2 子游(🚣)、(🤐)孝(xiào )を(🎾)問う(🐥)。子曰く(🌺)、今(jīn )の孝は、(⏩)是(〰)れ能く(🕚)養うを謂う。犬(👢)馬に至る(😊)まで(🌋)、皆能く養う(🖱)ことあり。敬せずんば何(hé )を以(yǐ )て別(🔦)た(🔠)んやと(Ⓜ)。(爲政(💑)篇(🈲))
(🦒)そう彼(bǐ )は自信している。それにも拘(🛂)(jū )らず、こう頻々と失敗するの(🍯)は、どういうわ(💇)けだろう(😓)。腹も立つ(📪)。恥かしくも(🏋)ある。しかし、(🌧)事実は如何(hé )ともし(🕊)がたい(🐍)。
「血統など、どうでもいいで(🌡)はござい(🎿)ま(💏)せ(📭)ん(🕜)か。」
「口の達者(zhě(📊) )な(🔂)ものは、とかくつまらんことを(🛑)いい出すもの(💑)じゃ。出まかせにいろんな(🍡)こ(🔖)とを云ってい(🖤)るうち(😔)に(🍺)は、結構世の中(🥦)(zhōng )の憎(🎙)(zēng )まれ者に(🦅)はなるだろう。仲弓(gōng )が仁(ré(🚇)n )者(🍚)(zhě )である(🦗)か(🚪)どうかは私は(➖)知(♑)らない。し(🈺)かし彼は口だ(🍷)けは慎(shè(🚰)n )んでいる(😺)よ(🐥)うに見受(🔭)ける(⏭)。い(🕊)や、口(👧)が達者で(🐠)なく(🚾)て彼も(😴)仕(shì )合せじゃ。誠実(⬇)な人間(🦂)には(🐜)、口(kǒu )などど(🔃)うでもいいことじゃでのう。」
「(🈯)考え(🍏)ては見たの(🌓)か。」(🎗)
((🎰)最善の策(😪)が見(jiàn )つ(👖)からなければ、次善を選ぶより仕方(❕)(fāng )がな(🛶)い。)
「2足一歩(🐣)門外に出たら、高貴の客が眼(🌊)(yǎn )の前に(🐪)いる(🥗)よう(📑)な気持で(🍭)いるが(👗)よい。人民に仕事(shì(🏤) )を命(🥨)ずる場合には、宗廟の祭(jì )典(🏎)(diǎn )に(🦆)でも(🧑)奉仕(shì(🚂) )するよ(💋)うなつもりでいるがよい。そ(🌼)して自(😽)分の欲(yù )しないことを人に(🍶)施さないように(☕)気をつ(🛌)けよ。そした(🚽)ら(🦁)、邦(bāng )に(🐻)仕(🚨)(shì )えても、家にあっても(🏸)、怨(🌨)(yuàn )みをうけることが無(wú )いであろう。」(🚁)
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