川上を見(jiàn )てきたかわずは、いろいろと土(🏆)地の馬(mǎ )の話をも(🍤)聞いてき(🚳)てそのことを(✡)相手の(🕣)かわずに語り聞(wén )か(🌑)せました。
二 チョンまげ
呉(wú )く(🍸)れ(📽)という(📷)家(🖍)はい(🕚)い(⏯)学(🚲)者(zhě(🅿) )を出しま(👪)した。
(🍙)江戸に(🐛)召しか(💟)えさ(🌾)れてからの先生は昇平校(xiào )しょ(🚜)うへいこうとい(🤪)う(🈶)名高い学校の頭(tó(🔸)u )取と(🏢)うどりを命ぜられ(🛠)、上(shàng )士じょうしの(🥤)位に進(🚿)み(💈)、さらに鑑察か(🌩)んさつと(😎)いってだ(👍)れでもうらやむ重い役(yì(🐃) )目(mù )をつとめることになり(🥍)ました(📳)。そればかり(🏪)ではあり(🌽)ません、当(😍)時は諸外(wài )国の軍艦や商船がだんだ(😧)んこの国の港に集(😎)(jí )まって来(🚳)(lái )るように(🕢)なりまして、日(rì )本国じゅう大(🌳)さわ(🔉)ぎの時で(⏯)したから、その談判(🧙)にあ(🥒)た(🦎)る外(wài )国奉行(🍍)ぶ(📉)ぎょうは勇(📺)気のある人でなければつとまり(🍰)ません(💈)。先(xiā(🧥)n )生(🌅)は一(yī )番最(zuì )後に(🌿)そのむ(👄)ず(⬅)かしい外(🍌)国奉行(♒)を引(yǐn )きうけ、徳川の大身代おお(♎)しんだいを(🚷)引(🛩)き回した人の一人(rén )でした。
あのシナ(🧞)のほう(📄)で清仏しんふ(📰)つ戦争があった後(🏞)、(🔸)フラ(🐪)ン(🍫)ス(🕺)兵(🥄)の用いた軍馬は日本(bě(🚳)n )陸軍(👈)省(👜)に買(⌛)い取ら(🐿)れて、海(hǎi )を越(yuè )して渡っ(🎡)て(➡)来(👮)たとの(🐸)こと。その(🍯)中(zhōng )の(🈳)十三頭(🍕)が種馬として信州(🐠)へ移された(👃)の(🦄)です。気象(xià(🛫)ng )のいさ(💭)ま(🎁)しい(😘)「アルゼ(♿)リー」種の馬(mǎ(😱) )が(👣)南佐久の奥へは(🌤)いった(🤾)のは、その時のことで。今日ひと口に雑種とと(🐖)なえているのは、そ(🤭)の(🧑)「(⛺)アルゼ(💉)リー」種(📕)をさし(🧒)たものと聞(😏)きます。その後、米(♒)国産(⛱)の「浅(🚩)間号」という名高い種(zhǒng )馬もはい(😌)り(🎽)こんだそうです(🖊)。それから次第に馬(🕡)の(🥁)改(gǎi )良ということが始ま(🔲)る、馬市う(👺)まいち(🦅)は一(🐸)年増(🔥)しに(🏒)盛んに(💯)な(🏍)る、そのうわさがなにがしの宮殿(diàn )下(xià )のお耳にまでとどくようになったとか。殿下(🛃)は当(💵)時陸(🧘)軍(🕗)騎兵(💰)(bīng )づき大(dà )佐で、(🗒)かくれもない馬(🕴)(mǎ(💖) )好(hǎo )き(🏰)で(🦂)いら(📸)せられるので(🐠)す(🚲)から、(🔈)御(yù(📤) )寵愛ご(🍭)ちょうあい(🙇)の「(🍕)ファラリース」というア(🌌)ラビヤ産を種(📰)(zhǒ(📤)ng )馬として南(nán )佐(zuǒ )久(✨)へお貸(dài )し付けになりますと(😞)、人(🛵)(rén )気(qì )が立った(📃)の立たないのじゃありませ(🧝)ん。「(💪)ファラリース」の血(🍳)(xuè(⚫) )を(🐪)分けた馬が三(🌉)十(💈)四頭(tó(🚳)u )とい(👭)う(✴)呼(🎖)び声にな(🏄)りま(🐢)した(🛸)。殿(🐷)下(xià )はお喜(🧐)びの(🈶)あまり、ある年の(💑)秋、野(🤵)辺山(shān )の(🕸)べやまが(🥖)原(yuán )はらへと仰せいだされたという話(🔆)が残っていま(🛂)す(📆)。その時は四千人あまり(🦊)の男や女があの牧場に(🍘)集(🕗)ま(🅰)ったと聞きます。馬も三(🏨)百頭で(📹)はきかなか(🥋)っ(💞)たそうで(🛳)す。海の口村はじまって以来の(🌡)に(💠)ぎわ(🚆)い(✔)であったとのこと。
墓は死(sǐ )んだ者のためにある(📴)ので(㊙)はな(🏿)くて、生き残る者(🔽)の(😉)ためにあるのだ(🧗)と、ある(🛒)人もそ(🆙)う申しましたっけ。
そんなこ(🚞)とを半分ひとりご(➖)と(🍽)のよう(💫)にしなが(🕶)ら、白(bá(🍟)i )鞘しらさ(🆘)や(🥙)を(🖲)ぬい(📯)て見せ(📑)ました(🍱)。にお(😒)いと(🥘)言っていいか、ひびきと言(🐸)っていいか、わたしにはその刀(🌼)を形容(😵)することも(😊)できませんが、(😽)見ているうち(🐓)にこちらの心が澄ん(⏪)でくるような作で、こ(🐬)とに力(lì )をこ(🔩)めて鍛(💊)えてあるその刀の重(chóng )さに(🛵)はおど(🕕)ろかされまし(👝)た。来(😪)助老人(🚼)は(🕉)そ(⛄)の年になって(🎋)も、(🆒)物を学ぶ心の(📴)衰えない人とみえ、刀鍛冶とは言いながら『輿地(🏾)志(🎄)略よち(💞)しりゃく(⛱)』(✴)のような地(💋)理(🔃)(lǐ )書(shū )をそばに置いて、世界のこ(👲)とを知(🎵)ろうとしてい(👣)ると(🎸)こ(🏈)ろもあ(😗)りま(🔂)した(💷)。老(🐞)年になっ(🤳)て(🏘)もこんな人もあるかと、そうわ(😩)たし(🏺)は思いまし(⭕)た(🌦)。
木(♉)曾(🕖)福(fú )島きそ(🌯)ふく(🐻)しまの姉の家から東(🚒)(dōng )京の(〽)ほう(🕵)へ帰(guī )っ(👢)て行(📜)く(🕜)時のこ(🔦)とでした。わたし(✈)は(🍀)そ(🗄)の途(tú )中で信(⏲)州小諸(zhū )こもろ(⏺)に木村先生の住むことを(🎦)思い出(chū )しました(🏼)。木(mù )村先生(shēng )はわた(🏫)しの少年(🏚)時代に、東京神(shé(⛱)n )田(tiá(🗄)n )かん(🐰)だ(🛴)の共(gò(🦄)ng )立(⬜)学(🌴)(xué )舎(⏪)(shè )で語(🐕)学(xué )を教(jiāo )わ(🍚)っ(🖍)た古い教師であ(🙄)りますし、そ(📙)の後ごわたし(🏾)が芝白(🕦)金(jīn )し(💌)ばしろかねの明(míng )治(😸)学院へかよったこ(🥐)ろにも(🐻)先生は近くの(🤟)高(📶)輪たか(🕴)なわに住ん(🔻)でい(⛪)た(🗣)も(🕰)のですか(🛐)ら、よくお(💤)たずねしたことがありま(📶)し(🚻)た。先(😬)(xiān )生が信(📈)州のいなかに(🧑)退(👦)かれてから(💱)は(😶)お目にかか(🚨)るおりもなかったので、久(🛰)しぶりで先生の(📱)お(🈹)顔を(🏷)見たいと思い、(⏪)小諸の耳取み(🕐)みとりとい(🐁)うところにある先(xiā(🌏)n )生の(🚪)家(🐞)をた(💕)ずねました。わ(💳)たしが(🏌)小諸の土を踏んでみたのも(🐀)、それが最(🔋)(zuì )初の時(✡)でし(⏲)た。
(🏭)木曾(céng )福島きそふくしまの姉の家(jiā )から東(🌡)京(📝)(jīng )のほ(💀)うへ帰(guī )っ(🍲)て行く時のこ(🔷)とでした(⛴)。わたしは(🚀)その途中(🌪)で信(xìn )州小諸(zhū )こ(🍝)もろに木村(👱)先生の住(🎼)むことを思い出(🏩)しました。木(mù )村(🎡)先生(shēng )はわたしの少年時(🥊)代(dài )に、(👯)東京神田(tián )かん(🏟)だ(🔎)の共(gòng )立(lì )学舎(⬆)で語学を教わった古(👘)(gǔ )い(🌖)教(jiāo )師(💔)でありますし、そ(⚾)の(🏆)後ごわたしが芝白金しばしろかねの明治学(xué(🚖) )院へかよ(🖋)った(🕹)ころにも先(xiān )生は(🎅)近く(🏧)の高輪たか(📍)なわに(🚷)住(zhù )んでいた(🆑)もの(🐻)ですから、よくお(🏊)た(😞)ずねし(💂)たことがあ(🌹)りました。先(xiān )生が信(💅)(xìn )州のいなか(🕝)に退かれてからはお(🍉)目にか(🧤)かるお(👓)りもなかったので(🐫)、久(jiǔ )しぶりで(♐)先生のお顔(yá(🎛) )を(😲)見たいと(💨)思い、小(🤛)諸(🥋)の耳(⚓)取(💳)みみとりというと(➿)こ(🎅)ろにある先生の家をた(🚨)ずね(🔗)ま(🗽)した(😶)。わたしが(👛)小諸の土を踏(🏑)んで(😼)み(🍇)た(👯)のも、それが最初(🍱)の時(🚡)でした。
それもその(🚵)はず(🤟)です。あれはただの(📸)俗謡でもな(🍦)くて、古い歴(🏀)史のある(📯)朝鮮征伐のおり(🦊)の凱旋(xuán )が(➰)いせんの曲(qǔ )だと聞き(🚉)ます(🐮)。おそらく、昔(xī )の(♊)仙台武士(shì(😑) )は(💞)軍いくさの旅(🚡)(lǚ )から帰っ(💾)て来(🍵)て(🐏)、たが(🌽)いに祝いの酒を(⛅)く(🎗)みかわし、手(🌰)拍(🕗)子(zǐ )でも(♉)打ちながら、心ゆくばかりあの歌を合唱(chà(💫)ng )したものであり(🍰)ましたろう。陣中の着物も(🔈)解き(👏)、重い刀もわきに(🚗)置(zhì )いて、(🍐)ふたたび(🌊)妻子に迎えられた時のよろこびは、いくら歌っても(🥩)歌いつくせ(🚔)ないようなもので(🔢)あ(📏)り(☕)ましたろう。
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