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日本《最強 エロ サイト》2行目ライン



最強 エロ サイトあらすじ

「でも(👶)、こう(🌦)いうもので(🥏)無(👝)ければ、私に似合わないんですもの(🌑)」「旦那だんな、お供はどうで、」

 佐(zuǒ )古はは(🔑)っとした。多鶴子は続(😆)けて(🍏)、(🍶)

 (🚴)監督は「賞(👒)品」の外に、逆に、一番働きの少(➖)い(🔏)ものに「焼(shāo )き」を入れるこ(📜)と(💦)を貼紙は(👫)りがみ(🈴)した。鉄棒を真(🖥)赤(⤵)に(🏟)焼いて、(🛸)身体にそのまま当てる(🎃)ことだ(🈳)った。彼等(👌)は何処(chǔ )(😿)まで逃げても離れない、(🐖)まるで(🎑)自分自身の影(yǐng )のような「焼き(🤜)」(📿)に始終追(zhuī )(🌗)いかけられ(🧗)て(😹)、仕事をした。仕事が(🗞)尻上しり(⬜)あがりに、目盛りをあげ(🤤)て行った。

「(🕒)僕には(🈳)何もやましいことはない。僕(🏵)は(🚜)僕の信やるこ(👩)とをやったまでだ。それ(🥌)がいけないとい(🔗)うんなら、もう仕(shì )方がないさ。しかし(🐤)、君らだけには信(xìn )じてもらいたいね。」

「先生は若(🥋)い(🕐)姉さん達を(🕷)並べて置(zhì )いて、唯(⭐)ただ(🤘)眺(tiào )な(➡)がめてば(🍤)かりいら(🏆)っしゃる」(🖕)と年(nián )嵩な方(fāng )が引(🏭)取って笑(🌊)っ(🦉)た。

 先生(🚔)は、そ(😢)こで(🍾)、(🔵)し(💬)ばらく、遠くの小さ(💓)い生(🦈)徒た(🐈)ちの方に眼をやっていたが、

「ちょっとお出で下さりま(🚤)し。」

「(🐭)そ(🤓)の意味(wèi )(⌚)で、銀座に(🏺)行くのは、正直でい(🍙)いじゃありま(🚖)せ(⏸)んか。少なくとも、うそを本気でやるよりはいいこ(🍧)とでしょう。」

 一(👐)言(yán )亡状いちげんぼう(🕎)じょうを極めたにも係わらず、英臣は(🔽)かえって物静(jìng )ものしずかに聞(wén )いた。

 ややしばらくして、復(fù )た(🛫)兄(xiōng )(🕵)が言った。

「おれをどうするん(👂)だ」

 ――これから(🔫)ニュースを五年続けてゆく根気(qì )が絶(jué )対に必(🏝)要(yào )なんだ。

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A「だけど浜田君、ナ(💦)オ(🔍)ミは何処に居るんです(🤼)? (🔋)僕は第(😀)一にそれを聞(🎛)かして(🥓)貰も(🥏)らいたい(🦏)んだ」
A「さう云(📧)へば(🐯)此の頃、寮で頻りに盗(🆒)難が(💽)ある(📿)ツ(🏛)て云ふのは事実かね(🗨)。」
Aと、幸子は、(📶)引っ(👴)かけてみ(🐮)た衣裳いしょ(👕)うが気に入らない(📽)で、長(🥥)襦袢な(🏀)が(🍇)じゅば(🌱)んの上(🍼)をぱ(🎮)っと脱ぎすてて別(🔩)な(👘)畳紙たと(🔋)うを解き(🖕)かけていたが、ひとしきり止やん(🎍)でいたピ(📒)アノの音が再び階下か(♏)ら聞えて(🤓)来たのに心付く(👓)と、(🧚)又思(🅰)い出した(💕)ように云った。
A 五(✖)所川原駅には、(📘)中畑(👮)さん(🧜)が迎えに来てい(📢)なかった。
A 諸(🛹)君はまたそう(🤽)云う(🛬)大きな建物の(🏼)、奥の奥の部屋へ(🍲)行くと、もう全(👖)く外の光りが届かなくなった暗がりの中(📵)に(👽)ある(🏘)金(🐘)襖(🌱)や金(💝)屏風が(🥅)、幾(🎸)間を隔て(🔣)た遠い(⛷)/\庭(👢)の明りの穂(🔔)先を捉えて、(🦔)ぽうっ(🐬)と夢のように照り返しているのを(♏)見たことはないか(😡)。その照り返(🎋)しは、夕暮れの(🏀)地平線のように、あたりの(🤺)闇へ実に弱々(🍇)し(👵)い金色の明り(🔎)を投げているのであるが、私(🗄)は(🔹)黄金と云う(⛩)もの(🏭)があれほど沈痛な美しさを見せる時は(👭)ない(📝)と(😤)思(🛠)う。そして(🍘)、(🏚)そ(👁)の前を通り過ぎ(🌒)ながら幾度も振り(🛶)返っ(🥞)て(🍋)見(⏭)直(📲)すことがあるが、正面(🗾)から側面の方へ歩を(🍌)移すに(🥂)随(🤓)って、金地の紙の(🏋)表面が(🔖)ゆ(🥓)っく(🥈)り(🐤)と(⏰)大きく底光(📰)りす(💷)る。決してちら/(🙌)\と忙が(🌐)し(😡)い瞬きを(🐩)せず(🌱)、(♐)巨人が顔色(🎹)を変える(🗓)よう(🌏)に、(🐨)きらり、と、長(🔹)い(🎺)間を置い(🚃)て光る(💳)。時と(🐾)すると、たった今(❄)まで眠(🧡)ったよ(⚾)うな鈍い反射(👷)をしていた(🏍)梨地の(🍗)金が、側面へ(💪)廻ると(🚍)、(🕟)燃(🎑)え(🐭)上る(🎯)ように耀やい(🎶)ているの(🥪)を(🌬)発見して、こん(😿)なに暗(💳)い所(🔉)でどうしてこれ(👘)だけの光線を集めることが(🅱)出来たの(🧟)かと、不思議に思(🍜)う。それで私(💜)に(🎞)は昔の人(🏦)が黄(🏓)金を佛(⛏)の像に塗った(🚂)り、貴人の起(🌴)居する部屋(🛐)の四壁へ張っ(🗽)たり(😎)した意味が、(🍛)始(📀)めて頷け(🎾)るの(🍒)である。現代の人(🎫)は明るい家(👷)に(☔)住んでいるので、こう云う黄(🍒)金(🙁)の美しさを(😥)知(🌸)らない。が、(😉)暗(📂)い家に住ん(⛓)でいた昔の人は、その美(🛋)しい(📏)色に魅せられ(🌥)たばか(🆙)り(🗜)で(🐿)な(⏹)く、かねて(🚫)実用的(♉)価値を(😤)も知っ(💂)ていたのであろう。なぜな(🌃)ら(🕎)光(🥣)線の(♒)乏(🌹)し(📪)い(🧚)屋内(🚪)では、あれ(🔶)がレフレクターの役目をし(❗)たに違いないか(👼)ら。つまり彼等はたゞ贅沢に黄金の(🏗)箔や砂(🥊)子を使(🎁)ったのではなく(🐰)、あれの(🥞)反射を利用して明りを補ったのであろう。そうだと(🍬)すると、銀やその(☝)他の金属はじ(🐴)きに(🔡)光沢が褪あせてしまうのに、長く耀やきを失わないで(🏐)室内の闇を照らす黄金と(🚤)云うものが(🤜)、異(➰)様に(🎚)貴ばれ(👠)たであろう理由(😚)を会得する(🎁)ことが出来る。私は(🏌)前に、蒔絵と云う(🎺)ものは暗い所で見て貰(〰)うように作ら(🍖)れていることを云ったが、こうして(⏭)みると(🧟)、(📧)啻ただ(🧐)に蒔絵ばかりではない、織物(🐫)などでも昔のものに金銀の(🔃)糸がふんだんに使ってあるのは、同(🕰)じ理由に基づく(🧔)ことが知れる。僧侶(🍲)が(♋)纏う金襴の袈裟けさなどは(🈺)、そ(🍋)の最(🌈)もいゝ例ではないか。今日(🍧)町(🐟)中(🕓)まちなか(🍂)にある(🛤)多(😏)くの寺(📢)院は大概本堂を大衆向きに明る(👦)くしてあるか(🎹)ら、あ(🚏)ゝ云う(🤩)場所で(🕳)は徒らにケバ(👎)ケバし(💿)いばかりで、どんな人柄な高(➰)僧が着てい(📰)ても有(Ⓜ)難(⏸)味(🔪)を感(🛷)じることはめ(🌄)ったにな(🥋)いが、(🌷)由緒(⛳)あ(👲)るお寺の古式に則った(💡)佛事に列席してみると、皺しわだらけな老僧の皮膚と、(📩)佛(⏬)前(😿)の燈(🗼)明の明滅と、あ(🔌)の金襴の地質とが、い(🌁)か(🕝)によ(💪)く調和(📻)し、いかに荘(💭)厳味を増しているかが(🚟)分るの(🏂)であ(📗)って、それと云うのも、(🔮)蒔(🆕)絵の場(👱)合と同じよ(⛪)う(👥)に、派手(🛳)な織り模様の(🔒)大部分を闇が隠し(🐣)てし(🚾)まい、たゞ金銀の(🙉)糸がと(💎)き/(📼)″(🧀)\少し(🆖)ずつ光るようになるから(🏸)である。それか(📖)ら、これは私(🥥)一人だけの感じ(🕕)であるかも知れ(🕰)ないが、およそ(♎)日本人の(💜)皮(🔓)膚に能衣裳ほど映りのいゝものはな(⌛)いと思う。云うまで(👫)もなくあの衣裳には随分絢爛な(➗)ものが多く、(💱)金銀が豊富(😫)に使ってあり(⛹)、しかも(🦊)それを着(🛺)て出る能役者は、歌舞伎俳優のようにお(💭)白粉(🛹)を塗ってはい(⭐)ないのであ(😫)る(😖)が、日本人(🛣)特有の赧あかみがかっ(🍽)た褐色(😺)の肌、或は(📞)黄色(♉)味をふくんだ象牙(⏪)色の地顔が(🎣)あんなに(💕)魅(👋)力(🦐)を発揮する(🚖)時は(🤣)ない(🔖)のであって、私(♑)はいつも(💯)能を見に行く度毎に感心する(♋)。金銀(🦔)の織り出しや刺繍のある袿うちきの類も(🌟)よく似合うが、濃(🐣)い緑色(🥨)や柿色の素襖(🛐)、水干、狩衣の類、白無地の小袖(🌳)、大口(🐦)等も実によく(🍱)似合(⚪)う。たま/\そ(⬇)れが美少年(🕋)の能役者だと、(🍽)肌(🎌)理きめの(🎐)こ(⌚)まかい(💃)、若(🌛)々しい(🌵)照りを持った頬(🔶)の色つやなどがその(➡)ためにひとしお引(🖍)き立てら(🍒)れて、女の肌(🚬)とは自ら違った蠱惑こわくを(⭕)含んでい(👌)るように見(🔻)え、なる(🐛)ほ(💢)ど昔の大名が寵童の容色に溺れたと云(🏝)うのは此(🏰)処のことだなと(🐀)、合点が(🌐)行く。歌(🍤)舞伎(🏩)の方(🥅)でも(📘)時代物や所作事の(👈)衣裳の華(🐗)美なことは能楽(👙)のそれ(➰)に劣ら(➗)な(💁)いし(🕶)、性的(🚻)魅力の点(🌼)にかけてはこの方(🌀)が遙(👝)かに能楽以上と(🔺)されているけれど(🐊)も、両方をたび/\(🖊)見馴(📋)れて来(🐓)ると、事実はそれの反対であることに気が付(🕊)くであろ(🤑)う(💙)。ちょっと(💘)見た時は(📰)歌舞伎(⌛)の(💚)方が(❤)エロティッ(🧥)クでもあり(💗)、(📰)綺麗でも(🛰)あるのに論(🤐)はな(💨)い(♎)が、昔はとにかく、西洋(🤐)流の照明を使うように(🐲)なっ(💘)た今日の舞台では、あ(👓)の派(🔣)手な(🕞)色彩がやゝとも(🖖)する(💕)と俗悪に陥り、見飽きがする。衣(😙)裳もそうなら、(😴)化粧とて(🏂)もそうであ(🐸)って、仮に美(💀)しいとし(🐛)てからが(⚾)、そ(🗣)れが(😒)何処まで(🎑)も作った顔であ(🙊)っ(🚸)てみれば、生地の美(🐅)しさのよ(🛺)うな(🌾)実感が伴わ(🏘)ない。然るに能楽の俳(🥣)優は、顔も、襟(🏙)も(🐸)、手も、生地の(🐼)ま(🥑)ゝで登場する。されば(🤦)眉目のなま(🚦)めか(🔑)しさ(♓)はその(🤭)人本来のものであって、毫(⛑)もわれ/(😄)\の眼を欺いているの(🍌)ではない。故に能(🗒)役(🍼)者(💫)の場合は(🐎)女(🌞)形や二枚(➡)目の(🌐)素顔に接してお(🖖)座がさ(🎨)めたと云う(🚞)ような(🎃)こ(🌘)とは有り得ない。たゞわれ/(🤡)\の感(🔋)じることは、わ(🏜)れ(⚫)/\(✴)と同(🍮)じ(🏎)色の皮膚を持(💩)った(😫)彼(🔟)等が(🅰)一見似合い(🍵)そうに(🌷)も(🔈)ない武家時(🍡)代(🌱)の派手な衣(🥃)裳を着けた時に如何にそ(📤)の容色が水(🧢)際立って見えるかと(⛳)云う(🍻)一(🏾)事である(⚡)。かつて(🗼)私は、「皇帝」(😝)の(😠)能で楊貴妃(🤷)に扮し(😯)た金剛巌氏を見(🍺)たことがあったが、袖口(🥊)か(✌)ら覗いているその(🌜)手の美しかったことを今も忘れない。私は彼の手を見な(🔉)がら、しば/\膝の上に置(🌒)いた自分の手を省(🈸)み(🎃)た。そ(🤖)して彼の手がそんなにも(😿)美(➕)しく(🧐)見えるの(🖤)は、(🏺)手頸から指先に至る微妙な掌てのひらの(👃)動か(🥐)し方、独特の技巧を罩こめた指のさばきにも因るのであろうが(🧀)、(♎)それに(🏢)しても、その(✒)皮膚の色の、内(🛡)部か(🔢)ら(⤵)ぽうっ(🙎)と(😷)明り(🅰)が射(🧗)しているよう(🍭)な光沢は、何(🚻)処から来(🌲)るのかと訝しみに打たれた。何となれ(🏸)ば、それ(🧣)は何(🤲)処(🐲)まで(🌒)も普通の日本(📜)人の(💁)手(🗨)であって、現に私が膝の上に(Ⓜ)ついている手と、肌(👸)の色(🍘)つ(🏽)やに何の違ったところもない(🧡)。私は再び三たび舞台の上の金剛氏の手と自分の手と(🥖)を見較べたが、い(🤪)くら見較べ(🏇)て(📆)も同じ手である。だが不思議にも、その(🙏)同じ手が舞台(✨)に(🔭)あっては妖しいまでに(❇)美しく見え、(🔗)自分の(🤓)膝の上にあ(🅿)っ(🥋)て(🗣)は(🎏)只の(⤵)平凡な手に見える。かくの(✝)如きこと(🚸)はひと(👦)り金(🚱)剛(🍱)巌氏の場(🧛)合のみではない。能において(😱)は、衣裳の外へ露あらわれる肉(⌚)体はほんの僅かな部分であって、(👇)顔と、(♟)襟くびと、(🔆)手頸から(⛰)指(📙)の先までに過ぎ(💳)ず、楊貴妃のように面を附けている(🐪)時は(🐦)顔(👩)さえ隠れてしま(🐌)うの(👨)であるが(🗓)、それで(🐇)いて(🖥)その僅(🗯)かな(🤑)部(🔵)分の色つ(🐰)やが異(💒)様に印象(🥟)的になる。金剛氏は特にそ(🚔)うであっ(🤡)たけれ(💡)ど(🦄)も(🎰)、(💽)大概の(🌃)役者の手が(🛺)、(🧜)何の奇も(🈶)ない当りまえの日本人の手が、(🌊)現代の服装をし(🤚)てい(🏉)て(🕝)は気が付かれ(🌤)ない魅惑を(🥙)発揮(📼)してわ(🌴)れ(🉑)/\に驚異の(🧒)眼を見(🐐)張らせる。繰(🚪)り(🛩)返(🚬)して云(🗳)うが、それは決して美少年や美男(🎲)子の役者に限る(🥅)の(😾)ではない。たとえば、日(⏬)常われ/\は(🦒)普通(🤭)の(🛶)男子の唇に惹き付(📄)けられ(🕟)る(🌀)こと(🤩)などは有り得ないが、能の舞台では、あの(🍌)黝くろずんだ赤み(㊙)と、しめり気を(⤴)持っ(🛶)た肌が、(📛)口紅をさした婦人のそ(🏛)れ以上に肉感的なねばっこさを(🏑)帯びる。これ(📃)は役者が謡いをうたうために始終唇を唾液で濡らす故でもあろうが、し(🚱)かし(📹)そ(🌮)のせいばかりとは(🏵)思えない。また子方(🈵)の俳優の頬が紅潮を呈してい(🥜)るのが(📄)、(🏯)その赤(🤺)さが、実に(⛴)鮮やかに(👫)引き立(💭)って見え(🍴)る(👌)。私の(🦕)経験では緑系統の地色の衣裳を着(🌇)けた時に最も(⛴)多くそう見(📢)える(👱)ので(🛢)、色の(👪)白い子方なら勿論(🤩)であるが、実を云うと(😍)色の黒い(💡)子方の方が、却(🥗)っ(🎙)てその赤味の特色が眼立(✳)つ。それ(⛺)は(🤟)なぜかと(👴)云う(🥐)と、色白な(🏯)児では(🌟)白(🚪)と赤との対照があまり刻明で(✖)ある結果、能衣裳の暗く(😏)沈(📆)んだ色調には少し効果が強過ぎ(📞)るが、(🏉)色の黒い児の暗褐色の頬で(🎌)ある(🙄)と、赤がそれほど(🆑)際立たない(💨)で、(🏼)衣(🍠)裳と顔とが互に照りはえ(🚦)る(🍗)。渋い緑と、(🍅)渋い茶と、(🖱)二つの間色が映(✌)り合(💩)って、黄色(🎎)人種の(🕢)肌(🏿)がい(🏒)かに(🥩)もその所を得、今更の(📷)よう(🈚)に人目を惹く。私は色の調和が(📴)作り出すかくの如き美(🛍)が他にあるを知(🦆)らないが、(🍇)もし(💨)能(👼)楽が(📔)歌(🔨)舞伎のよ(🐡)う(🚋)に近代の(🍿)照明を用いたとした(🔣)ら、それら(🍼)の美感は悉くどぎつい光(🌔)線のため(👃)に(🔥)飛び散(🤢)ってし(🎉)まうであろう。さればその舞(🌓)台を昔ながら(🚘)の(❎)暗さに任し(🕴)てあるのは、(👎)必然の約(😥)束に従(🐢)って(📧)いる(😘)訳(🥪)で(⚪)あって、建物なども古ければ(🎰)古い(🌷)程いゝ。床が自(🤵)然(🏇)のつ(🔄)やを(📼)帯びて柱や(🚆)鏡板などが黒(🗿)光(🤪)り(🐗)に光り、梁から軒(📈)先の闇が(💲)大きな吊(🦋)り鐘を(🐌)伏せた(🌿)ように役者の(💌)頭上へ蔽いかぶさっている(🈳)舞(🏒)台、そういう場所が最も適(🧕)しているので(🏳)あって(👭)、そ(✊)の点から云え(🦌)ば近頃能楽が朝(🔶)日(😙)会館や公(🔯)会堂へ進出するのは、結(🤽)構な(🐡)ことに違(🚺)いないけ(💤)れども、そのほ(🍽)んと(🛒)うの持ち(🐌)味は半分以上失われて(😬)いると思われる。
A「あた(📣)しは何も、譲治さんの好奇心(🚳)を満足させる義務はな(🍪)いわよ。それほど知りた(💣)けりゃあたしの(🎞)跡(🛐)をつけ(🚪)てい(🏦)らっ(🙈)し(🚾)ゃい、秘(⚓)密探偵は譲治さん(🔔)の(🏔)お得意だ(🤕)から」

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