(🎌)と(🏗)平助(zhù )も二(🤱)階へ上がらずにいて、半蔵と(🚈)一緒にその店(👕)先(xiān )で(🛅)しば(🏆)らく(🤡)旅(lǚ )ら(🐷)しい時(shí )を送ろうとしていた。その時、隠(👸)居(🤓)は(🌵)思(sī )い出したように、
その時(shí )、宿泊人(rén )数(shù )の割り(🖐)当(🌔)てに村(🥑)方(fāng )へ(Ⓜ)出(chū )歩いて(🚤)いた宿(xiǔ )役人仲(⌚)(zhò(🌺)ng )間も帰って来て、そこへ顔(yá )を見(jiàn )せる。年寄役の伊之助(zhù )は(🐱)荒町(🥁)あらま(🔥)ちから。問(🧦)(wè(🚵)n )屋(wū(🙆) )九郎兵(😉)(bīng )衛は峠(⬜)から。馬籠ではたいが(🚦)いの家が浪士(🏰)(shì(🍋) )の宿をす(🛶)る(🦓)こ(💁)とに(🖼)なって、万(wàn )福(fú )寺あたりでも引(yǐn )き受け(🏪)られる(😘)だけ引(🔮)き受(shò(🤞)u )ける。本陣とし(🍝)ての半蔵(🚙)の家(jiā(🤢) )は(🚹)も(🍆)とより、隣家の伊之助方(fāng )でも(🐦)向こ(🔬)う(➗)側(cè )の隠(😎)宅(👽)ま(🦏)で御(🏆)用宿という(🍬)ことになり同(tóng )勢二十一(yī )人の(🎁)宿(㊗)泊の用意を引き受け(🐾)た。
三(sān )百(bǎi )人(rén )ば(⭕)かり(🍘)の後陣の者(🏪)は容易に下(xià(⏳) )諏訪へ到着(😋)しない。今度(🚬)の戦(🛳)闘(🔤)の遊軍で、負傷者(♒)など(🐌)を(🧥)介(🎇)抱(🐣)す(🦐)るのも(🧢)それらの(🀄)人たち(🦂)であった(🎑)から、(💅)道(🍘)に隙ひまがとれておくれ(🚭)るものと知(🦑)れた(🙈)。そ(🌑)の間(🎋)、本陣(zhèn )に(🛣)集ま(🔝)る幹(gàn )部(bù )の(📷)もの(🥓)の中にはすでに(🥘)「明日」(🥑)の評定(👠)がある。もともと浪士らは高(🐨)島城を目がけて来たも(🙄)のでもない。西へ(🦅)の進路(✊)を(🍚)切(qiē )り開くためにのみ(🍪)、やむを得(🗃)ず諏(🤽)訪藩を敵(🌿)(dí )として悪戦したまでだ。その夜(yè )の評(🍳)定に(🥤)上ったは、前(qián )途(🎼)にどこをた(💵)どるべきかだ。道(🚷)は(🌕)二(è(🤼)r )つ(👏)あ(👙)る。これか(💪)ら塩尻(kāo )峠しおじりと(😞)う(🎒)げへかか(🙉)り、桔梗き(🔏)き(⛩)ょ(🍕)うが原(🚊)は(🍪)らを過ぎ(🏞)、洗馬(🕌)せ(🚜)ば本(🐚)山もとや(🐼)まから贄(🏫)(zhì )川(🙄)にえがわへと取って、(🌗)木(🚲)曾きそ街道をまっす(😒)ぐに進むか。そ(🐸)れとも(🦔)岡谷おか(👚)や辰(chén )野(yě )たつのから伊那い(📦)な道(dào )へ(🕤)と折(shé )れるか(🐠)。木曾福(😂)島の関所を(💊)破(💕)ることは浪士らの本意ではなかった。二(🛴)十二里余にわ(👐)たる木曾(🍁)の森林の間(♌)(jiā(🔆)n )は、嶮岨(👷)けんそな(⏩)山坂が(🛺)多く、人馬(mǎ )の継(jì )立(lì(🥐) )つぎたても(🏇)容(🏓)易でないと見なさ(🔘)れた。彼(bǐ )らはむしろ谷も(❗)広く間道も多い伊(yī )那の方(fāng )をえらんで、一(⚡)筋(jīn )の血路をそち(🧓)らの方に求めようと(🏩)企(qǐ(😌) )てたの(🚓)であ(✔)る(⏹)。
「浪士(shì(🛎) )のことにつ(🚁)い(⛩)てです(🌝)か。本陣問(👊)(wèn )屋へは(🗡)なんとも(💺)言っ(🚤)て来ませ(📭)ん。」
こ(🌿)の浪(làng )士の中には、藤田(tiá(🕑)n )小(🏍)四郎ふじたこしろうも(👩)いた。亡き御隠居を動(dòng )かして尊攘(rǎng )の説を主(zhǔ )唱し(🕛)た藤(⛽)田東湖(🍗)(hú(♊) )とうこがこの世(🔟)を去ってか(👧)ら、その子(🚃)の小(😿)四(sì )郎が実行運(🔍)動(⛵)に(🌶)参加するまでに(🚜)は十一年の月日がたった。衆に先んじて郷(xiāng )校の(🍿)子弟(🐿)を説き、先輩(🐊)(bèi )稲右衛門を説き(🙀)、日(🕖)光参拝(🤔)(bài )と唱えて最(zuì(🙃) )初(🛑)から下野国大(dà )平山し(💆)もつけのくにおおひらやま(💪)にこ(🌃)もったのも小四(💟)郎(lá(🈴)ng )であった。水(shuǐ(🧟) )戸の家(jiā )老(🕣)職(🐓)を父と(🍝)する彼(bǐ )もまた、四人の統(🏨)率(lǜ )者より成る最(💤)高幹(🕳)(gàn )部の一人たるこ(🍫)と(🥤)を失わなかった。
(🎻)これには半蔵も答えられなかっ(〰)た(🚈)。彼は忘れがたい旧師のことを一時の(🅰)浮沈うき(🍯)しずみぐらいで一口に言って(🥇)しまい(🖱)たくなか(🎱)った。ただあの旧師が近(jìn )く中津(jī(🦅)n )川(🌘)(chuān )を去って、伊勢いせの方(fāng )に晩年を(🐑)送ろうと(🌾)し(🐒)ている人で(🐵)あ(✂)ることを(💋)う(🔗)わさするにとどめ(⬅)ていた。
「まあ、(🗃)ま(🥎)あ、これく(📡)ら(🧕)い(🎰)のと(🏆)ころで、(⛩)早く国の(💼)方(🤼)へ(🈳)引き(👥)揚げる(🥛)んです(🎁)ね――長居(🚫)は無用(⛪)ですよ。」
し(🐵)か(💖)し、これは(😾)亡な(🐩)き水戸の御隠(✴)居を(🎗)師父と仰ぐ人たち(👡)が、従(có(💠)ng )二(🎦)位大納(🌼)言じゅにい(🎌)だいなごんの旗を(👌)押し立て、(👮)そ(⬛)の遺(⛴)志(🔨)を奉じ(😙)て動く意味のものであった(⛲)ことを忘れて(♐)は(🚆)ならな(🔠)い。九百(🎰)余(⭕)人(rén )から成る一団のうち、水戸の精鋭をあつめた(🏿)と言わるる(🎽)筑波組は(☝)三百余名で、他の(🛺)六(🔆)百余名は常(🍏)陸ひたち下(🔰)野しもつけ地(🐹)方(fāng )の百(🔉)姓(🧣)であった。中にはまた、京(🕍)都方面から応援に(🔀)来た(🚩)志士もまじり、数名の(🧣)婦人も加わっていた。二名の(🛏)医者までいた(🚳)。そ(🎌)の堅い結び付(👾)きは(🦋)、実際の戦闘力を有する(🤾)ものから、(🔳)兵糧(liá(🕖)ng )方ひょうろ(🎡)う(🗒)かた、賄(huì(🏮) )方(fāng )まか(🔩)ないかた、(😿)雑兵ぞうひょう、歩人ぶ(🧛)にん等を入(⏯)れると、千(qiā(🚧)n )人(rén )以上の人を動か(🌠)した。軍馬百五十頭、(🅱)それにたくさんな小荷駄こ(🥪)にだを従(có(😶)ng )えた。陣(📁)太鼓と(⏬)旗十三(sān )、四(sì )本を用(📇)(yòng )意(yì )した。こ(❇)れはただの(🕖)落ち武者(zhě )の群れではない。その行動は尊攘の(📩)意志(💭)の表示である。さ(😉)てこそ幕(🏺)府方を(🔆)狼狽ろ(💐)う(🐜)ばいせしめたのである。
「何(🧢)、諏(zhōu )訪(🧢)だ?」
幕府への(🔅)遠(yuǎn )慮から(📽)、駅長としての半(bàn )蔵は家(🛵)(jiā )の門前に(📵)「武(🕤)田伊賀守様御宿おんや(👳)ど(👃)」の(👵)札(zhá )も(🐨)公然とは掲(jiē )げさせなかったが、(🆙)そ(👤)れでも(🤶)玄関(🈴)のところには本(😾)陣(zhèn )らしい幕を張(zhāng )り回(⛅)させ(💼)た。表向きの出迎えも(📗)遠(🈸)慮し(🥍)て、年寄役伊之助と(🐟)組頭(🏼)くみがしら庄助しょうすけ(📠)の(🔍)二(è(🚽)r )人と(👵)共(gòng )に宿はず(📛)れまで(📰)水戸の人(rén )たち(🥧)を迎(yí(🥛)ng )えよ(🕦)うと(🔹)した。
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