諏訪(fǎ(🌺)ng )勢もよく防いだ(🔏)。次第に浪士側は(📵)山(shān )の地(🤧)(dì )勢を降り、砥沢口(kǒu )とざわぐちから樋橋といはしの方(fāng )へ諏訪(🥏)勢を圧迫(🌐)し、鯨波(bō )ときの声を(🧚)揚(🍍)(yá(🌘)ng )げて進ん(🎽)だが(🚞)、胸壁に拠よる諏訪(📅)(fǎ(🏌)ng )勢(🧝)(shì )が砲(⏺)火(huǒ(🧛) )の(➗)た(😬)めに撃退(🥀)せられ(🍈)た。諏(🕯)訪松(sō(🤲)ng )本両(🛺)(liǎng )藩(🛸)の兵(♉)(bī(📷)ng )は(🐚)五段の備(bèi )えを(❤)立て(🌗)、右(yòu )翼は砲隊を先にし鎗(qiāng )や(✅)り隊を(🛠)あ(⛳)とにし(🍡)た(🥠)尋常の備え(🚚)であ(❄)った(🔈)が、左(👰)翼は鎗(🐸)隊を先にして(💀)、浪士側が突(🏔)撃を試(shì )みるたびに(🏎)吶喊(hǎn )とっかんし逆襲(✏)して来た(👏)。こんなふうにして追い(🤗)返さるること三度。浪士(😸)側も進むことがで(🥞)きなかった。
(🤔)この浪士(👄)の中には、(😮)藤田小四郎ふじたこしろうもいた(🔫)。亡き御隠(yǐ(🥌)n )居を(❇)動(dòng )かし(👼)て尊攘の説(shuì )を(🧦)主唱した藤(téng )田東湖と(🍝)うこ(👜)がこ(👕)の世を去っ(✨)てから(😅)、その子(📹)の(😷)小(xiǎo )四郎が実行運動(dòng )に参加(jiā )す(🐌)るま(🕒)でには十一(yī )年の月(🗻)(yuè )日がたった。衆(🔯)に先(🎵)(xiān )ん(🍛)じて(🤺)郷(🌝)校の子弟を説き(😻)、先(xiān )輩稲右(🍞)衛門を説き、(🐞)日光参拝と唱えて最初(🚰)から下(👮)(xià )野国大平山(🗃)し(🎽)も(🏟)つけの(😃)く(🚎)におおひら(🚴)やまにこ(😦)もっ(🌑)たのも小四郎(💆)であった。水(🏼)戸の家(🐂)老職を(📿)父とする(🏩)彼もまた、四(sì(🌈) )人の統(tǒng )率者より成(📧)(chéng )る最(💒)高(♐)幹(gàn )部の一人たる(🦈)こ(📚)とを(🗼)失(shī )わな(📵)かっ(🐑)た。
二階が(⛱)ある(🕔)。座敷がある。酒が置いてある。その(👺)酒(jiǔ )楼(lóu )の二(🎢)階座敷の手(shǒ(🌚)u )摺(zhé )て(🥖)すりには、鎗やりぶすまを造って下(xià )から(🈷)ずらりと突き出(✴)した数十本(🏜)の(💿)抜き身の鎗(qiāng )がある(🐄)。町奉(fè(📩)ng )行のために、不(bú )逞(chěng )ふていの徒の集ま(😇)る(😝)ものと(🕕)にらまれて(🚑)、包(bāo )囲せら(🔟)れた二人(🐒)ふたりの侍(🥘)がそこにあ(🍯)る。なんらの罪(🏽)を犯(🏴)(fàn )した覚えもな(🏤)いのに、これは何事(📋)だ、と一人の侍(💯)が捕縛(❔)に向かって来(lái )たものに尋ねると、そ(🐬)れ(📤)は(🎦)自分らの知った事で(👇)はな(🥨)い(🚦)。足下そっからを引(🎐)致(zhì )いん(🏝)ち(😔)するのが役目であ(⬛)ると(🎐)の答えだ。しからば同行しよ(🔜)うと言って、数人(rén )に(➗)護(hù )まも(⭐)られながら(🏙)厠かわやにはいった時(🍑)、一人(rén )の侍は懐(🎨)中の書類(lèi )を(📂)ことご(🎺)とく(😩)壺つぼの中(zhōng )に捨て、刀を抜(🏆)いてそれを深(✅)く汚(🚶)水の中(📫)に押(yā )し入(rù )れ、それから身軽(qīng )に(🎆)な(🚈)って(😱)連れ(🎸)の(🧀)侍と(➰)共に引き(🤫)立(lì(😥) )てられ(📒)た。罪人を乗せる網の(🛅)乗(🗃)り物(🚚)(wù )に乗せら(✡)れて行っ(🚅)た先は、(🧤)町(dīng )奉(fè(🔃)ng )行(🔒)所だ。厳(yán )重(🎪)な取(qǔ )り(🚗)調べがあ(🅰)っ(📫)た。証(⛄)拠となるべきものは(🔏)なか(🌝)っ(🏡)たが、二人と(🏌)も小(🎹)人(📞)目付こびと(🔚)めつけに引き渡(🗻)さ(😡)れた。ちょう(⛎)ど水(shuǐ )戸藩(🔃)では佐(🚂)幕派の(🌎)領(🔈)袖(😜)(xiù )りょ(📙)うしゅう(🔁)市川三左衛(🚞)門(mén )いち(📺)かわさん(🐅)ざ(🎴)えもんが得意の時(🙋)代で、尊攘派征(zhēng )伐(🛡)のために(⛩)筑波つ(💓)く(🏁)ば出(🤖)陣(zhèn )の日(🏙)を迎えた。邸(☔)内は雑(📕)沓ざっとうして、侍た(🤫)ちについた番兵もわ(👒)ずかに二(èr )人のみであった。夕方が(⌚)来た。囚(👗)と(🧘)らわ(🐨)れと(🍿)なった連れの侍は仲(🥈)(zhòng )間にささ(👽)やいて言う。自分はか(🏤)の反対党に敵(dí )視(shì )せらるること久(☝)しいもので、もしこのままに(🌁)いたら斬きら(🏛)れることは確か(✨)であ(💘)る(👃)、(🛩)彼らのために死ぬ(🐑)よ(🌝)り(⬛)も(♓)むしろ番兵を斬り(🍔)たおし(🤟)て逃げ(🔳)られるだけ逃(✉)げて見よ(🦈)うと思うが、どう(👙)だと(♋)。それを聞いた一人の方の侍(🤽)は(🛐)そ(🤹)れほど反対党(😳)から憎(🖤)(zēng )ま(🥙)れてもいな(🚍)かっ(🏁)たが、同(🌠)じ(🌵)囚(✝)われの身(🚂)で(🔒)ありながら、(🗜)行動を共にしない(📓)のは武(wǔ )士(shì )の(🌬)なすべきこと(💷)で(⛓)ない(👐)との(💦)考(🛐)えか(👬)ら、その夜(🚯)の(🏂)月の出ないうちに脱(tuō(⬆) )出し(🔷)ようと約束(🎢)(shù )した。待(🍑)(dài )て、番(fān )士に何の罪もない、(🦋)これを斬(zhǎn )るは(🤛)よろし(🎅)くない、(🥣)一つ(📹)説いて(👎)見ようとそ(🕯)の侍が言(🔅)って、番士(shì )を一(🐸)室に呼(🍰)び入(rù )れた。聞くところ(😥)によると水府(fǔ )は今(jīn )非常(📫)な混乱(luàn )に陥っている、これは国家危急の(🈂)秋(🥎)と(🔦)きで武(🦍)士(shì )の坐視ざしすべきでない、(🆕)よ(📪)って今か(🌎)らこ(🤽)こ(🐡)を(🍆)退去する(⚾)、幸いに見のがしてくれるならあ(➗)えてか(💯)まわない(💸)が万一職務上見のがすこ(💛)とは(⏭)な(🐾)らないとあるならや(👯)むを(🏥)得ない、自分らの(🚈)刀の切(🌝)れ味を試みることにするが、どうだ。それを(🐰)言(🔮)って、刀(💈)を(🤾)引き寄(👰)せ、鯉(🦎)口こいぐちを切って見せた。二(🌕)人の番(💳)士はハッと(🥔)答えて(💁)、平(pí(📇)ng )伏したまま(🎓)仰(yǎ(🦆)ng )ぎ見もしない。しからば御無礼す(🤭)る、あ(📤)との事はよろしく頼む(👺)、そう言(👝)い捨(shě )て(🤘)て、侍(shì )は二人ともそこを立ち(🚼)去り、庭(tíng )から墻かきを乗り越(🎻)えて、そ(🐗)の夜のうちに(🚠)身(shēn )を(💼)匿かく(👗)し(⏫)たとい(😊)う。これが当時の水戸(🐍)(hù )の天狗(gǒu )連て(🆓)ん(🎏)ぐれんだ。
そのうわさ(🚪)は(🕰)人(👇)の(😻)口(kǒu )から(🕯)口へと伝わって行くようになった。早(zǎo )乗りの駕籠(lóng )かご(👁)は(👣)毎(🗂)日幾(⛄)立(lì )いく(🛎)たてとなく町へ(📡)急い(😃)で来(lái )て、京(jīng )都(dōu )の方は大変だと知(zhī )らせ、十九日の昼(🚖)時に大筒(📬)おおづつ鉄砲か(🤾)ら移った火で洛中ら(🤽)くちゅうの町家の(🎠)大半は焼(shā(🦔)o )け失う(⚪)せた(🏸)とのうわさを(🏷)すら伝えた。半蔵が十(shí )一(yī(📿) )屋まで行って(📣)幸兵衛(wèi )や平助と一緒(🗝)になり(🍖)、さらに(📞)三(sān )人連れだ(🕯)って殺気(⏺)のあ(😳)ふれ(👑)た町(dīng )々を浅草(❕)橋(👸)の見(jiàn )附(fù )み(🍚)つ(🔲)けから筋(🆗)違すじかいの見附まで歩(💹)いて行(💫)って(👉)見(❗)た(🐄)のは二十三(sān )日(😜)のこと(🤤)であったが、そこに人(🔭)だかりのする(📴)高札(zhá )場こうさつばにはすでに(🥋)長州(➕)征(🚄)伐のお触ふれ書しょが(🚌)掲げられていた。
天気は晴(📌)れだ。朝(🚞)の空(🎩)には(🎉)一点の雲(yún )もなかった。やがて浪士(shì )らは峠にかかった。八(bā )本の紅(🚮)白(bái )の(🚁)旗(🔨)を押し立て、三(sān )段に(👉)別れた(🤾)人数がま(😮)っ黒に(🔭)な(🕘)っ(👖)てあとか(🥣)らあとからと(🧞)峠を登っ(⛳)た。両餅屋もちやはすでに焼き払(🍀)われ(🌱)ていて、その辺には一(🍹)(yī(🔀) )人ひとり(⛱)の諏訪兵をも見(jiàn )な(🧗)か(🌾)った。先鋒(fēng )隊(🌊)せんぽうたいが香炉(lú )岩(🙈)こうろいわに近づ(🚤)い(🎈)たころ(🔩)、(🚆)騎馬で進(jìn )んだものはま(📥)ず山林の間に四発(🤖)の銃声(shēng )を聞いた(♟)。飛(♟)ん(👥)で来(🔫)(lá(🦔)i )る玉(yù )は一発(😂)も(😖)味(🥏)方に当(dāng )たら(🐌)ずに、木立(lì(🕳) )ちの方へそれ(🏤)たり、大地に打ち入ったりした(🏀)が、その音で(🎖)伏兵のある(👵)ことが知れた。左手(shǒu )の山の上(shàng )に(🔺)も諏(🌇)訪への合図の旗を(🔕)振(zhè(🐔)n )るものがあら(🥔)われた。
水戸ほど苦し(🚒)い抗争を続(🚂)けた藩(🛥)も(📇)ない。それは実に藩論(🖐)分(fèn )裂(liè )の(🐯)形(xíng )であらわれて来た。もとよ(🛋)り、一般(🏺)の人心は動揺(yáo )し、新(xīn )しい世紀(🐵)(jì(🌭) )もよう(⛲)やくめぐっ(🐉)て来て、だれ(⭐)もが右(🚝)すべ(📂)きか左(➰)(zuǒ )す(⏰)べきかと(🚚)狼狽ろうばいする時(shí(🚒) )に当たっ(👜)ては、二(✔)百何十年(🍎)来(⛽)の旧(🤞)を守って来(lái )た諸(zhū(🍢) )藩(💘)のう(🌈)ちで藩論の分裂(liè )しな(🧥)い(🥇)とこ(🚏)ろとてもな(🎐)かった(🎨)。水(shuǐ )戸はことにそれが(🥇)激(jī )しかった(⛔)のだ。『大日本(běn )史』の大業を成就し(🌚)て、大義名分を明ら(😧)か(🥙)にし(🍢)、学問を曲(🌊)げてま(🍱)で世に(⬇)阿おもね(🆗)るものもある徳川時(shí )代にあ(👏)ってとにも(🦏)かくに(🤼)も歴(🍼)史(shǐ )の精神を樹(shù )立したのは(🤲)水戸(✨)であっ(👥)た。彰考(kǎ(🌾)o )館しょう(🔈)こ(⚪)う(💁)か(🦕)んの修(xiū )史(〽)、弘(🛍)道館(guǎn )こうど(🍨)うかんの学(xué )問(🍑)(wèn )は、(🥒)諸藩(fān )の学風(🚟)を指導する役(♎)目(🙅)(mù )を勤めた。当時における青年(🍉)(nián )で多少(🥞)なりとも水(shuǐ(🦑) )戸の影響を受(🏕)(shòu )けないも(🌻)のはな(🐄)かったくらい(🙌)であ(🎢)る(🎵)。いかんせん、水(⛳)戸はこの熱意(🏪)をもって(🚓)尊王佐(🌥)幕の(🔉)一(yī )大矛(🏒)(má(🌖)o )盾につき当(🐅)たった。あの波(🤦)(bō )瀾(🐹)はら(🏿)ん(🏔)の多い御(🤘)(yù )隠居の生(😗)涯(yá )しょうがいがそれだ。遠く西(xī )山(shān )公せいざん(😾)こう以来(💢)の遺(🕋)志を受けつ(🔊)ぎ王室尊崇(chó(🕘)ng )の念の篤(💌)あつかった御隠居(jū )は、紀(jì )州や尾州(🔇)(zhōu )の藩主と並(bì(🌏)ng )んで(⚡)幕(🤭)(mù )府(fǔ )を輔(🛵)(fǔ(🃏) )佐(zuǒ )す(💗)る(📒)上にも人一倍責任(🤝)(rè(⚡)n )を感(gǎ(🖼)n )ずる位置(zhì )に立(lì )たせられた。この水戸の(💫)苦悶くもんは一方(❕)(fā(🎠)ng )に誠党(dǎ(🐏)ng )と(♒)称する勤王(🛎)派(pài )の人(✖)たち(🏒)を生み、一(yī(🥕) )方に奸党かんとうと呼ばるる佐(🏟)幕(mù(💡) )派の(🀄)人たちを生(shēng )んだ。一(👍)つ(🥛)の藩は裂けてたたかった。当時諸(😱)藩(🈵)に党(🗾)派(🎂)(pài )争いは(🐩)あっても(🥜)、水戸(💃)の(🤒)ように惨酷ざんこくを(💀)き(🔀)わめ(🕤)たところ(🔼)はない。誠党(📤)が奸(🙉)党を見るのは極(🛏)悪(è(🐩) )ご(🍞)くあくの人間と心(🌝)の底か(🛍)ら(🤘)信じた(🚻)の(🧓)であ(♉)っ(🍽)て、(🐊)奸(🕐)党が誠党(dǎ(🎤)ng )を見るの(🚥)もま(📱)たお(🛐)家(❕)の大(dà )事も思わず御本(běn )家(🕷)大事ということも知(👈)(zhī )ら(🤾)ない不忠の臣と思い(👙)込んだのであった。水(🈺)(shuǐ )戸の党派争いはほ(👅)と(🚎)んど宗教戦(zhà(🚳)n )争に似ていて、(👛)成敗利(lì(❌) )害の(🌦)外にあるものだと言った人もある。いわ(🎾)ゆる誠(chéng )党は天狗連(🐀)てんぐれ(🚹)んとも呼び、いわゆる奸党(dǎng )は諸(😠)生党とも言(yán )った。当時(🔕)の水(shuǐ )戸(hù )藩に(🏰)ある(✳)才(🌴)能の士で、誠(chéng )でないものは(🖖)奸(jiān )、奸(jiān )でないも(👴)のは誠、両派全く分か(👙)れて相鬩あいせめぎ、その中間にあるも(💹)のをば(🌧)柳(liǔ )と(🚑)呼(hū(🎎) )んだ。市(➕)川三左衛(wè(🥎)i )門(🚹)をはじめ諸生党の領袖(📿)り(🐿)ょ(🏫)う(🗂)しゅうが国政を左右する時を(👓)迎えて見(jiàn )ると、天狗連(🍚)の一(😭)派は(🕚)筑(🐸)波(🏔)(bō )山(shān )の方に立てこもり、田(🗝)丸(💢)稲右衛門たまる(🚧)いな(🗡)えも(🚸)んを主(🅱)将に推し、亡(🥀)なき御(yù(😚) )隠居(jū )の御(yù(🧠) )霊代み(🏚)たましろを奉じて、尊攘(💲)の志を(😦)致いたそうとしてい(🕹)た(💵)。かねて幕(mù(⤵) )府は水(🐈)戸の尊(🧘)攘(➗)(rǎng )派を毛(máo )ぎ(🌃)らいし(🏉)、誠党領袖の一(yī )人なる(🦐)武田耕(gēng )雲斎(🉑)た(🕤)け(😖)だこ(😀)ううん(🌩)さいと筑波に兵を挙(jǔ(🦄) )あげた志(zhì )士ら(💞)との通謀を疑っ(🎈)ていた際(🤢)であるから、(👴)早速(🥛)(sù(📇) )さっ(👭)そ(😈)く耕(🔟)雲斎に隠居慎(😘)(shèn )いんきょ(🌤)つ(🔯)つしみ(👏)を(🎑)命じ、(🏿)諸(🐴)(zhū )生(shēng )党の(🦃)三左(😂)衛門ら(🔕)を助(zhù )け(🖼)て筑(zhù )波の暴(🤰)徒を討うたし(📨)めるた(💏)め(🕠)に関東十一藩(fān )の諸大名(🤫)に命令(lìng )を(👜)下した。三左衛門は兵(bīng )を(🦄)率(lǜ )いて(🐢)江戸を(🗾)出(chū )発(🥄)し(🎚)、水戸城(chéng )に帰って簾中(zhō(Ⓜ)ng )れ(🎫)んちゅう母(📵)公貞芳(💔)院ていほういんならびに(🆓)公(gōng )子ら(🚯)を奉(fèng )じ、その根(gēn )拠を堅めた。これを聞い(🌌)た耕(gēng )雲(🏒)斎(🎆)らは水戸家(🏭)の存(cún )亡が今日にあると(🍀)して(🙅)、幽屏ゆうへいの(💁)身ではあるが(🥤)禁を破(♓)っ(💖)て(🛸)水(🍁)戸を(🕧)出発した。そ(🤮)し(🏏)て江戸にある藩主を諫(🅾)(jiàn )いさめて奸徒(🕝)かん(🤗)との排(🙊)斥(🌔)を謀(📣)はかろうとした。かく一(🌷)(yī )藩が党(dǎng )派を分(🔡)かち、争闘(dòu )を(👲)事とし、しばらくも鎮静する(🥣)時(🥄)のなかったた(🥞)め、松平大(🕳)(dà )炊頭(🧓)おおいのかみ(宍(😿)戸侯(🎧)ししどこう(🍋))は藩主の目代(dài )もくだいとし(🆒)て(🤴)、八(bā(💚) )月十日(rì(🆙) )に水戸の(📃)吉(🧝)田(tián )に着(🔏)(zhe )いた(🚞)。ところが、水戸にあ(🗯)る三左衛(wèi )門はこ(🛡)の鎮撫ちんぶ(🤲)の使者に随行して来(👡)(lái )たもの(🍅)の(🛴)多くが自己の(🙀)反対(duì )党で(💺)あるのを(🍳)見(jiàn )、その中には京(🍬)都(🔰)より来た公子余四(sì )麿(mǒ )よしまろの従(cóng )者(zhě )や尊(♐)攘派(🎫)の(㊗)志士なぞ(😢)のあ(👌)るのを見(jiàn )、(🐯)大炊頭(🍞)が(📛)真(zhē(🧓)n )意(🏪)を疑って(🤩)、そ(🎸)の入(✅)城を拒んだ。朋(🤖)党ほうと(🦂)うの乱はその結果(🚋)で(🔍)あった。
高崎(qí )での一戦の後、上(shà(✝)ng )州下仁田(🎢)しもに(⚫)た(➡)まで動(⏪)いたころの水(🍖)戸浪士(🕉)はほとんど敵らしい敵を見出(📫)(chū )さなか(🛑)った(📆)。高崎(qí )勢は同(🐧)(tóng )所の橋(Ⓜ)を破壊し、五十(🐸)人(rén )ばかりの警(🏜)固(gù(🛍) )の組で銃を(🚅)遠矢に打(dǎ(🥁) )ち掛(🥦)けたまで(🤐)であ(🤬)っ(♿)た。鏑川(🖋)(chuān )かぶらがわは豊かな耕(gēng )地の間を流れる川(chuān )で(💖)ある(♏)。そ(🏩)の(🎋)ほとりから(🏩)内山峠まで行って、嶮(yǎn )岨けんそな山の地勢にかか(🤯)る。朝(cháo )早く下仁田(tián )を(🌠)立って峠の上まで荷(🔒)を(⌛)運ぶ(🗻)に慣れ(🎊)た(📽)馬でも、茶(👆)(chá )漬(zì )ちゃづけ(😲)ごろでなくては帰れない。そこは(🕙)上(🎶)州と信州(zhōu )の国境くにざかいにあたる。上(🚡)り二(èr )里(🏋)、下り一里(📇)(lǐ(💩) )半の極ごくの難場だ。千(🌋)余人(ré(😧)n )からの(🚂)同勢がそ(🧑)の峠(📦)にかかると、道は細(xì )く(🤚)、橋は破壊してある(🍪)。警固の人数が引(🎱)き退いたあとと見えて、兵糧雑(🥦)具等が(😉)山間やま(✡)あいに打ち捨(shě )ててある。浪士ら(💡)は木(📰)を伐き(👉)り倒(🎚)し(🏜)、その上に蒲(pú(📤) )団(🔔)ふと(🍜)ん(🖍)衣類(lè(🐏)i )を敷(✊)き重(🔛)ねて人馬を渡し(📩)た。大砲、(🔝)玉箱から、御紋付きの長(🍇)持、駕籠か(🈂)ごまでそ(✨)のけわしい峠(gǔ )を引(⬇)(yǐ(🤸)n )き上(🐍)(shàng )げて、や(🤰)がて一(yī )同佐(🥖)久さ(🕕)くの高原(👚)地に出た。
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