す(🛢)る(💿)と、(💹)公西華(⛱)(huá )こうせいかがいった。――
「鳥(🐂)は死ぬ(🏰)まえ(😚)に(🔑)悲しげな(👄)声(🌫)(shēng )で鳴き、人は(🅱)死ぬまえに善(shà(🉑)n )言(🌁)(yá(🌸)n )を吐(tǔ(🎏) )く(🎈)、(🍭)と申します。これから私の申上(♑)げます(🤠)ことは、私の最(🎩)後の(🌛)言(🍳)葉(🐅)でご(🍗)ざいますから、よくおきき下さい(✈)。お(🍦)よ(🗝)そ(🍿)為政家(jiā )が自(zì )分(🐽)の道とし(💷)て大切にしなければならない(♏)ことが三つありま(🌜)す。その第(🥫)一は態度をつつしんで粗暴怠(dài )慢になら(🏹)ないこ(😃)と、その第(dì )二は顔色を正しくして信実の気(qì )持があふれること、(🧥)その第三は(🌲)、言葉(yè )を叮重(😥)にし(👪)て野卑不(🛢)合理にならないこと(😁)、こ(🦏)れで(😕)あり(🚆)ます。祭(🤽)典のお供物(🤟)台(🚼)(tái )の並べ方などの(🎪)こまかな技術上のことは、それぞ(🌛)れ(👓)係の役人(🌶)がおります(🚅)し(🗒)、一(🏎)々(🤫)お気にかけられな(🍜)くともよいこ(🎚)とでござ(🌏)いま(🏐)す。」
とある(❔)が、由の顔(🛀)を(🤔)見ると(💐)私にはこ(🐽)の詩(shī )が思い(🎡)出される。」(🎷)
「(😚)せっか(🛢)く道(dào )を求め(🎩)て(👪)や(🍽)って来(🍾)た(🗽)のだから(🎩)、喜んで迎え(😩)てやって、退(tuì )か(🆕)ないようにしてやりたいも(🔴)のだ。お前(👽)た(🏌)ち(🏭)のように、そうむ(😶)ごいこと(♐)をいうものではない。いっ(🐉)たい、人が自分(🖌)の身(🚏)を清く(🍒)し(🐙)ようと(💻)思って(🕵)一歩前進して(🀄)来たら、その清くしようとす(🧥)る気持(🚉)(chí )を(🎚)汲んでやればいい(🌶)の(🙇)で、過去のことをいつまでも気にする必(📖)要は(😨)ないのだ。」
「何という(🗺)荘厳(yán )さだ(🎾)ろう、舜しゅん(🏭)帝と禹う(🚋)王が(🥀)天(🉐)(tiān )下(xià )を治(😁)(zhì )めら(🥎)れ(💈)たすがたは。しかも両(❕)(liǎ(🧒)ng )者共に政治には何のかか(💢)わりも(📡)ないかの(🐈)ようにしていられ(🚸)たのだ。」
二一(🗂)(二二(🔜)六(🔴))
○ 摯==魯の楽官(guā(🎴)n )ですぐれた(🥏)音(👴)楽(🎓)家(jiā(👯) )であつた。
「恭敬(✅)なのはよいが(🗳)、それが礼にかな(🐨)わないと(🌕)窮屈になる。慎重なのはよ(🧡)いが、それが礼にかなわないと臆病になる。勇敢なの(🕒)はよいが、それ(⏯)が礼にかなわな(🤱)いと、不(🍻)逞になる。剛直なのはよ(🏝)いが(🥗)、それが礼にかなわ(🌈)ないと苛酷になる。」
よ(⤵)きかなや(📕)。
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