「まあ……。」と(💋)復た看護(hù )婦は呆れ(🎐)て、「私が看病に来なけり(😖)や、(🥘)彼(🤓)あの(✖)病人(rén )が助からないやうなことを、貴(🔖)方(fāng )は言つと(🚉)いて……(🤒)私が(⬛)側に居(jū )れば、今度はまた死に切れないなんて……貴方は(🛶)何を言ふの。」 色青(qīng )ざめ(😃)た母の顔にも(⏲)いつしか(🌬)僕等(děng )を真から可愛がる笑みが(🏞)湛た(🐙)たえて居(📯)る(🥔)。やがて、
ある日、岸本(běn )(🍒)はうち(🗞)萎しおれた節(jiē )子の前に近(jìn )く行っ(🥃)て(🏽)立(lì )った。ややもすれ(⏫)ば深い失望に(😘)で(🍁)も堕おちて(✉)行(🌒)こう(🏎)とする彼(bǐ )(❇)女の憂い沈んだ様子は、岸本には観みていられな(🛁)くなって来た。彼は以(yǐ )前に節子を(⏱)な(🎮)だめたと同じよう(🛒)にして(🌋)、復(🚀)た彼女を(🌛)なだめよ(🍸)うとした。すると節子は(🎲)すこし顔色を変え(🕳)なが(🍽)ら(📐)繊(🧕)弱かよ(💠)わい女の力で(🎐)岸(🚼)本の胸のあたりを突き退けた。
「ともかくも、(💃)直吉(jí )は一(⌛)応帰って見る(🐶)がいい(🤤)。こちらはこちらで、心あたりを捜さがして置(zhì )くからな。だが(👀)、見つかっても、見つからん(🦋)でも、日暮までにはおたがいに知らせあうことに(🤪)し(🥅)て(🈴)置かんと困(kùn )る。――お浜は、よ(🤓)か(🗝)ったらもう一晩泊(bó )ったらどうかの。」
林の家族はやがて東京の方(fāng )へ引揚げて行(háng )(🆔)った。お種の話相手に(🎨)成(chéng )って(🕍)慰めたり励ま(😲)したりした隠居も最早(🐃)居なかっ(🏈)た。この温泉場を発たって行く人(🍟)達(🥍)を見送(sòng )るにつけても(🏃)、お種はせめて(📢)東京(jīng )まで(✏)出(chū )て(🛺)、(💆)嫁と一緒に成(🤔)りた(😍)いと願ったが(🏎)、三月(🚱)に入っても未だ許(🦎)されなかった。沈(🚱)着(zhe )お(✍)ちつけ、沈着けという意味(wèi )の手(🔄)紙(🎰)ば(😏)かり諸方(fāng )か(🕸)ら受取った。
「姉さ(❌)んも知ってい(🔁)る(🥊)かも知れませんよ(🥖)。丁度姉さ(🗼)ん(🥙)がお産で帰って来た(🎧)時は(🌄)、(⛺)私はこの家に居ませんで(🛡)したからね。姉さ(〽)んが(🌫)お父さんの方へ(🐨)行って聞けば、お母さん(🐤)に(🌋)行ってお(😇)聞きと言われるし、お母さんの方(🗃)へ来(lái )て聞けば、お父さんに行ってお聞きと言(🔝)われた(🤫)なんて―(🌑)―(📢)姉さんだ(🕔)って不思議に思(🌼)っ(🚇)たん(🧘)でしょう。あの時分は(🛤)お父(fù )さんは未だ(🔨)名古屋(wū )(💏)でしたからね」
「やいチビ」
そ(🥢)こへ大きな(👤)外(🕕)国(🔊)船だ(🌅)。やがて一人ひと(🌎)り(🏛)の西(xī )洋人を乗せ(🔻)たボオトが親船(🐡)からこぎ離れて、(🗡)波に揺られな(🌒)がらこちらを(🌦)望(🎓)んで近づいて来た。英国(⏲)書記官アレキサンドル・(🍔)シイボル(🦖)トが兵(bīng )(🤺)庫からの(💉)使(🦑)者として催促にやって来たのだ。シ(🈚)イボルト(🐿)は(🈶)約(yuē )束の期(🏧)日の来た(🥈)こ(🔫)とを告げ、日(rì )本(🤰)執(🎵)政の(⛅)来るのを待ちあぐんだ(❤)ことを告げ、各国の船艦は蒸汽(🌿)を焚たいてこ(🙍)こに来(lái )る準備をして(🖋)いるところだと告げた。順(shùn )動丸が(🎿)兵庫に近(jìn )づ(🖕)くと(🆒)、そこにはまた仏国書記(💶)官メルメッ(🤚)ト・カションが日本執政の来港を待ちわびていた。
次(cì )郎(láng )は、しかし、その程度の悲痛さ(🖕)に動か(🎪)され(😲)る(🍝)ほ(🤯)ど(🗨)、単純(chún )な生徒(tú )で(🗺)はなかっ(😺)た。彼(bǐ )(🕤)は依然(rán )(🍼)として先(xiān )生を見つめた(😠)まま沈(🎪)默を守(shǒu )っ(🏙)て(🕷)い(⛵)る。
「一(🎾)通はただ(直ぐ帰れ。)です(🏤)が(📴)、二度目(mù )(🔗)のに(🚣)は、ツタビョ(🔯)ウキ(蔦病(bìng )気)――かねて妹(mèi )から承って(🐆)おりま(🏅)した。貴下の奥(🙈)さんが御危篤(dǔ )ごきとくのよう(🍳)に存(cún )じら(👞)れま(🎤)す。御内の小使さん、(🐴)とそれに(🌇)草深(shēn )(👵)の妹(mèi )とも相談しまして、(🍀)お枕許(🤤)で、失(🐚)礼(lǐ )で(📥)す(🏓)が、電報の(❤)封を解きまして、私の名で、貴下(xià )がこ(🖨)のお(🏏)熱の御様子で、残(🥁)念ですがいらっしゃられない事(🚃)を、(🔉)お返(fǎn )事(😶)申し(🥈)て置きました(🔱)。ですが、まあ(🛸)、何と(👠)いう折が悪(è )いのでご(😷)ざい(🕊)まし(🚗)ょう。ほ(🤾)んとうに(🀄)お察し申(shēn )しております。」
「(🚅)何(😠)だか、さっぱりわけが解(🐇)りませんね。」
松雲は周(zhōu )囲(💺)を見回(🕟)した。彼には心にか(⛲)かるかずかずの(👶)こ(📱)とがあった。当(dāng )(🔁)時の戸籍簿とも(🔐)言うべき宗門帳は寺で預(🤥)かってある。あの(🅾)帳面もど(🕡)う(🚱)なっているか。位牌堂いはい(👌)どうの整(zhěng )理(lǐ )もどうなっている(😥)か。数え(👏)て来ると(🙈)、何から手(shǒu )を着けていいかもわからないほど種(zhǒng )々雑(zá )(👱)多な事が新住(zhù )職としての彼(bǐ )を(👬)待っていた。毎年の(🍂)献鉢けんばちを例とす(🖍)る開山(shān )忌かいざんきの近づくことも忘れてはならな(🌁)かった。彼は考えた。ともかく(🛫)もあすからだ。朝早く身を起こすために何(hé )かの目(💔)的を立てる(📞)ことだ。それには(📊)二人ふたりの弟(dì )子でしや(📇)寺男任せで(🎆)なしに、ま(🖌)ず自(zì )分(fèn )で庭(tíng )の鐘(zhōng )楼に出(chū )て、十(shí )八声(⭐)の大鐘を撞(zhuàng )つ(🙃)くことだと考えた。
「君子が学問をするのは道(🥇)のた(☕)めであって食うためではない。食うこと(🌤)を目的と(🤞)して田を耕す(📵)人でも、時には饑(qí )えることもあるし、食うことを目的と(🍼)し(➗)ないで学問(wèn )をしていても、祿がおのずからそれに伴って来(🎄)るこ(🍎)と(⌚)もある。とに(🐁)かく、君子にとっては(🔣)、食(💡)うことは問題で(🤘)はな(🛵)い。君子(💉)はただ道の修(xiū )まらないのを憂えて(🚰)、決して食(🙍)の乏しき(✍)を(🛤)憂えないのだ。」
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