一二(👢)(èr ) 長いもの
と(😘)わたしが尋ねますと、おさる(🐀)さ(📫)んは小首をかしげまして(🔇)、
仙台せん(🌮)だいへ引き返してか(🥐)ら、わたし(❎)は布(🐕)施ふ(🖤)せさん(🔕)の(🛄)家の人たちとも別(🥤)(bié )れて、(🚃)名掛(guà )町なかけちょうとい(⛑)うとこ(💚)ろにあった宿(🕉)のほうへ移りました。そこは三浦(🏹)屋といって(🕌)、旅人宿(xiǔ )と下宿(👫)を(📘)兼ねていましたが、(✍)わ(🧖)たしの借りたのはそ(🏽)の奥の二階(👲)の部屋へ(🚡)やでした。ほ(👴)んと(😏)に、わたしの仙台(🌲)時代は(⛔)その二(⌚)(èr )階(jiē )で始まっ(🈷)たと言(⛲)ってもいい。窓の外(🦊)に(🌼)はとな(🤖)りの石屋さん(🐔)の石(🕶)(shí )をならべた裏庭が目の下に見(jià(🕉)n )えます。わたしは(🚾)石屋(⛴)さん(♈)と競争で(🤲)目をさま(🍧)して、朝も早くから机(💈)にむかいました。
(💌)そこま(🐃)で行きますと、(🐫)ちょう(🍼)ちんを(📳)つけ(🛁)て出迎(🗻)(yíng )えて(🍁)くれる(🥈)人(♍)(rén )に(🙇)会いま(🆔)した。声を(🎋)かけてみると、以(yǐ(📉) )前にわが家(jiā(🏑) )へ(🕎)出入(rù )りをしてい(📅)た男(ná(🛸)n )の一人です(📷)。そして、わたし(🥧)の荷(😱)物(🍐)を持(✡)とうと言(🍧)ってく(🐞)れるの(🥅)です。もともと(⭕)わ(🎤)が(🍳)家の先(xiān )祖はこの地(dì )方(👱)のために働いた(😇)人(✍)たちで、村(🐼)も先(xiān )祖(🧣)が開(🔺)き(🕞)、寺も先(🕛)祖が(😱)建てたというくらいですから、そういう古く(🛌)からの気風(⛳)が伝(yún )わっ(👭)ていて、な(😍)んにも(🌓)土(💞)地のために尽(🤹)(jì(📻)n )くしたこと(🔷)のない一書(📅)(shū )生までがこ(🍏)んな出迎(yíng )えを受け(🥓)る(➖)ことさえ自分には過ぎたことのよ(🍦)うに思(sī )い(🧀)ました。わたし(🤐)は足をふ(🏒)るさとに踏み入れたばか(🦄)りで、(🏐)まだそんな(🔴)父(fù )の(🅿)時代(💴)とい(🕣)うものが根深く残(🐧)っている(🍆)ことを(🍭)も思いまし(🚏)た。
八 佐(🌀)(zuǒ )久ことば
木(📉)(mù )曾福島きそふくしまは馬市うまい(🍶)ちの立つ(🚔)町とし(🍪)ても昔(🗝)か(🌔)ら知られ(🍠)てい(📐)ま(👔)す。その(🚂)馬市(shì )のことを木曾(céng )地(🏻)方のものは「お毛(🎑)附(🍯)けづけ(🔆)」とも言います。木曾は馬の(😯)産地(dì )で、馬を飼(sì )わない(🍳)百姓はなかったくらい(📺)ですから、福(fú )島に市いちの立(🤔)った時(shí(🍁) )は近在のも(🚙)のが木曾(céng )駒き(🔛)そごまを持(chí(🍑) )ち寄(🍑)ります。それを(🎡)買(mǎi )いに諸国(💍)から博(bó )労(láo )ばくろうが(🚴)入りこんで(🐩)きます。町もにぎわいの時で(🛍)す。
(⛪)皆さ(👢)ん(🐕)はお(🏌)友だち(🕴)をなくし(🏔)た(🚳)覚(jiào )えがありますか(💧)。わた(🚮)しには二十七の若さでなくなっ(🧡)た一人のお(📤)友(🏘)だ(📱)ちがあ(🔟)り(👓)まし(❎)た。わたしがその(💲)人を知ったの(🔟)はなくなる三年前ぐらいから(🔴)で、そんな(🍖)短い交際ではあり(🏔)ま(🚭)したが、不思議(yì(🆎) )に(🔘)もそ(👄)のお友だち(🌇)はなくな(🎆)ったあとになって、いろいろわたしに話し(🤾)かける(🥩)ようになりまし(🐥)た。その(🥍)人の(👚)の(👁)こした言(📏)(yán )葉(🤵)が物を(🐞)言(🍘)(yán )う(🤼)よ(😯)うに(🚣)なりました(♒)。ほんとに、そ(🎼)のお友(yǒu )だち(🌾)は遠い草(😆)葉のかげから(🦉)も深い声を送ってよ(🕷)こすような人(🧝)(rén )でし(📱)た。
鹿野山は上総かずさと房州の両国に(🔓)またがっている(🏄)山(⚾)で(🦅)す(⛏)。わたしの越した(🍬)峠はそ(🔡)の山つづき(♊)で(🔁)、峠(gǔ(👸) )の上に一(yī )軒(🚻)屋のあるよ(🏫)うなところでした(💋)。通る人(🛍)(rén )もま(🐉)れでした。わたしは(🔔)それより(🐎)以(🕘)前に(📭)伊(yī )賀いが(😸)と(🥚)近江(🤦)おうみのさみしい(👀)国境くにざか(🤘)いを(🤛)歩(🌵)いて越したこともあります(🕋)が、鹿(⛸)野山の峠(gǔ )道(dào )はもっとさみし(➿)いところでした。
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