「父さん、済みませんが、この鞄(🦇)かばんを解ほどいてみ(🌮)て下さいな。お俊ち(🌿)ゃん達に進あげる物がこ(😄)の中に(🎸)入っている筈(♍)はず(🙅)です――(⏲)生家うちの父(👯)親さんはこんなに堅(jiān )く荷造りをしてく(♐)れて」「……若きうちは、(🍺)随(💷)分(fèn )不仕合わせな(🐴)るがよし(🕥)。不仕合わせなるとき、くたび(👜)るる者(🚟)は(❔)役(🍱)に(🗯)立たざるなり。……」
○ 子(zǐ )貢(🤩)の言葉(♿)は、「どういうわ(✏)けで先生を知(🌓)らないので(🚩)しようか」という疑問の意味(🎏)に(🔗)解(👒)する(📸)人もあるが、私(🕑)は、おどろき(🤫)と慰めとをふ(📥)くめた否定(dìng )(👹)的(de )(🍆)な意味(🗳)、即ち「そんな(🥇)こと(🎉)はあ(⛹)りません」という意味に解す(🧜)るのが、自然(rán )であると思(sī )う(🔆)。
健は皮肉に云った(👻)。――(🤽)「(🎥)伴(bàn )さんが(📸)こんな事云ってたが、本当かな。来(lái )年(nián )の春(🔗)、H町の(⛲)議員(yuán )選挙で岸野(yě )さんが出る(♟)から、(♒)地盤ば荒されない(👌)ように、(🙌)今(🌨)年(nián )だけは小作人ば誤魔化(huà )した方がえ(🚢)えッ(🌅)て蛇吉(jí )が云っ(🔊)てるッて、ええ? 俺達食うか、食えないことば、そんな(⛺)ことでどうにも都合する(🦒)んだ(🐿)ナ!」
「じゃあ、拝借するとしよう」と三吉が(🍀)言った。
蓮(lián )太(🌈)郎(💍)は鞄かばんの(👠)中から持薬(🕦)を(🤰)取出し(🤷)た。殊に湯上りの顔(yá )色(sè )は病気(🔱)のやう(😥)にも見えなかつ(🗻)た。嗅(🛬)ぐともなしに『(🐰)ケレオソオト』のにほひを(🤮)嗅(🥟)いで見(jiàn )て(🎙)、軈やがて高柳(liǔ )(🍵)の(😩)ことを言出す。
「あの話を今(🗽)日(rì )(🛤)本田に(🦂)も(👄)きかして(🌗)やった(🌄)んだよ。ちょうどぴったりするものだ(🥈)か(💨)らね。」
(😞)人間の(😛)責任の範囲(tōng )に限界(jiè )はない。人間(jiān )は、ただそれぞれ(🙂)に(🤕)責(🏯)任の中心(👔)点を異にするのみである。われわれは、生(shēng )活の便宜上、仕事の範囲に一(yī )定の限界を設けるが、それがただ(😩)ちに責(zé )(🔥)任の限界を意味すると(🚄)思ったら(🦒)、仕事は仕(shì )事としての(🤽)価値を失ってしまうであろう。それは、(🐴)愛(ài )がその範(fàn )(🔢)囲を(🥇)限られた場合(hé )、愛として(👎)の価値を失(shī )ってしまうのと(⏬)同様である(🍥)。
「大きに、お世(shì )話だ。酒井俊蔵と云う父親(🏄)と(🤓)、歴然(👻)れっきとした、(🛶)謹(夫(fū )(🛋)人(🚖)の(🏗)名。)(🔯)と云う母(mǔ )親が(🥃)附いている妙の縁談を、門附(fù )風情が何(hé )(🍪)を知って(🤸)、周章(🌄)あわ(🌾)て(🌊)なさんな。
○ 臧(🎥)文(🦗)仲(zhòng )==魯の大夫(fū )。姓は臧孫(🥜)(ぞうそん)、名は辰(しん)。文(ぶん)はおくり名、仲(zhòng )は字。
(😦)いつの(👼)間にか、彼(bǐ )の眼(🎁)には、春(chūn )(🕛)月(🎫)亭(🚵)のお内儀といっ(🐬)しょに、お祖母さんの顔がうかんでいた。そして、その二(🍮)つの顔(yá )をとおして、彼は誠実の(⛄)とおらない「(🚦)実(📶)社会」(🐲)の姿を、いよいよはっきり(🐱)見るよう(📸)な気が(🎢)したのであ(🍑)る。
と、俊(jun4 )亮(🤳)はち(🌀)ょ(🎸)っと腑(fǔ )ふにおちないといった顔(yá )をして、
「五年生たちが、(⭐)校風をよくするために、君らに雨天体(tǐ )操場(🤴)に集まっ(👆)ても(💁)らって、何(hé )か話したい(💦)と言って(📫)い(👰)る。これは(⛏)毎年(🐦)の例(lì )だ。間もな(🔣)く誰か(✒)が迎えに来るだ(🏌)ろうから、しばらくここで待(dài )ってい(⏪)てもらい(💎)たい。自分は今(🏰)から職員会議(yì )(😦)がある(📚)から、その方に行く。」
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