今(😞)度の京(jīng )都の出来事を注意して見るものには、長州藩(😞)に気脈(📤)を通(tōng )じていて、し(🦎)かも(👏)反覆常(cháng )なき(😸)二、三藩(fān )のあったこ(🏎)とも(😊)見(jiàn )のが(💰)せない事実であり、堂上(shàng )に(🔈)はま(👑)た、この(🛁)計画(🕢)に荷(hé )担して幕府(♑)に反対し併(bìng )あ(🥎)わせ(😈)て公武合(hé(⬅) )体派を排斥(chì )しようとす(🈚)る有(🌖)栖川(🚼)宮(gōng )ありすがわのみ(🍉)や(💳)を(🎾)はじめ、正親町おおぎまち、(🍟)日(✖)野、石山(✝)(shān )その他(⬛)の公卿たちがあったこと(🔮)も見のが(🚏)せ(😕)ない(🐱)、と景蔵(⬅)は言っ(🅿)ている。烈風に乗じて(🍥)火(huǒ )を内裏(lǐ )だいり(〽)に放ち、中(🐈)川宮(gōng )およ(✖)び(✨)松平容(🌚)(róng )保の参内を(🥟)途(🗻)中に要撃(💂)し、そ(📉)の擾乱じょ(🚏)うらんにま(👞)ぎれて鸞輿ら(😅)んよを(🏖)叡山えいざんに奉(🔍)ずる(😂)計画のあったこ(🎌)とも(🚱)知らね(👗)ば(🍓)なら(👼)ないと言ってある。流(liú )れ丸(🤳)(wán )だまはしば(🔃)しば飛んで(🍂)宮(gōng )中の内垣(🍊)うちがき(🍱)に及んだとい(🦓)う(🦆)。板(📴)輿(yú )いた(🅾)こしをお(😪)庭に(🌃)かつぎ入(✨)れて帝みかどの御(yù )動(🙈)(dòng )座を謀はか(🏰)りまいらせ(🏭)るも(🌧)のがあっ(💕)たけれど(🏼)も(📩)、一(🧝)(yī )橋慶喜(🦑)はそれ(🌀)を制(💝)(zhì )おさえて動か(✏)なかったとい(📄)う(🎷)。な(🕞)んと言っても(🔧)蛤(há )御(🥌)門の付(fù )近は最も激戦であった(😣)。この方面(🤑)は(📧)会津、桑(sāng )名く(🛄)わなの(🌴)護(🚄)まもるところであ(✒)ったからで。皇(huáng )居の西南には樟(zhāng )くすの大(🧙)樹がある。築(🍼)地(dì )つい(⚾)じを(⛑)楯たてとし家を(😿)砦(zhài )とりでとする(🚔)戦(🏇)(zhàn )闘はそ(🏸)の樹きの周囲でことに激(jī )烈をきわめたという。その時になって長(⏮)州(zhōu )は実にそ(🧡)の正反対を(🌻)会(huì )津に見(💐)(jiàn )いだ(🌯)したのである。薩(sà )州勢なぞは(🈹)別の(📍)方(fāng )面にあっ(🚁)て幕府方(🌲)に多(🈹)大(dà )な応援を与えたけれども、会津ほど正面の位置(💍)には立たなか(✅)った。ひたすら京都の守護をも(🎢)って任(🥓)ずる会(huì )津(jī(🦎)n )武士(shì )は敵として進ん(🛀)で(😗)来(lái )る長州勢(🔈)を(🐇)迎え(🗿)撃(🛤)(jī )ち(🔷)、時(🍸)には蛤御(👢)(yù )門を(⏲)押し(⛲)開き(🧡)、(💾)筒(🍾)先も恐れ(👻)ず(😄)に刀(🚏)鎗(qiāng )を用(🚵)いて接戦するほどの東北的(🛬)(de )な(👒)勇(🤚)気を(🚉)あらわ(🐃)したと(🈺)いう(🦈)。
(🌪)そ(🙀)の時(📤)、半蔵は向(😍)こうから橋(🚶)を(👖)渡って帰(📓)っ(🌻)て来る(🏭)二人(🗽)連れの女の子にも(🍲)あった。その一人は相(xiàng )生町の家の(👒)娘(niáng )だ。清(qīng )元きよもとの師匠のも(🎳)とか(📿)ら(🐻)の帰りででもある(🤯)と見えて、二人(🦍)(rén )とも稽古本(🅰)けい(⛲)こぼんを小(📙)脇こわきにかかえなが(💚)ら橋(🌚)を渡(⏲)って来る。ちょうど半蔵(zāng )が(🅱)郷(💬)里の馬(🤛)(mǎ(✂) )籠(lóng )の家に残(cán )して置いて来(lái )たお粂くめを思い出させるような年ごろ(🧒)の小娘たちだ(💵)。
しかし、(🚰)景蔵の手紙はそれ(😲)だけにと(🎐)どまらな(🏫)い(🐰)。その中には(🌴)、真木和(🎿)泉(🐗)(quá(🎰)n )まきいずみの死(sǐ )も報じてあ(👙)る。弘化こうか安(ā(📃)n )政のこ(🤞)ろから早くも尊(zū(🌼)n )王攘夷の運動を(💖)起(qǐ(👂) )こし(🍇)て一代の(💉)風(fēng )雲(🏐)児と謳(❤)うたわれ(🍒)た彼、あるいは堂(táng )上の公(🎟)(gōng )卿に建策しあ(🕴)るいは長州人士を(🤩)説(🌳)き(🥦)今(👑)度(dù )の京(jīng )都出兵(🏜)(bīng )も(📽)多くその人の(⏲)計(🎌)(jì )画(huà )に出(📪)たと言わ(⛺)るる(🍧)彼、この尊(zūn )攘の鼓吹者こすい(😩)しゃは自ら引(👃)き起(😶)こ(🍛)し(🚚)た戦闘の(🏡)悲(bē(💊)i )壮(zhuàng )な空気の中に倒れて行(háng )った。彼(bǐ(♐) )は最後の(🧠)二十一日まで踏(💶)みとどまろう(🥀)とし(🐌)たが、その時は(📚)山崎に退いた長州兵も散(💟)乱し、久坂くさ(🥐)か、寺(sì )島、入江(🐐)(jiāng )らの有力な同(tó(👬)ng )僚も皆戦死し(❗)たあと(🤹)で、天王(🌅)山(shā(🎎)n )に走って(📥)、そこで自刃した。
「長居は無(🆒)用だ(👹)。」(🚐)
沿(yán )道の住民はこ(✈)れ(🕯)には驚かさ(🙆)れた。家財は言(🥙)うまでもなく、戸障(😤)子(zǐ )まで取(🏯)りはずして土蔵へ入(rù )れ(📶)るものがある(👢)。土(👠)蔵の(🚪)ない(💂)ものは最寄(🛩)も(🚺)よりの(🏟)方(📟)へ預けると言(🙏)っ(🍇)て(🌇)背(🍽)負しょい出すものがあり(😨)、近(🎃)村まで持ち運(yùn )ぶもの(💏)がある。
しかし、それ(🤨)も理のないこ(🔵)とではない。な(📕)ぜかなら、その葵紋(🐝)(wén )の(🚦)箱も、傘も、長(zhǎng )持も、長(zhǎng )棒の(👀)駕(🎹)(jià )籠(🔌)も、すべ(❣)て水戸烈(liè )公(😧)を記念(niàn )するた(🔤)めのものであったからで。たとい御(🚀)隠居(🎻)はそこにいないまでも、一行が「(🔬)従二(èr )位大納言(🍻)(yán )」の大旗を(✴)奉じ(🎴)ながら(🍉)動(dò(🐵)ng )いて行(🌌)(háng )くところは、生きてる人を護(hù(🥖) )まもると(🖥)ほ(📎)とん(😽)ど変(biàn )わ(👏)りが(💷)なかっ(🍿)たから(🥡)で。あの(🚖)江戸駒込こまご(❎)め(🎂)の別邸で永(yǒng )蟄(🌰)居えいち(🍟)っ(🚑)きょ(⭕)を免ぜられたことも知らずじまいにこの世(🙂)を去(qù )った御隠(🌵)居が生前(🎨)に京(jīng )都からの(🙆)勅(chì )使を(😭)迎える(🐿)こともで(🐙)きなかったかわ(🔽)りに、今「奉勅(🎬)」と大(🏃)書(✉)した旗(🛄)(qí )を押(yā )し立(🆙)てなが(⛸)ら(🚗)動いて行くのは、その人の愛(📴)す(🥏)る子か孫かの(⛪)ような水戸人(🍧)(rén )もしくは準水戸人である(👒)からで。幕(💿)府のいう賊徒であり(🧖)、(👩)反対(duì )党(🐟)のいう不忠(🏥)の臣である(🧜)彼らは、そこに(🔒)いない(🥙)御(🔹)隠(yǐ(🚟)n )居(💝)にでも(🤛)すがり(👘)、そ(🌔)の人の志を彼らの志として(🍡)、一歩でも遠(💯)く常(🆑)(cháng )陸ひた(🏈)ち(Ⓜ)のふるさとから離れようとしていたか(🐎)らで。
樋橋から下諏(👍)訪ま(🕹)での間には、(⚾)村(cūn )二(è(🍺)r )つほど(🌬)ある(🧠)。道案(😭)(àn )内のものを先(🏯)に立(👵)て、松(🏘)明(míng )たいまつも捨て(🚅)、(🐣)途中に敵(dí )の待ち伏せするものも(📵)あ(🦁)ろうかと用心する(🍚)浪(làng )士(shì )らの(🌰)長い行列は夜の街道(dào )に続(xù )いた。落合村ま(🖤)で(😃)進み、下の原(🧚)村まで進んだ。もは(🏖)やその辺(🍈)には(♍)一人の敵の踏(tà )みと(📎)どまるも(💩)の(🔙)もな(🗜)か(🌯)った。
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