無料 日本 アダルト6

A　紙と(💞)云うものは支那人の発(🦍)明であると聞くが、(Ⓜ)われ／＼は西洋紙に対すると、(🎣)単な(🥕)る実用品(⬇)と(🉑)云う(➰)以(🐻)外に何(🖋)の(💨)感じも起(👎)ら(📮)ないけれども(🐰)、唐紙や和紙の肌理きめを(🎱)見ると、そこに一(🔡)種の温(🥉)かみを感じ、(🍰)心が落ち(🗑)着(🕔)くようになる。同じ白いのでも、西(💶)洋紙(🏳)の白さと奉書や白唐紙の白さとは違う。西(🔘)洋紙の肌は光線を撥(📗)ね返すような趣が(🦋)あるが、奉書や唐(🏠)紙(🏟)の肌(🐩)は、柔(🏪)かい(⌛)初雪の面のように、ふっくらと(🐇)光(🔬)線を(✒)中へ吸い取る(🎟)。そうし(🌥)て手ざわりが(🤵)し(😑)なや(👦)か(🗾)であり、折っても畳んでも(🌴)音を(🧘)立(⏭)てない。それ(🚙)は木の葉に触(🚔)れているのと同(🏈)じように物静(🍂)かで、しっとりしてい(📹)る(🔪)。ぜんた(🦃)いわれ／＼は、(🦀)ピ(🏴)カ(📱)ピカ光るもの(🚖)を(🏡)見ると心が落ち着かないので(🕓)ある。西(🛌)洋(🏂)人は食器などに(🕰)も銀や鋼鉄やニッケ(🥔)ル製(📕)の(📥)も(🗝)の(🦌)を用い(🎛)て、(🏜)ピ(🔖)カ(📞)ピ(🎨)カ(💩)光(🖕)る様に研(🍐)みがき立て(💝)るが、わ(🍸)れ／＼はあゝ云(🛠)う風に光るものを嫌う(😠)。わ(🧑)れ／＼の方(⬇)で(😪)も、湯沸し(🕳)や、(🎞)杯や、(🐖)銚子等に銀製のも(🤴)のを用いること(🌲)はあるけれども、あ(🙆)ゝ云う風に研き(🥚)立てな(🥔)い。却っ(🎧)て表面(📼)の光りが(🍴)消えて、時代がつき(🎯)、黒(🌚)く(🐚)焼けて来(🥤)るのを喜(🔐)ぶのであって、心得のな(🚪)い(🍡)下女などが、(🗑)折角さびの乗って来た(♉)銀の(⏺)器をピカピカに研いたりし(💅)て、主人に叱ら(👖)れるこ(👸)と(👏)があるのは(✍)、何処の家庭でも起る事件である。近来、支那料(📎)理の食器は一(🏣)般に(🍚)錫(🏰)製の(🥜)ものが使(🥉)われている(📜)が、恐らく支(😱)那人はあれが古色を帯びて来るの(🏏)を愛(🍢)す(🔔)るのであろう(🐑)。新しい時(💶)はアルミニ(💭)ュームに似た、(🗒)あ(👣)まり(🍎)感(🚤)じのいゝものではな(🆑)いが(🦀)、支那人(🕖)が使う(🍮)とあ(👰)ゝ云う(🤔)風に時(🏬)代(😎)をつけ(⏸)、雅味のあ(🙆)るも(👵)のにしてし(🕤)まわなければ承(🤨)知(🙂)しない(🍽)。そ(😲)してあの表面に詩の文句など(🐻)が彫ってある(💦)のも(🐵)、肌が黒ずんで(💯)来る(🌾)に従(🎣)い、しっくりと似(🚖)合うようになる。つまり支那人の(🥧)手にかゝると、薄ッぺらで(🔶)ピカ(💹)ピカする(🛰)錫と云う軽金属が、朱泥のように深みのある、沈んだ、(💟)重々しい(🕤)ものになるので(🦆)ある。支那人は(🎬)また玉ぎ(😮)ょくと云う石を愛す(🤱)るが、あの、妙に薄濁(🐾)り(🌤)のした、幾(♏)百(🍱)年もの古い空気(📞)が一つに凝結したような、奥の奥の(🚁)方ま(✝)でどろんとした鈍い光りを含(📒)む石のかたま(🏥)りに魅力を感ずるのは、(🙋)わ(🍥)れ／＼東(🎏)洋人だけで(🔔)はないであろうか。ルビーやエメラルドの(🤚)ような色彩がある(🌻)のでも(🐘)なけ(🥚)れ(🐦)ば、金剛(✒)石のような(🛍)輝きがあるので(😡)もない(🍆)あゝ(🥄)云う石の何処に愛着を覚えるのか(🐱)、(🧝)私たちにもよ(🤘)く(🤸)分らないが(👨)、しかしあのど(🎌)んよ(📱)りした肌(✊)を(💐)見ると、(🍑)いかにも(💩)支(🎅)那(🏕)の石らしい気がし(📂)、(🥞)長い過去(🌇)を持つ支那文明の滓お(🎹)りがあの厚みのあ(⏯)る(🈁)濁りの中に堆積し(👓)て(📓)いるよう(🧥)に思(😔)われ、支那人があゝ(🔛)云う色沢(😨)や(👢)物(🤯)質を嗜好(🍀)するの(😢)に不(🚉)思議はないと云う(🚽)ことだけは、頷ける。水(⚪)晶(🕒)などに(🛏)しても、近頃は智利チリか(👼)ら(🐠)沢(😕)山輸入(🔁)されるが、(⏱)日本の水晶に比べ(⏯)ると(🤭)、智(👟)利チリ(🗽)のはあまりき(🥍)れ(🏅)いに透(😔)きとおり過(🏩)ぎて(📛)いる。昔(😀)からある(💔)甲州(❕)産の水(💎)晶と云うものは、(➡)透明の(🛌)中にも、全体に(🔏)ほんのりとした曇(😏)りがあっ(⏮)て、もっと重(👈)々し(😬)い感じがするし(✍)、(👒)草入り水(🗼)晶などと云って(🔫)、奥(⏸)の方に不(👾)透(🕦)明な固形(🔘)物の混入し(🍺)てい(🏻)るのを、(⛔)寧ろわれ／＼は(🕖)喜ぶのである。ガラスでさえも、支那人(🏑)の手に成った乾隆グラスと云(🍖)うものは、ガラ(👡)スと云う(🎥)よりも(🙇)玉ぎょくか(🏩)瑪瑙(➖)め(🗃)のう(🏄)に近いではな(🌸)い(💜)か。玻(🌙)璃を製造す(🎲)る(⏱)術は早くから(🍞)東洋にも知られ(🖤)ていながら、それ(💨)が(🔉)西洋のよ(🥙)うに発(👱)達(🛷)せずに終り、陶器の方が(🎎)進歩したのは、よ(🙋)ほどわれ／(⛰)＼の(😂)国民性(📠)に関係(🦈)する所があ(💊)る(🍰)に違(🕢)いない。われ／＼(🚒)は一(🚤)概に光るものが嫌いと云う(🛴)訳(➗)ではない(🤥)が、浅く(🖨)冴えたものよりも(🛷)、沈んだ翳(🐯)かげ(🕚)りのあるものを好む(🍙)。それは天然の石(😔)であろうと、人工の器(💤)物で(📽)あろうと(🚀)、(💢)必ず時代のつやを連想させ(💗)るような、(🦌)濁りを帯びた光りなの(👈)である。尤も時(📗)代のつや(🔻)などと云うとよ(🙁)く聞えるが、実を云えば(🗳)手垢の光(🕹)りで(🏤)ある。支那に「手沢」と云う言葉(🍱)があり、日(🏛)本に「なれ(😯)」と云(🚽)う言葉が(🏞)あるのは、長(🎩)い年月(💞)の(🍓)間(📺)に、人(🥋)の(🧑)手(🔻)が触って(🏈)、一つ所を(🍟)つる／＼撫でているうち(🖕)に、自然と脂が沁(🙎)み込ん(🔦)で来る(💽)よう(🏰)になる、そのつ(🎪)や(🔶)を(♿)云うのだろうから、云(🏡)い換え(🌊)れば手垢に違いない。して見れ(😧)ば、「風流は寒きもの」であ(🏞)ると同時に、「むさきものなり」と云う(🗃)警句も(🏡)成り立つ。とにかくわれ／＼の(🚗)喜ぶ(🐉)「雅致」と云うものの中には幾分の不潔、かつ非衛生的分(🚂)子があること(🛬)は否まれない。西洋人は垢を根(🛹)こそ(❕)ぎ発き立てて取り(♿)除こうとするのに反し、東(♊)洋人はそれ(📦)を(🛺)大切に保(⛄)存して(🐲)、そのまゝ(🦊)美化する、(👭)と、まあ負(🍕)け(🌟)惜し(🕹)みを云えば云う(🏉)ところだが(🏨)、因果なことに、われ／＼は人(🎓)間の垢(🎦)や油煙や風雨のよ(🦕)ごれが附いたもの、乃至はそれを想い出させるよう(😷)な(💟)色あいや光沢(😒)を(🐷)愛し(🕯)、(⚡)そう云(💧)う建物(🌍)や器物の中に(🏀)住(🈶)んでい(🛵)ると、奇妙に(👵)心(✖)が和(⚽)や(🔷)いで(😋)来、神経が安まる(🤾)。それ(🚬)で私はいつも思うのだが、病(📻)院(🥋)の壁の(🎋)色や手術服や医療機(🐴)械(🛸)なん(🚛)かも、日(👎)本人を相手にす(🚫)る(🤡)以(🗯)上、あ(🕳)ゝピ(😇)カピ(🥜)カす(🛠)るものや(🌺)真っ白(🛒)なものばかり並べないで、もう少(🥓)し暗く、(🍯)柔かみを附けた(🌥)らどうであ(🅱)ろう。もしあの(🍓)壁(🐤)が砂壁か(🥗)何(🦗)かで(👂)、日本座敷の畳の上に臥ねながら治(🌤)療を(🌞)受けるのであったら、患者(🦊)の(🎈)興奮が静まることは確かで(📨)ある(🐔)。われ(🐒)／＼が歯医者へ行く(🔉)のを(✡)嫌うのは、一(💞)つ(🚑)にはがり／＼と云う(♊)音響にも(🌂)因るが、(⏮)一つにはガラスや金属製のピ(🏄)カ(😺)ピカする物が多過(💴)ぎるので、そ(🐴)れ(🌠)に怯える(🔳)せいもある。私は神経衰弱の激しかった時分(🥊)、最(👺)新式の設(👰)備を(💌)誇るアメリカ帰りの歯医者と(🎄)聞く(🐒)と、(🕚)却って恐毛を(🥫)ふ(👸)るった(🆓)ものだっ(😚)た。そして(🏴)田(👯)舎(😳)の小都(🧑)会などにある、(🌐)昔風の(📓)日本家屋に手(🤑)術室を設けた、(🐝)時代後れの(🗃)し(🦏)た(🈺)ような歯(🚮)医者の所へ好んで(🔙)出かけた。そ(🗿)うかと云って、古(🕳)色を帯びた(🐘)医療機(🍷)械(🛸)なんかも困ること(🕯)は困る(🤙)が(🦒)、もし近代の(🌛)医術が日本で成長したのであっ(📬)たら、病人を扱う(🕥)設備や機械も、何とか(🧞)日本(♏)座敷に調和するように考案されていたであろう。これ(👚)もわれ／＼が借り物のために損(🚖)をし(🖌)ている(🍇)一(🚬)つの例(🎓)である。

A「幸(👚)福ですか？」ふと顔(🔱)をあげてそ(🖐)んな(⏩)突拍(🆎)子(🔲)ない(🛫)質問を発(🔧)する私のかおは、たしか(🥀)に罪人、(💙)被告、(🗞)卑(😒)屈な笑いをさえ浮べていた(🚡)と記憶する。

Aやがて、(🚇)場内が少し静まるのを待っ(🎎)て(🙅)、彼の女は徐おも(🚛)むろに唇くち(🔨)びる(🌪)を(🏚)動か(🥚)した。

Aその、二度目の電話のあ(🏩)った明く(🤸)る日の午後に幸子(🤬)は出かけたが(🦆)、行ってみると、(🐷)中前栽の向うに(🤽)見える(🎨)蔵(🍙)の(🍥)戸前(🎞)が開いて(📛)いる(🛴)ので、

A「今度は何(📔)か外の(😷)事をし(🕸)て(🍈)遊ぼう」

Aそ(🦎)う思うと私は、急(🛢)いで田(📯)町の停(🔡)車場へ(🌒)駆けつ(⛎)けました(👁)。一分、二分、(🍊)三分………と、やっと(🚒)三分(💶)目(🛑)に電車(😟)が来ましたが、私は嘗(🍧)かつてこん(🌷)なに長い三分(👘)間を経験したこと(🍨)があり(🐖)ませんでし(😢)た。