(🚵)民子は襷掛け(🖕)僕はシャツに肩(🎧)を脱(tuō )いで一心に採って三(sān )時間(jiān )ばかりの間に七分(fèn )通(🎫)り片づけてしまった。もう跡はわけがないから(🙁)弁当に(🎑)しようということにして桐(🕯)の(🛰)蔭に戻る。僕はか(🏧)ねて用意の(🙂)水筒を持って、 半蔵(zāng )の(🐱)家の問屋場で(👤)はこの調子だ。いったいなら半蔵の家は月の下(xià )半(bàn )期(⛎)の非番(fān )に当(🕵)たっ(🌸)て(🚘)いたが、特(tè )にこういう日(rì )(🤓)には問屋場を開いて、九郎兵衛方を応援する必(bì )要があ(🔰)ったからで。
「むろん先(🎓)生にも伺うさ。しかし、君に意(🍚)見があるなら、一応聞(🍢)いて置きた(🏝)いも(🔚)のだね(👃)。」(🚧)
その瞬(shùn )(🕷)間、骸骨男のか(🕯)らだが、するっと下(🐅)へ落(🌠)ちてきました。も(🗃)うだめだと(🚄)思って(🏥)、(🈁)とびおりたのでしょうか。
(🥅) (🍉) 四(sì )(🎾)
(♓)警(jǐng )(💥)察署(🛁)長(😵)と管理人(rén )!――何か(🚪)あるな、健は帰り(✂)な(♌)がら気になった(👁)。――(💫)S村では、まだ時々駐在所の巡査や校長へ(📉)、芋や大根や(🌳)鶏を「初物はつもの」だと云うので、(🏅)持ってゆく。所(suǒ )が、その偉い旦那さん達が、裏では(🐋)村の金持(chí )や有力(🔮)者(💑)と、ちアんと結びついている。そん(👇)な事を(🎬)、然し健(😈)がど(📅)んなに小(xiǎo )作に話し(🐟)てやっても、分りッこ(👹)が(🚶)なかった。
(👛)この老(🤒)人(⏫)のような人間が、世の(🔬)中(zhōng )にはかなり(🤤)多いの(🙄)では(🐸)あるまいか。いや、どうかすると、たい(🏉)ていの人間がそうであるかも知れない。そ(🛸)う(🕥)思(〰)うといや(😰)に(⛹)なる。――しかし、僕はこんなことを考(🖥)えては(🛸)いけなかっ(👮)たのだ(👟)。朝倉先生は、「(🏗)人(😵)間(jiān )に(📨)例(👀)外(wài )はない、人(rén )の本(běn )心はみんな美(🦄)しい(💷)の(💄)だ(🥧)」とはっきり言われたのではなかったか。
「小(⛰)泉君(🙄)、こ(🌝)こで失(📝)敬(jìng )します」
わた(🔍)し(🚧)の生ま(💇)れた村(cūn )(🍎)はかきの木(mù )の里です。そろそろ梅の花のかおってくる節(jiē )分の日に、わたし(🐥)のいな(📊)かで(😩)は(📢)かきの木を(🛃)打(dǎ )つということをやります(🧤)。二人(👭)の(🗓)男が(📽)かきの木(🧚)の下へ行き(🍊)ます。一(👒)人は手(🌲)にし(♟)た棒(🕯)で木の幹を(🛵)ぶ(👇)んなぐりな(🥢)がら、
「こう言うと(😲)、君の今(jīn )の心(xīn )境では(🆖)、(🛵)ただ失望だけを(🕖)感(🌜)ずる(🐟)かもし(🏅)れない。もし(👌)道江の気持ちについて(🐶)の君の判断が、これまで通り(👯)で少しも変わらないとする(🕚)と、それは無理の(🕠)ない(🌏)ことだし、またしかたのないこ(🔜)とだ。しかし、君の(🔤)そ(🎃)の(🤡)失望は、君にとって、まだ決して最後のも(👆)のではない。いや(🐳)、最(🔄)後(hòu )のものであらせてはならないのだ。橋のない(🥚)ところには橋をか(🚲)けて進む(🖤)という方法もあ(🚛)るのだから(📯)。……ぼく(🐛)の考え(🚦)るところでは、(🌓)君の(🈁)現在(zài )の悲観的判断がかりに当た(📻)ってい(🎽)るとしても、道江が君以(yǐ )外のだれかを愛しているということがたし(🗑)かでないかぎり、断念(📫)するに(🦖)はまだ(🦍)早い。というのは(📎)、道(🕰)江(⛳)が少なくとも君(jun1 )に対して友(yǒu )情を感じて(👆)いることだけはたしかだからだ。しかも(🕜)その友情は、ぼくの見(jiàn )るところでは、通り一ぺんの友情ではな(🗒)い。見ようでは、それ(😰)は自(💒)然(☕)の成り行きに(👧)任せておいても(🤠)、友(📶)情以上のものに、育(💳)って(😿)いき(🦅)そう(🔤)に思えるほどの友情(qíng )なのだ。だ(😿)から、(🍒)もし君が欲する(🚢)ならば、いや許(xǔ )すならば、ぼく(🍭)はその友情を一刻も早(zǎo )く(🕣)友情(qíng )以(😊)上のものに(🐳)育てる(🌰)ため(✨)に(🛫)積極的に何ら(🐓)かの手段に(😲)出たいと思(sī )っているのだ。むろんその手段に(🚓)少し(🐄)でも無(wú )理があってならないことは、ぼくもよく心得ている。その点に(🌩)ついてはぼくを信じてもらっ(💭)てもいい。ぼくは、決(😄)してそのために君ら二(👤)人(rén )の(🧜)友(🉑)情までも傷(shāng )つけるようなことはしな(📼)いつもりだ。しかし、何といっても、まず(🤐)たいせつな(⏫)のは、君の真意だ(🛥)。最(zuì )初(⛑)に言(🕢)ったとおり、(😇)す(🏔)べては(🎴)君の道江に対(duì )する(🕎)気持(chí )ちに(🥏)つい(🥌)てのぼ(💕)く(👇)の判断が誤ま(🐇)っていないと(🌦)いうことを前提と(🍆)するのだ(🔖)から(🏂)、それが誤まってお(🌥)れ(🌵)ば、手段も何もあったものではない。で、(⏱)どうか、君(jun1 )の真意を率(lǜ )(🚄)直そっち(📍)ょくにきかせてくれ。返(fǎn )事(🍺)は、イエスかノー(😟)かでたくさんだ(🖥)。くれぐれ(👲)も言(yán )っておくが、心にも(🦆)ない(😐)返事(shì )は、この場(chǎng )合ぜひやらないでくれ。こ(🕴)うし(🌹)た問(wèn )題(🏣)は、あま(🦑)り考えて(🕢)いると、つい答(dá )えがあいまいになっ(🏻)たり、心にもないことを言(🎺)いたくなった(🍾)り(🏌)するものだ。ほかの場(💠)合(hé )はとにかくとして(💇)、今度の場(🥕)合だ(👥)け(👊)は、君が子供の(🍏)ように単純率(⏺)直であることをぼくは心から祈(qí )い(😷)のっている。」
(❄)森(👓)彦か(♏)らは(🥁)返(📤)事が来た(💱)。それには豊(🐝)世の願った(🕠)通り(🤜)の(🍒)ことが書いてあった。豊(fēng )世は早く上京(😾)して前途の方針を(📗)定めよとあるし、姉は今しばらく伊(🕷)東で静養するように、その(🔗)う(🙇)ちには自分(fèn )も訪ねて(🐁)行くとしてあ(💦)った。
「そりゃ、仕方がございませんわ。」
看守(shǒu )はあ(🍋)やふやな、分らない顔をし(🚇)て、
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