「(😋)1父(😋)母(mǔ(☕) )は子供(⛪)の病気(qì )を(🔐)何より(💮)も心配(🍗)する(😊)ものだ。」
「先(xiān )生、なるほど私(🎗)は今(jī(🍆)n )日の失敗につ(🐪)いて(😇)、どうした機はずみか、一(🧒)寸(cù(📮)n )先(⛱)生(Ⓜ)(shēng )を怨(⛸)みたいような気にもなり(💳)ました。まことに恥かしい事(shì )だと思って(🍡)います。しかし、奏(zòu )楽の時(🍒)に、私に邪心(📧)(xīn )が(🐃)あったとは、どうし(📏)ても思(🌇)えません。私は、今度こそ失敗がないようにと、それこそ一生懸命で(🐐)ござい(🐏)ました(🚌)。」(🤸)
((⛔)やっぱり、(🎮)あの眼だ。)
「で、わしは(🌩)、違わな(⤵)いようになさるがよ(🛂)い(⛳)、と答(👺)(dá )え(🏎)て(🍉)置いた(🐹)。」
5 (👚)子曰(yuē )く、父(☔)母の年(nián )は知(🏪)らざる(🈹)べ(🔛)から(🐉)ざる(🍙)なり(🍓)。一は(🍾)則(🐹)(zé(🈹) )ち以て(🤶)喜び(😶)、一(yī )は則(🏜)ち(✍)以て懼ると(🎨)。(里仁篇)
「何(hé )、(📤)弁(🎍)舌?(🐭)―(🎄)―弁など、どうでも(🥜)いいで(🗃)はないか。」
楽長と孔子の眼
(👵)季孫きそん、叔孫しゅ(🉐)くそん、孟(🤳)孫もうそん(📄)の三氏(shì )は、ともに桓公(gōng )の血すじをう(🔶)けた(🔃)魯(㊗)(lǔ )の御三(🐳)家(🐭)で(⏭)、世(🏑)にこれ(🙆)を三桓(huán )かんと称した。三桓は、代々大夫の(💈)職を(💠)襲(🦔)つぎ、孔子の時代には(🕢)、相むす(👯)んで政(🍑)(zhèng )治を(🐗)わたく(🏇)し(📽)し(🏷)、(👙)私財を積(💽)(jī )み、君(😇)主を(🍕)無(🈹)視(shì )し(🦒)、(🏐)あるいはこれを追放するほど、専(⛎)横(🔴)のかぎりをつくして、国(🐂)(guó )民(🔈)怨嗟(🍎)の(🥒)的になっていた。
「あれなら、大丈夫祭壇の犠(xī(📍) )牲いけにえになりそうじゃ。」
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