(🎛)燃ゆるがごとき憎悪を感(gǎn )ぜずして、打算(suàn )から人(🎤)間を殺すことは、実之(🛌)助(📢)(zhù(🔜) )に(🤚)と(🚈)って忍びがたいことであった。彼は、消えかかろうとする憎(zēng )悪の(🏣)心を励(lì(🗳) )まし(🎼)ながら、打(🤠)ち(💝)甲斐(fěi )な(🏣)き敵を打とう(🔙)とし(🚘)たの(💟)であ(🌌)る。
(🗝)つい三月(yuè )ほど(📵)前に、田舎で挙げた結(🐑)婚式のことを考(♍)(kǎo )えても、(💅)上京の途みちすがら奈(nài )良や京都に足を止め(❣)た蜜月旅(lǚ(🎷) )行(😤)ホネム(🌋)ー(⛲)ンら(🛢)し(🔂)い幾日かの事を(😐)考えて(🐻)も、彼は(🈺)静子を獲えたことが、どんなに幸(xìng )福(fú )を意(🔑)(yì )味しているかをしみ/″\と悟(⌚)(wù )ることが出来(🙅)た。
「そ(🐐)うで(📅)す、もう一月ばかり。」(🌅)
「(🥒)君(👫)(jun1 )! 君(💁)!」彼(🤤)は(🗝)、(😠)必(🙁)死に(🥡)呼(🔰)ん(🤷)だ(⤵)。が、青(qīng )年は何とも答え(📞)なかっ(🔢)た。たゞ、人の心を(📯)掻かきむしるような低い(👯)うめ(🕚)き声(💭)が続(xù )いてい(🍸)る丈(👡)だ(🆓)け(🥫)で(🤟)あっ(✝)た。
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